居士供佛时，是否能像和尚一样挑饭。
居士可以供养念珠给出家僧人。但是要知道念珠的本义，是用于修行记数，并非珠宝装饰，所以供养普通念珠即可。出家人不可以追逐生像金银珠宝，一味供养贵价珠，会干扰他人清修正念，是为不妥。
可以。
归根结底，只要不会引诱出家人犯戒，任何东西都可以向寺院捐赠。经书上说，饮食、卧具、医药以及一切常住必需品都可以用以布施，佛珠属于法器，在常住日常所需之列，当然可以用来供养出家众。
网上买跟自己做没有区别，现在生产力提高了，法器大部分是机械化生产，这个不影响我们做供养。
您说的是蒙山施食的仪轨。蒙山施食，在家居士也可以做。海涛法师特别讲到这一点，各种施食，居士都可以做。做之前请先学一下《蒙山施食》仪轨和念诵。
观音佛像的摆放
观音菩萨摆放朝向有哪些讲究 一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置,即主要位置。坐在这个座位,每一个门,人进来的时候你第一个看到,这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同,所以不拘哪个方向,我们供佛一定供在上位,不要去搞东南西北,这就对了。如门南开,则观音菩萨像坐北朝南;如门北开...
家里面供什么佛像好
在供佛的数量上，并不需要过多或过杂。无论是供奉一尊、二尊、三尊或多尊佛菩萨像，都代表着十方三世一切诸佛菩萨。供佛的数量并不影响其代表意义。至于女性在生理期间礼佛的问题，这实际上是一个误解。女信徒在生理期间不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，这源于低级鬼神的...
如何在家里供奉释迦牟尼佛像?
在西藏，一般家庭都会把最好的一间房建为一个小佛堂。在现今的城市生活中，大家可能没有这个条件，但可以在家中一个较清静的角落布设佛坛及修持。这个角落或房间不拘大小，但最好是比较能坐得舒适自在、较少外界干扰的一个地方。如果我们家中尚未有佛坛，在第一次安设时，我们固然要好好地先打扫一番...
阿弥陀如来的佛像摆在家里的哪个位置
只能是摆放家里的书房与客厅里，不能摆在卧室、厨房、餐厅、厕所中，因为这些地方要么会杀生、要会是污地，要么全裸，有不敬的地方。所面向及背后所靠也不能是这几个地方。阿弥陀如来即是阿弥陀佛，如来是所有佛都有称号，是佛教西方极乐世界的教主。
家中的弥勒佛如何摆放?
六. 佛神菩萨像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人越容易劳心操心。七. 佛神菩萨像不可随便丢弃于不洁净的地方。八. 佛神菩像带在身上的，是可以一同去厕所方便,单不可污。九. 佛神菩萨像老旧或破损后若不要时应该在初一或十五日请送到寺庙里，或奉送回本位。十. 佛神菩萨像放在汽车上...
多大尺寸的佛像适合家里供
很多人喜欢在家里或者店铺里供奉佛像，以祈求财运不断，家庭和睦，身体健康，平安顺利等，佛像确实有着很强的风水功效，在选择佛像的时候，是不是越大越好呢？下面我们就来根据风水学分析一下，佛像的大小以及材质的风水讲究。佛像 根据神位房间设置大小 佛像的大小其实没有什么风水讲究，一般来说，供奉在家...
供养佛菩萨供品时,可以过午吗?
回答：问:在家居士供佛的供品,供养时可以过午吗? 答:照规矩讲都不可以,不论是在家、出家,供佛不可以过午,这是礼貌。佛是过午不吃,你过午供养他,这没礼貌。(净空法师·学佛答问·答香港参学同修之六 2005\/5\/13) 问:请问供养佛菩萨的供品,应当要在中午以前上供,几点以前?晚上可不可以供?供品...
家里供佛,还能再戴佛挂件吗
光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理...
家里供奉神像,可家里通常人不在,不能供奉,神像该往哪里送
佛菩萨像、神像或画像一旦陈旧了、残缺破碎了，或者我们不想供奉了，或者因为搬家、出国等别的原因没法供奉了，处理方法如下：1、首先可以询问身边的朋友或居士有没有需要的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事。当然，有些人认识不够，不愿意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不用强求。2、最...
如果因为特殊原因不能再供佛怎么办?
不供奉的佛像，有几种处理方式：自己收藏，用干净布包好，收藏在箱子里，很吉祥。古代王公贵族都收藏佛像，现在都是国宝级古董。送给信佛的人士。送到佛教寺院。
冯窦麝香： 可以您说的是蒙山施食的仪轨.蒙山施食,在家居士也可以做.海涛法师特别讲到这一点,各种施食,居士都可以做.做之前请先学一下《蒙山施食》仪轨和念诵.
徽州区19389047659： 在家居士用斋饭菜供佛须念什么仪规如法 - ？
冯窦麝香： 在家居士不像在寺院,所以不用什么仪轨.在供养的时候只需念诵或者默念:“供养佛法僧常住三宝,供养一切众生.”然后念诵佛号既可以. 再有,斋饭其实说白了就是中午饭,这顿午饭是绝对不可以超过正晌午时的,所以叫做斋.在家居士供奉的准确的说应该是素食,只有中午供奉的才可以称之为斋.而且在家不要以斋饭为主.只供养净水与水果也就可以了.
徽州区19389047659： 居士可以在寺院免费吃饭吗 弘一法师 - ？
冯窦麝香： 可以的,寺院斋堂,提供给香客信众及居士用餐,本身就是一种结善缘的方式: 1、居士可以在寺院免费吃饭的,可以随喜菜金,也可以以身布施回报寺院,因寺院庙产来自十方信众供养,不可以不劳而获,否则必定折损自己的福报和运势; 2、但凡明码标价或拒绝信众香客及居士用餐者,绝非如法正信的寺院.
徽州区19389047659： 居士是侍候和尚的衣食住行 - ？
冯窦麝香： 居士是,学佛,念佛的人,是佛教里的,皈依在家学佛弟子,,可以到寺院做义工,护持道场,维护道场秩序等等.,,不是侍候.
徽州区19389047659： 在家居士可以在家施食吗 - ？
冯窦麝香： 可以 自愿的 ··········· 佛堂烧香或烧烟供粉后也可以念诵这个 可以用在任何食物的布施, 此食色香味,上供十方佛, 中奉诸圣贤,下及六道品. 等施无差别,随愿皆饱满, 令今施者得,无量波罗蜜. 三德六味,供佛及僧, 法界有情,普同供养, 之后念观音心咒, 数量不限. (来源于佛前大供仪轨!)
徽州区19389047659： 居士可以用钵吃饭吗 - ？
冯窦麝香： 可以啊 我知道用钵就是用手抓 不用筷子 不用任何餐具 最好是光着脚 以后不再穿鞋 再来个灰黄大褂 沿街乞食 只要食物不要钱财 吃饱了去找个树林打坐 挑一个最大的 作为以后明心见性的禅修所 模仿释迦佛是可以成佛的 祝早日成就 度终生
徽州区19389047659： 去寺院上香的规矩 - ？
冯窦麝香： 一、拜佛、问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心.进入寺院后,先礼佛,再去拜见出家师父.在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画,皆需衣着整齐,向佛菩萨像恭敬顶礼.若有急务亦须问讯,以示尊敬. 居士...
徽州区19389047659： 在家居士如何供养佛 - ？
冯窦麝香： 在家居士首先要对佛有信心,首先家人要团结,都同意你信佛,这样修行的过程不会有很多障碍,其次不能吃净素的话可以吃肉边菜,不要让家人因为你的信仰而升起烦脑,如果其它家人不信佛,而只有你一人信佛那不要搞好多佛相,让人觉得你迷信,一般一尊佛和一个香炉就可以了,修行主要是修心,而不是迷信,目的要明白,对佛法要清触,如果以迷信的角度供养佛,那佛也不会灵验的,人的福报都是修行所得到的,不是供佛就能得到的,所以要深信因果和对佛的绝对恭敬,平时要多研读佛经,开启自已的智慧,常行善多积累功德,不行任何恶事,多接触善知识,这样就算供养佛了,如果你迷信以为拜佛供佛就起作用会有好报,反过来你又去做坏事,想占别人的便易之类的,那样你供佛也不会灵的!
徽州区19389047659： 我们在家居士於供养法师时,应用何种方式,才让彼此不犯过失? - ？
冯窦麝香： 所以佛当年在世,要求在家同修对出家人的供养仅限於四事.出家人每天出来托钵,一定要供养一钵饭;出家人衣服破了,要供养衣服;出家人生病,要照顾他,供养医药;出家人睡眠,要供养他卧具,就这四样,没有多余的.也就是说,出家...
