愚公是哪个朝代的

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愚公移山是哪个朝代~

《愚公移山》是中国古代汉族神话传说,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。
表达了“恒道”的理念,借故事申道明义。“愚公移山”故事得到广泛流传,在文学、哲学、甚至在民间信仰中都得到新的解读。
神话故事是没有朝代的,愚公移山出自于战国时列御寇所撰的《列子》。

是早于等于周朝的人,见于文章出处

出处: 《列子·汤问》(战国 列御寇列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作。

关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。

愈公是西周时的人,因为出处是《列子·汤问》(战国 列御寇),记载的多半是前朝的事。 “愚公移山”故事的主人公。亦常用以比喻作事有顽强毅力、不怕困难的人。 宋 辛弃疾 《玉楼春·用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词:“青山不解乘云去,怕有 愚公 惊着汝。”明 夏完淳 《大哀赋》:“人容鼓吏之狂,世笑 愚公 之癖。”清 陈维崧 《洞仙歌·善权洞》词:“天风忽下,劈破青红茧, 夸父 、 愚公 费裁剪。”

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中国历史朝代顺序表以及各朝皇帝顺序
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安义县13624161209: 愚公是哪个时期的?在哪个朝代或公元前多少年 -
文琦盐酸: 列子写的. 又名 列御寇生活在春秋中期大约公元前620年左右而愚公应该比他早些 大约公元前700年吧

安义县13624161209: 愚公移山是哪个朝代的故事 -
文琦盐酸:[答案] 愚公是西周时的人,因为出处是《列子·汤问》(战国 列御寇),记载的多半是前朝的事.“愚公移山”故事的主人公.亦常用以比喻作事有顽强毅力、不怕困难的人.宋 辛弃疾 《玉楼春·用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词:“青山...

安义县13624161209: 愚公移山中愚公处于什么朝代
文琦盐酸: 故事来自<列子>. 作者列子是战国早期的人物,所以愚公是他之前的人.周朝春秋及此前或更早的商夏等朝代. 至少是公元前500年

安义县13624161209: 愚公什么朝代 -
文琦盐酸: 是早于等于周朝的人,见于文章出处 出处: 《列子·汤问》(战国 列御寇列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作. 关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论.书中记载了许多寓言和传说故事.

安义县13624161209: 愚公移山的历史时期是? -
文琦盐酸:[答案] 战国时期 愚公移山,出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇,叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事.

安义县13624161209: 愚公移山是哪个朝代的故事 -
文琦盐酸: 愚公是西周时的人,因为出处是《列子·汤问》(战国 列御寇),记载的多半是前朝的事. “愚公移山”故事的主人公.亦常用以比喻作事有顽强毅力、不怕困难的人. 宋 辛弃疾 《玉楼春·用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词:“青山不解乘云去,怕有 愚公 惊着汝.” 明 夏完淳 《大哀赋》:“人容鼓吏之狂,世笑 愚公 之癖.” 清 陈维崧 《洞仙歌·善权洞》词:“天风忽下,劈破青红茧, 夸父 、 愚公 费裁剪.”

安义县13624161209: 愚公移山是什么年代 -
文琦盐酸: 《愚公移山》是中国古代寓言故事,作者是春秋战国的列御寇.《愚公移山》选自《列子》,成书于战国前期.在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望.因此,本文采用了神话式的结尾,反映了古代劳动人民的美好愿望.

安义县13624161209: 愚公移山相传是什么时期谁所作它是 -
文琦盐酸: 古代 愚公移山,出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国时期的列御寇.这是个寓言故事,原文中并没有写明是什么年代.所以,你回答:古代.是正确的.

安义县13624161209: 愚公移山的故事发生在哪个年代?他们移的是哪座山? -
文琦盐酸: 王屋山,太行山.愚公移山出自春秋战国时期的神话故事,具体年代不能考证.

安义县13624161209: 愚公移山的故事写的是哪个朝代?作者是谁? -
文琦盐酸:[答案] 愚公移山出自《列子·汤问》,《列子》是先秦时著作集,内容多记民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,直到现在,仍有较高的文学意义及思想寓义. 《列子》,相传为战国时列御寇所著.列御寇,亦作圄寇...

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