泰戈尔散文诗巜金色花》的写作背景

作者&投稿:程待 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
泰戈尔诗《金色花》的写作背景是什么?~

《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治。
1.全文:
假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?
你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林阴,走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香, 却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》,那棵树的阴影落在你的头发与膝上时, 我便要将我小小的影子投到你的书页上, 正投在你所读的地方。但是,你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗?
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地落到地上来,又成了你的孩子,求你讲故事给我听。
“你到哪里去了, 你这坏孩子?”
“我不告诉你,妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。
2.赏析:《金色花》是一篇表现母子之情的散文诗,是印度著名作家泰戈尔《新月集》的代表作,他以“假如我变成一朵金色花”开头,由此展开想象写了一个机灵可爱的孩子与妈妈一天三次戏嬉的场面:在妈妈做祷吿时,悄悄地开放花瓣散发香气;在妈妈读书时,他将影子投在妈妈的书叶上,让妈妈看书不伤眼睛;在妈妈拿了灯去牛棚时,他突然地出现给妈妈惊喜。孩子“失踪”了一天却始终和妈妈在一起。孩子的行为深藏着对妈妈的爱和依恋。从孩子对母亲的爱,和母子间的对话,可以想到妈妈对孩子的爱。本文以儿童特有的方式表达了对母亲的感情,篇幅虽然短小,但有完整的情节,人物在情节的发展中各显现其性格。

这首诗选自《新月集》。泰戈尔之所以有“儿童诗人”之称,是因为世界上再没有谁象他的《新月集》那样,去认真地钻心地表现儿童的世界。我国著名诗人郭沫若,曾经被泰戈尔的《新月集》所迷醉,他曾说:“我来展读时,分外感受着清新恬淡的风味,和向来所读过的英诗不同,和中国的旧诗之崇尚格律雕琢也大有区别。”他认为,“儿童文学所当含的愿望,儿童文学家所当表现的世界,”就是,《新月集》在文学中的地位,由此可见一斑。
泰戈尔一生喜欢儿童,曾有“儿童的天使“之誉,他23岁时与一位女子结婚,生有一子一女。理想的婚姻给诗人带来了无穷的幸福和快乐,从那时起他就对儿童发生了浓厚的兴趣,在儿童身上发现了自从有儿童以来谁也没有发现的秘密:“我的孩子,让他们望着你的脸,因此能够知道一切事物的意义。”1902年,泰戈尔创枷了一个“和平之院”——圣地尼克坦学校,他生活在儿童的世界里,儿童成了他的又一位大师。他也因理解、教育和爱护儿童而被称为“儿童的天使”。然而就在泰戈尔潜心于儿童教育的时候,他的爱妻不幸去世,翌年,一双儿女也相继夭亡。这可怕的阴郁笼罩着诗人的心,他写道:“这蔓延的痛苦,因爱与欲望更深邃而成为人类家庭里的悲哀与快乐,这就是永远融合、流溢在我诗人心中发出来的歌声中的东西了。”《新月集》所发出来的,就是这悲哀与欢乐的东西。
本诗展现在我们面前的,是一个天真活泼的孩子和美丽安详的母亲。一朵“金色花”把母与子联系起来,一个游戏刻划出两个人的形象,这便是构思的妙处。在现实生活中,母子捉迷藏是个司空见惯的现象,但正如法国著名雕塑家罗丹所说的:“所谓大师,就是这样的人:他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能发现出美来。”泰戈尔即是这样的大师。诗人依据儿童善于幻想的心理 ,让孩子变成一朵金色花。金色花是印度的圣花,人花合一,不但使孩子有一副稚嫩、娇美,花一般美丽的外表,而且还有高尚圣洁天使般的心灵,使孩子这个诗中的主体形象得到凝聚和升华。再由这个带有童话色彩的金色花与现实中的母亲作游戏,收到不同凡响的效果。诗人在最后,又让花还原为人,这既是一个“出人意外”的戏剧高潮,又是一个“情理之中”的故事结局,首尾得到照应。
在这奇特而巧妙的构思中,诗的意境得到充分的展示。通过“金色花”活泼的舞姿,袭人的芳香,和调皮的投影等一系列富有情趣的活动,把孩子天真、活泼,可爱的形象表现得活灵活现、呼之欲出。在孩子的身上,体现着诗人对过去美好生活的回忆.而美丽安详的母亲,在沐浴、祷告、读书,喂牛和讲故事这些乎凡而琐碎的家务中变得丰满而伟大。她的沉默和神秘的色彩,流露出诗人对亡妻的怀念之情。随着孩子与母亲游戏的严开,出现了一个个生活场面,而每一个场面又构成了一幅幅独具特色的风俗画卷。那老榕树与金色花的色彩,母亲沐浴与披肩长发的线条,祷告与读书的造型,同那扑面而来的印度乡村的泥土气息和农家生活的安乐气氛,有机地融为一体,诗的意境与画的绚丽达到了完美统一的境地。让人目不忍移,手不忍
诗人写儿童,是写给成人看的,用儿童的世界来净化成人的世界。诗人在另一首诗中写道:“我的孩子,让你的生命到他们当中去,如一线镇定而纯洁之光,使他们愉悦而沉默。”我们说,诗人的这一心愿已经实现了,正如郑振铎先生说的那样:“他把我们从怀疑、贪婪的罪恶世界,带到秀嫩天真的儿童的新月国里去了。”试问,我们每一展读过《新月集》的成年人难道没有在诗中天国般的馨中受到灵魂的洗礼吗?[1]



《金色花》的两重解读(刘真福)
《金色花》篇幅短小,而意蕴丰赡,是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句),由此生发想像── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”,构成一幅耐人寻味的画面,表现家庭之爱,表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面,可以从各种角度进行观照,揣摩各种不同的意味。
乍一看,在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”── 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想,变成一朵金色花,一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏,是在母亲祷告时,悄悄地开放花瓣散发香气;第二次嬉戏,是在母亲读《罗摩衍那》时,将影子投在母亲所读的书页上;第三次嬉戏,是在母亲拿了灯去牛棚时,突然跳到母亲跟前,恢复原形。“我”“失踪”一天,却始终与母亲在一起。“我”天真稚气,却藏着自己的秘密,惟有他母亲不知道,最后母亲问“到哪里去了”,他说“我不告诉你”,这是得意而善意的“说谎”。细味之,“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋:散发出香气是对母亲暗中表示依恋;将影子投在母亲所读的书页上,是替母亲遮阳,也是暗中对母亲表示依恋。总之,“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。
作品虽短,但是有完整的情节,情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格:“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的,又是天生善良的;母亲是沉静的、虔诚的,也是善良的、慈爱的。善良、善意,是母子两人性格表现的主旋律,而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”,产生一些微妙的变化,创造出浓浓的意趣。
品读至此,我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而,泰戈尔创设诗意若仅限于此,那就不是大文豪泰戈尔了;泰戈尔高于普通诗人之处,正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步,进入妙悟的境地,进入“入神”的境界。“诗而入神,至矣,尽矣,蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究,我们会有更惊奇的发现。
在我们面前展现的,原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”── 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念,就变成了一朵金色花;金色花,是印度圣树上开着的,诗人吟咏此花,本来就含有对神的虔敬,创造了一种宗教氛围。(另外,母亲是一个虔诚的宗教徒,保持着一种沉静、安详的性格,也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下,随意摇摆,随意跳舞,随意开花,随意散发芬芳。最后一动意念,又变成人了。它的所作所为有无限的自由,绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐,也有神的品性──那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵──是来自高风绝尘的天国世界的小神灵,也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读,我们可以更深入地理解诗作的主题,以及诗人的思想感情,这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱──最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情,宗教思想提升了诗作的主题。
这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热;只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理,而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上,他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响,但在进入现代社会以后,这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了,还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神,并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中,他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗,可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”,虽然不点明神灵的名字,但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说,颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题,也是《金色花》的深层主题。
我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗,但那样毕竟流于浅俗,而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合;如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读(尽管我们不是借此宣传宗教),作品的意义将变得深宏,庶几能把捉诗人的情感与理念。
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
专注的神情,正是表达对妈妈的爱。
当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》,那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,我便要将我小小的影子投在你的书页上,正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗?
这三段连用两个“当你”表现了小孩子领受着母爱,也想着怎么回报母爱。散发出香气是对母亲暗中表示依恋;将影子投在母亲所读的书页上,是替母亲遮阳,也是暗中对母亲表示依恋。他想让妈妈嗅到花香、让妈妈看书不伤眼睛。表现了孩子调皮又懂事。
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便突然地再落到地上来,又变成了你的孩子,求你讲故事给我听。
“你到哪里去了,你这坏孩子?”
妈妈不见了孩子,自然嗔怪孩子。表现出妈妈惊喜的神情。
“我不告诉你,妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
孩子撒起娇来了,为自己能给妈妈做些好事而高兴,还要对妈妈保密,让她莫名其妙。这句表现出孩子撒娇、调皮的神情。
《金色花》无疑又是一首充满大胆新想象之作,诗人借用“金色花”这一拟物,把童稚之心表现得如幻如真。
通常人们写到孩子的童真和顽皮时,大概只能想到写他怎样的可爱,如何的淘气,怎样的在妈妈面前撒娇作痴,或故意做违拗之语,以引起妈妈更多的注意和关爱。
而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外,他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能,善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
小孩子要跟妈妈来一次调皮。他不采用别的方式,而单单要变作树枝上的一朵金色花,笑嘻嘻地跳着,摇摆着,俯视着他妈妈的一切工作,又让他妈妈找不见他。
变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的,千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。他要让妈妈闻见花香,却不知这香气是从她孩子身上散发出来的;他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上,欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移,却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。黄昏的时候,玩够了闹够了的孩子这才从树上下来,落到妈妈的面前,缠着要讲故事听。而当妈妈责怪他跑到哪里去了时,孩子却神秘而又自豪地答了一句:
“我不告诉你,妈妈。”
他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩!
没有什么比孩子的世界更可爱了。没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。这便是一个伟大诗人的高明之处。
参考资料:百度百科

《金色花》的写作背景:《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治。
《金色花》篇幅短小,意蕴丰富。写的是一个假想,"假如我变成了一朵金色花,"由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲"捉迷藏",以儿童特有的方式表现对母亲的感情,构成一幅儿童嬉戏的画面,表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。

《金色花》的写作背景:《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治。
《金色花》篇幅短小,意蕴丰富。写的是一个假想,"假如我变成了一朵金色花,"由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲"捉迷藏",以儿童特有的方式表现对母亲的感情,构成一幅儿童嬉戏的画面,表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。

《金色花》的写作背景:《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治。
《金色花》篇幅短小,意蕴丰富。写的是一个假想,"假如我变成了一朵金色花,"由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲"捉迷藏",以儿童特有的方式表现对母亲的感情,构成一幅儿童嬉戏的画面,表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。

《金色花》的写作背景:《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治。
《金色花》篇幅短小,意蕴丰富。写的是一个假想,"假如我变成了一朵金色花,"由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲"捉迷藏",以儿童特有的方式表现对母亲的感情,构成一幅儿童嬉戏的画面,表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。

《金色花》的写作背景:《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品。这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实"。他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治。
《金色花》篇幅短小,意蕴丰富。写的是一个假想,"假如我变成了一朵金色花,"由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲"捉迷藏",以儿童特有的方式表现对母亲的感情,构成一幅儿童嬉戏的画面,表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。


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石屏县17524896983: 泰戈尔的金色花的写作背景 -
车蕊凯乐: 《金色花》是泰戈尔散文集《新月集》的代表作,是他的早期作品.这一时期泰戈尔的创作往往"梦幻多于现实".他本人幻想通过温和的宗教、哲学、教育和道德等手段来改造国民性、改造社会,从而实现民族自治.

石屏县17524896983: 概括散文《金色花》的主要内容 -
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石屏县17524896983: 请问这篇散文诗的写作背景是什么? -
车蕊凯乐: 《野草》有时代背景:鲁迅写作《野草》时适值“五四”退潮,全书收入1924~1926年所作23篇散文诗,表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争在《〈自选集〉自序》〔《南腔北调集》〕中鲁迅说:“后来《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进,我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化”,在这种情况下,“有了小感触,就写些短文,夸大点说,就是散文诗,以后印成一本,谓之《野草》.”在1934年10月9日致萧军信中,鲁迅谈到《野草》时说:“我的那本《野草》,技术不算坏,但心情太颓唐了,因为那是我碰了许多钉子之后写出来的.”

石屏县17524896983: 金色花的作者以什么样的心态写的这篇散文?作者为什么要变成一朵金色?
车蕊凯乐: 它是以一种儿童的心态来写的, .泰戈尔把儿童想像成一朵金色花,最美丽的圣树上的花朵,赞美孩子可爱.那金黄的色彩,正反映着母爱的光辉.人们喜爱花儿,花儿也惠及人们,正可以象征孩子回报母爱的心愿.

石屏县17524896983: 金色花,泰戈尔,这首诗写了什么事?表现了什么?
车蕊凯乐: 《金色花》是一篇表现母子之情的散文诗,是印度著名作家泰戈尔《新月集》的代表作,他以“假如我变成一朵金色花”开头,由此展开想象写了一个机灵可爱的孩子与妈妈一天三次戏嬉的场面:在妈妈做祷吿时,悄悄地开放花瓣散发香气;在妈妈读书时,他将影子投在妈妈的书叶上,让妈妈看书不伤眼睛;在妈妈拿了灯去牛棚时,他突然地出现给妈妈惊喜.孩子“失踪”了一天却始终和妈妈在一起.孩子的行为深藏着对妈妈的爱和依恋.从孩子对母亲的爱,和母子间的对话,可以想到妈妈对孩子的爱.本文以儿童特有的方式表达了对母亲的感情,篇幅虽然短小,但有完整的情节,人物在情节的发展中各显现其性格.

石屏县17524896983: <金色花>是( )散文集中的代表作 -
车蕊凯乐:<金色花>选自《新月集》 是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集 1861年5月7日,泰戈尔诞生在印度加尔各答市一个富有的贵族家庭.他的父亲和哥哥、姐姐都...

石屏县17524896983: 金色花的表达方法是什么
车蕊凯乐: 金色花》这首散文诗,运用了(托物言志)的写作手法,通过文中孩子的动作和心理描写,让读者感到(孩子的快乐,天真,活泼,可爱,和对母亲的热爱、依恋).主要...

石屏县17524896983: 金色花的讲解 -
车蕊凯乐: 《金色花》是印度作家、诗人、社会活动家泰戈尔的作品.本诗展现在我们面前的,是一个天真活泼的孩子和美丽安详的母亲.一朵“金色花”把母与子联系起来,一个游戏刻划出两个人的形象,这便是构思的妙处. 《金色花》是一篇表现母子...

石屏县17524896983: 《泰戈尔诗选》—《金色花》全文解释 -
车蕊凯乐:[答案] 假如我变为了一朵金色花,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑嘻嘻地在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响.我要悄悄地...

石屏县17524896983: 金色花这首诗有什么显著的写作特色
车蕊凯乐: 《金色花》是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌,其篇幅短小,意蕴丰富.由假象"假如我变成了一朵金色花"入文,由此生发想象--一个神奇的儿童与他母亲"捉迷藏"...

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