请选择你喜爱的古诗词中的名句来表达自己对崇高人生理想的追求,并写明出处或作者{最少3个},谢谢了

作者&投稿:漕居 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请选择你喜欢的古诗词中的名句来表达自己对人生的崇高理想的追求,并写明出处或作者。 ________~

人生自古谁无死,留取丹心照汗青 文天祥

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。


行路难

李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

【注释】
①珍馐:名贵的菜肴。
②垂钓坐溪上:传说吕尚未遇周文王时,曾在溪(今陕西宝鸡市东南)垂钓。
③乘舟梦日边:传说伊尹见汤以前,梦乘舟过日月之边。合用这两句典故,是比喻人生遇合无常,多出于偶然。

【简析】
”行路难”多写世道艰难,表达离情别意。李白《行路难》共三首,蘅塘退士辑 选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻,抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生 的不可抑制的激愤情绪;但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施 展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”,给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停 杯投箸”、“拔剑四顾”,又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句,既感叹 “冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上,看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句,又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句,写自己理想总有一天能够实现。 全诗在高度傍徨与大量感叹之后,以“长风破浪会有时”忽开异境,并且坚信美好前景,终会到来,因而“直挂云帆济沧海”,激流勇进。蕴意波澜起伏,跌宕多姿。

  岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。
  荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。

  杜甫《望岳》诗,共有三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

  全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳悬想将来的登岳。

  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。

  “齐鲁青未了”,是经过一番揣摹后得出的答案,真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高,也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出地理特点,写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说:“齐鲁到今青未了,题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗,并认为无人能继,是有道理的。

  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。“钟”字,将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”,由于山高,天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字,但用在这里,确是“奇险”。由此可见,诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风,在他的青年时期就已养成。

  “荡胸生层云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

  “会当凌绝顶,一览众山小”,这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如王勃《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字,如孙光宪《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者,如“此生那老蜀,不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。

  从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”,并说“杜子心胸气魄,于斯可观。取为压卷,屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”,在创作上“气劘屈贾垒,目短曹刘墙”,正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。无疑,它将与泰山同垂不朽。

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  读书破万卷 下笔如有神的启示 浏览次数:366次悬赏分:5 | 解决时间:2010-11-17 19:40 | 提问者:倩尔迪公主 | 检举
  最佳答案 “读书破万卷,下笔如有神”给我的启示录

  在学习中,我积累了很多条关于读书的名言,在这当中,给我印象最深的,还是那句“读书破万卷,下笔如有神”。

  在我5岁时,父亲告诉了我这句名言,当时,我并不了解这句话的含义。一天晚上,父亲告诉我:“儿子,读书破万卷,下笔如有神,是鼓励人们发奋读书的名句,只有多读书,在写作的时你才会如有神助一样,只有通过不停的的读书,不断地积累,才能获得无穷无尽的宝贵素材,明白了吗?快去行动吧!”我似懂非懂地点点头,从此,我的读书生活开始了。

  我开始发疯似的读书,从早到晚,只要有空闲的时间,我便抱着书本去啃,我知道,只有这样,才能获取宝贵的知识和写作素材。

  后来,在三年级的作文竞赛中,我读书获取的宝贵素材,终于有力用武之地,我已经可以写出七百多字的作文了,就是因为我平时积累了很多好句子,所以能与别人的写作水平拉开很大的距离,足以能够让人眼睛一亮。

  到了四年级时,我读了很多的历史书籍,历史知识学的非常广泛了,历史上的人物和事件我背的滚瓜烂熟,同时,还积累了很多古诗词句。

  有一段时间,爸爸出差几个月才回来。见到父亲,我提议和父亲比赛写作文,45分钟的时间到了,我们互相欣赏着对方的作文。父亲竟然说:“你写作文的水平都超过爸爸了,真是‘士别三日,当刮目相看’啊!”我们俩多开心地哈哈大笑起来。

  这句“读书破万卷,下笔如有神”的名言陪伴着我走进了读书的生活,让我领会到:要想写好作文,就要多阅读书籍,让你的知识丰富起来,写作时就一定能够左右逢源,涉笔成趣

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  何解 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 浏览次数:832次悬赏分:0 | 解决时间:2009-12-22 10:36 | 提问者:龙阳刀123 | 检举
  何解 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
  最佳答案 [译文] 所以上天将要把重大职责降临到某人身上的时候,一定要先使他的意志遭受折磨,使他的筋骨经受劳累,使他的身体肠胃忍饥饿,使他的全身困苦疲乏,使他的行为总是遭受困扰麻烦。这样,便可使他的心态受到震动,使他的性格更加坚韧,从而增加他们所未具备的能力。

  [出典] 《孟子》

  注:

  1、【原文】

  孟子曰:“舜发于畎亩①之中,傅说②举于版筑③之间,胶鬲(4)举于鱼盐之中,管夷吾举于土⑤,孙叔敖举于海(6),百里奚举于市(7)。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(8)益其所不能。人恒过, 然后能改;困于心,衡(9)于虑,而后作;征(10)于色,发于声,而后 喻。入则无 法家拂士(11),出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

  2、【注释】

  ①畎(quǎn)亩:田间,田地。

  ②傅说(yuè):殷武丁时人,曾为 刑徒,在傅险筑墙,后被武丁发现,举用为相。

  ③版筑:一种筑墙工作, 在两块墙版中,填人泥土夯实。

  ④胶鬲(gé):殷纣王时人,曾以贩卖鱼、 盐为生,周文王把他举荐给纣,后辅佐周武王。

  ⑤管夷吾:管仲。士:此 处指狱囚管理者。当年齐桓公和公子纠争夺君位,公子纠失败后,管仲随他 一起逃到鲁国,齐桓公知道他贤能,所以要求鲁君杀死公子纠,而把管仲押 回自己处理。鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国,结果齐桓公用管仲为宰相。

  (6)孙叔敖:是春秋时楚国的隐士,隐居海边,被楚王发现后任为令尹 (宰相)。

  (7)百里奚举于市:春秋时的贤人百里奚,流落在楚国,秦穆公 用五张羊皮的价格

  把他买回,任为宰相,所以说“举于市”。

  (8)曾:同 “增”。

  (9)衡:通“横”,指横塞。

  (10)征:表征,表现。

  (11)法家拂 士:法家,有法度的大臣;拂,假借为“弼”,辅佐;拂士即辅佐的贤士。

  3、【常见译文】

  孟子说:“舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被 选拔出来,胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被发现,百里奚从市场上被选拔。所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿, 使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚韧他的性情,增长他的才能。人总是要经常犯错误,然后才能改正错误;。心气郁结,殚思极虑,然后才能奋发而起;显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。

  一个国家,内没有守法的大臣和辅佐的贤士,外没有敌对国家的忧患,往往容 易亡国。由此可以知道, 忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”

  4、【普遍观点】

  原文中先列举舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里 奚六人出身下层,然后说“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”云云,令人很容易想到意志的磨练方面。

  最后一句“生于忧患而死于安乐”尤其令人想到逆境中发奋图强的浓厚悲剧意识。这种解释一般为后人接受,看似并无大碍。

  5、它告诉人们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了,能经受的挫折都经受过了,以后即使再碰到类似的困难和挫折,便能处变不惊,临危不乱,冷静对待,设法克服和应对。

  6、(四)追求真理:

  天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 《孟子·告子下》

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原)

  锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

  天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

  孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?” 《孟子·离娄上》

  一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

  7、它是真正从内在到外在来鼓舞人心的,因为他真的可以在逆境的时候将给自己听,听完后会有充满斗志,不论前方有多少困苦,都能够挺过去,不是吗?

  如果一个人定了一个长期的目标,那他会很难实现它。如果只是在一段时间内定下一个短期目标,那么这个人只要付出终会有一天实现它,而不断的加难自己的目标,人也就随着时间的推移而不断的进步。

  生活中有许多的事情都在等着我们去做,别太在意眼前的得失。我说“得之我幸,失之我命”很有道理。但是无论是幸还是命,人都要去努力。没有到最后一刻,你永远都是有得到的可能,不要放弃。

  也有朋友对我说“失败并不可怕,可怕的是不能勇敢面对失败,可怕的是失败之后就再也站不起来了。”参考资料:http://wangyuelawyer.blog.163.com/blog/static/5808410920092611016190/

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
李白的《行路难》表达作者对实现理想的执著追求与坚定信念!

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冷水江市18052313475: “人生自古谁无死?留取丹心照汗青.”表达了文天祥对人生理想的追求.请写出一句你喜爱的古诗词中表达对崇高人生理想追求的名句. -
闫谈特安:[答案] “会当凌绝顶,一览众山小”,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 李白的《行路难》表达作者对实现理想的执著追求与坚定信念!

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闫谈特安:[答案] 学,然后知不足!

冷水江市18052313475: 古诗词中有许多咏月的名句,请写出你最喜爱的两句:1、_____________________________________________________________2、______________... -
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冷水江市18052313475: 1.古诗词中有很多表明爱国心志的名句,请写出你最喜欢的连续的两句_____________,__________________. -
闫谈特安:[答案] 人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.

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冷水江市18052313475: 请你选择喜爱的古诗词中的名句来表的自己对从高人生理想的追求,并写明出处或作者
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