中国近代历史人物传记推荐

求2500字左右的中国近代史人物传记的心得体会~

虎门销烟揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章，而第一次鸦
片战争使中国由此迈入了近代。此时，清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败、内
忧外患接踵而来的动荡年代。
但是，
由于曾国藩等人的力挽狂澜，
一度出现了
“同
治中兴”的局面。曾国藩正是这一过渡时期的核心人物，在政治、军事、文化、
经济等各方面产生了众人瞩目的影响，
曾国藩由此在中国近代史上抹上了重重的
一笔。怀着一颗对曾国藩钦佩的心，我读了《曾国藩传》
。

一本《曾国藩传》
，论述了曾国藩生平功过是非，探究其内心的历史负荷与
无奈，
评价其文化史上之地位。
评价其文化史上之地位。
里面详细介绍了曾国藩
的生平经历和主要事迹，
重点记述其镇压太平天国革命运动、
捻军起义和处理天
津教案、
发起洋务运动的过程；
深刻透辟地分析了曾国藩政治和学术思想的形成、
发展、
演变及对后世的影响；
深入归纳了曾国藩的用人方略，
概述了以曾国藩及
其幕府为核心的政治集团的形成、发展、分化和主要特征、作用；同时，历史地
科学地实事求是地总结评价了曾国藩的历史功过和历史作用。

曾国藩，初名子城，字伯函，号涤生。他从湖南双峰县一个偏僻的小山村以
一介书生入京赶考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，
37
岁任礼部侍郎，
官至二品。
紧接着组建因母丧返乡，
恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，
他因势在
家乡拉起了一直特别的民团湘军，
历尽艰辛为清王朝平定了天下，
被封为一等勇
毅侯，
成为清代以文人而封侯的第一人。
后历任两江总督、
直隶总督，
官至一品，
死后被谥“文正”
。

读过《曾国藩传》后，我更加的钦佩他了，他被称为晚清“第一名臣”
，后
来者推崇其为“千古完人”
、
“官场楷模”
。他整肃政风、倡学西洋，开启“同治
中兴”
，
使大厦将倾的清王朝又苟延了
60
年，
其功业无人可以效仿，
而他的著作
和思想同样影响深远、泽被后人、修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中
国赫赫有名的大人物，
是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。
青年
时代的毛泽东就曾说过：
“愚于近人，独服曾文正。
”可见曾国藩影响之大。作为
中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，
其所著的
《曾国藩家书》
是研
究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇静，形式自由，
随想而至，
挥笔自如，
在平淡家常事中蕴含真知良言。
尽管曾氏著作留传下来的
太少，
但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，
从而赢得
“道德文章冠
冕一代”
的称誉，
并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩一生中最
大的功绩有两件
:
灭太平军与兴办洋务
.
在这两件事里他坚忍不拔的意志和创新
最应当值得我们学习。

在他求学的过程中，不怕苦、不怕累。曾国藩从小就“一心只读圣贤书，二
耳不闻窗外事”
，一心只想求得功名，光耀门楣。这和他的家庭出身有关。他家
是孔子门下七十二贤之一——曾子的后人，
祖祖辈辈都是半耕半读，
有书读天赋
的小孩从小就让他以读书为业，
目的是考取功名、
光宗耀祖；
不会读书的就务农，
以供养全家。因此，在曾国藩还是孩提时，就背负起“考取功名、光宗耀祖”的
重任，
每天天不亮他就会被父亲摇醒，
闭着眼睛背书；
晚上就由爷爷陪着挑灯夜
读。让人佩服的是，当他三次参加院试而不中后，他没有消沉，而是为自己改名
“涤生”
，意思是：洗涤自己、重获新生；还立志“不考取功名，不成家”
，直到
二十三岁考中秀才后，才娶妻。更可贵的是，他中进士、点翰林后，仍然一如既
往地玩命地读书。他拜唐鉴为师，研读程朱理学，开始钻研考据学，同时还注重
诗词歌赋的写作，
不断地弥补自己学识的缺陷，
不断地充实自己的知识，
终于以
渊博的知识闻名整个翰林院。
反观这个社会，
大家连一点系统的知识都没有，
对
知识的缺乏程度越来越深，一有问题就去“百度”
。因此，曾国藩那种“以拥有
渊博知识为荣”的价值观非常值得我们深思、值得我们学习。

曾国藩的身上亮点很多，
我觉得我们应该从一下几个方面对他进行学习：
治
学论道之经、持家教子之术、疆场竞斗之计、处事交友之道、修身养性之决。

治学论道之经

曾国藩曾是理学大师，学术造诣极深。他说：
“盖真能读书者，良亦能贵乎
强有力也”
，要有“旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青”的精神。写字或阳刚之
美，
“着力而取险劲之美”
；或阴柔之美，
“着力而得自然之味”
。文章写作，需在
气势上下功夫，
“气能挟理以行，而后虽言理而不灰”
。要注意详略得当，详人所
略，略人所详，而“知位置者先后，翦裁之繁简”
，又“为文家第一要也”
。为文
贵在自辟蹊径，
“文章之道，以气象光明俊伟为最难可贵”
。
“清韵不匮，声调铿
锵，乃文章第一妙境”
。

现在，违反学术规范的现象猖獗，一稿多发、抄袭、伪造数据这类现象更是
屡见不鲜。以论文评价人才，全民搞学术、发论文。造就了虚假的学术繁荣和论
文泡沫，
而真正的学术研究却越来越远。
特别是学术界论文抄袭现象越来越严重，
下至高中生上至大学教授都存在抄袭的行为。原来大学的严谨治学态度没有啦，
只是靠抄袭蒙混过关，
长此以往我国又怎么会出现一代又一代的学术大师，
又拿
什么来拯救我国的学术界呢？

我们不妨向曾国藩学习，
学习他那严谨、
认真的治学态度，
对知识深度的发
掘和追求。第一，刻苦学习、求知，勇于探求新理论、新知识，做到锲而不舍，
学而不厌，掌握渊博的科学文化知识；第二，认真细致地传播科学文化知识，坚
持真理，求真务实。

持家教子之术

著名历史学家钟书河先生说过，
曾国藩教子成功是一个事实。
无法抹杀，
也
无须抹杀。
曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事：
一、
勤理家事，
严明家规。
二、
尽孝悌，
除骄逸。三、
“以习劳苦为第一要义”
。
四、
居家之道，不可有余财。
五、联姻“不必定富室名门”
。六、家事忌奢华，尚俭。七、治家八字：考、宝、
早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可厌倦家常琐事。
十、择良师以求教。

曾国藩是中国传统文化持家教子的最大成功者，
曾国藩是最好的儿子，
能使
父母宽心；
是最好的哥哥，
教导和照顾弟妹，
体贴入微，
曾国藩更是仁慈的父亲，
是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲
情日渐淡漠、
邻里亲戚形同陌路的现代社会里，
确实有劝世化俗的价值，
值得每
个人一读。

近几年来，许多孩子在家中已经上升到了“小皇帝”
、
“小公主”的地位，所
谓的“富二代”问题也变得愈演愈烈，
“啃老族”问题在中国也不是提了一年，
有的人甚至称“
21
世纪的青年是扶不起的阿斗”
。相信这种说法的出现绝对不是
空穴来风，在社会发展、家庭教育、孩子自身发展方面一定出现了问题。以史为
鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以少走弯路。在作者看来，如果没有更好的方法
解决这些问题，现在的人们学习一下曾国藩之做法不失为一种行之有效的方法。

为了让新世纪的花朵早一点成熟绽放出最美丽的色彩，
为了让西方毒害中国
青年的诡计不能得逞，
为了让孩子们能早些自立自强成为时代所需人才，
作为社
会是不是应该为孩子们多提供一些接触社会的机会和进行实践的场所；
家庭是不
是更应该再教育子女方面少一些
“溺爱”
的成分，
多在助他们早日自立自强上下
工夫；
孩子们自己是不是更需要好好的抓住和把握每一次可以锻炼的机会，
争做
时代的圣贤之士。

疆场竞斗之计

曾国藩以编练湘军起家，书生治国，镇压了中国历史上规模最大的农民起
义——太平天国运动。其军事思想内涵极丰
,
确有过人之处。他认为，兵不在多
而在于精，
“兵少而国强”
，
“兵愈多，则力愈弱；饷愈多，则国愈贫”
。主张军政
分理，扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船，推进中国军队武器的近代。治军以
严明军纪为先，同时着意培养“合气”
，将士同心，他认为“将军有死之心，士
卒无生之气”
。选择有四点要求：
“一曰知人善任，二曰善觇敌情，三曰临阵胆实
识，
四曰营务整齐”
。
曾国藩军事思想中最丰富并值得今人借鉴的是其战略战术。
如“用兵动如脱兔。静如处女”
，主客奇正之术，
“扎硬寨，打死仗”
，水师不可
顺风进击，
善择营地，
“先自治，
后制敌”
，
深沟高垒，
地道攻城之术，
水陆配合，
以静制动，
“先拔根本，后翦枝叶”等等。

在扑灭打平天国之前
,
他深知，
要打败强大的太平军，
靠政府那些懒散无能
的绿营、
八旗兵是不行的
,
就立即另起炉灶，
在湖南筹办湘军
.
他又非常重视对军
队的训练，不惜重金加强军备。由于湘军属于团练，相当于民兵，在军费上没有
政府来源，曾国藩克服重重困难，四处筹款建军。在军还未训练完毕时
.
它不轻
易出省作战
,
这也为他赢得了充分的准备时间，为后来的军事胜利打下了坚定的
基础。后来与太平军作战
,
在军情紧急时也毫无畏惧，数次抱定必死之心写下遗
嘱。这是非常值得敬佩的
.
湘军将帅之廉勇，军纪之严格，是其勇猛善战的重要
原因，亦使湘军威震天下。由此，战乱各省纷纷赴湖南募勇招兵，蔚然成风，故
有“天下无湘不成军”之说。

无论何时，他都把国家的事放在第一位。立志要报效祖国，拯救清王朝，虽
然最终清王朝还是灭亡了，
但是，
他却为清王朝付出了一生的心血和精力。
他的
一颗赤子之心更是值得我们学习。
另外，
他在管理湘军的过程中，
坚持以身作则，
严格遵守军纪，天子犯法与庶民同罪，不搞特殊，一视同仁，在湘军中树立了良
好的形象。
我们更要学习他的这种态度，
会使我们在以后的管理过程中更加的得
心应手。

处世交友之道

曾国藩对交友之道颇有见地，
他认为交友贵雅量，
要
“推诚守正，
委曲含宏，
而无私意猜疑之弊”
。
“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”
。要集思广益，
兼听而不失聪。
“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”
。处世方
面，
曾国藩认为，
“处此乱世，
愈穷愈好”
。
身居高官，
“总以钱少产薄为妙”
。
“居
官以耐烦为第一要义”
，
“德以满而损，福以骄而减矣”
。为人须在一“淡”字上
着意，
“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立
与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”
。
“功不必自己出，名不必自己成”
，
“功
成身退，
愈急愈好”
。
曾国藩写有格言十二首，
基本上概括了他的处世交友之道。


一个人如果不明白处世之学，
就会被人际关系折磨得七零八落，
身心疲惫。
曾国藩在处世之学方面可谓深厚，
他能观察人际之间的玄奥和复杂，
能明察人际
之间的是非与裂变，
所以他能及早地游刃于其中，
尽量不让别人对自己说三道四，
惹出一大堆闲话。
我从曾国藩的处世方法中学到最大的就是谦虚，
谦虚是内在的，
不是说到就能做到的。现在，人们过于浮躁、张扬、显露自己。但是，这样的做
法极易招来别人的眼红和不满，
最后可能会被人家陷害。
所以，
我们就要开始学
习学习曾国藩的谦虚处世做法。
内心要有谦虚的态度，
不要过于显露自己，
这样
在为人处世的时候就能游刃有余啦！


交友，是人必然的情感需求。孔子曰“三人行，必有我师焉，择其善者而
从之。
”一个人交什么样的朋友即反映其什么样的层次格调，交友必须端正价值
取向。真正的朋友之间应该相互信任，相互促进，共同提高，做到有所予而无所
求。
同时，
我们更应该懂得：
朋友交往必须坚持原则，
那种不分是非的江湖义气，
不讲好歹的曲意迁就，决不是健康的交往和友谊。因此，我们要慎重交友。这对
我们以后的人生会有更多的帮助和益处。

修身养性之诀


曾国藩总结了修身十二款：
敬、
静坐、
早起、
读书不二、
读史、
谨言、
养气、
保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效：
“慎独则心泰，主敬则身强，求仁则人悦，思诚则神钦”
。曾国藩不信医药，不
信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，
“人生有穷达，知
命而无忧。
”

曾国藩进入翰林院后，并不急于追求高官厚禄，而是心怀“正心、修身、齐
家、治国、平天下”的宏愿，拜倭仁为师，开始“正心”
、
“修身”
。他天天写日
记，晚上临睡前，把一天来所为的事，不分大小逐一记下来，然后问一问自己，
今天所作的哪些符合正人君子的行径？哪些不符合正人君子的要求？同时还把
自己每天点滴的进步向老师作汇报，严厉地批判自己，解剖自己。
“天天写日记
解剖自己”这一习惯曾国藩一直保持到临死前的一晚。

正是他对自己近似苛刻的检点，完善了他的人格，塑造了“曾国藩人格”魅
力。
他不仅以知识渊博闻名翰林院，
还以品行端正闻名翰林院。
连他的政治对手，
在咸丰帝登基后，
肃清他恩师穆章阿结党时，
都帮他说话，
说他是个品行端正的
人。
这就是人格的魅力！
曾国藩二十八岁中进士、
点翰林，
至三十七岁官至二品，
一步步地从翰林院的七品芝麻官升至二品大臣，
正是基于他的渊博的知识、
端正
的品行。

人格不是每一个所具有的，
只有拥有高尚人品的人才有可能拥有人格，
但人
品是每个人所具有的。
我想，
要像曾国藩那样每天都能不断地进行自我检点，
可
能很难做到，
我们也不太可能具有个人的人格魅力。
但是，
我们可以通过学习来
提高自身修养，让自己拥有良好的人品，这是非常重要的。

曾国藩说：
“不为圣贤，便为禽兽。”这种强烈的自我意识，自我往向不是
一时半刻所能形成的。那种不可遏制的欲望唯有像曾国藩这样勇武之人才能取
得。曾国藩一直以成国家栋梁为宿愿，便投以完善自我的诸方面努力，从“勤”
以治身到“畏”天命，无一不是在为了自己的目标在努力。而对于做为出身封建
地主阶级的曾国藩来讲，
他唯一的选择是维护其阶级的利益。
曾国藩所接受的一
切教益都是忠于封建王朝，严守君臣父子的仁义道德。纵观他一生
,
我觉得曾国
藩是近代中国杰出的政治家、军事家、思想家。最后我想用四个词来形容他
:
睿
智
,
坚守
,
严谨
,
忠贞不渝。

人一辈子会读到许多的书，
不一样的书会有不一样的感悟和感受，
但是读一
本好书必然可以让我们自己一辈子受益。
读完一部
《曾国藩传》
教给了我们许许
多多的道理，又带来更多的感悟。

屈原-文学史上第一位伟大的爱国诗人

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。







还有，
拿破仑传读后感

拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。

1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。

少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。

1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。

拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。

拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。

拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。

法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受凌辱，表示憎恨。





还有，
《史记·项羽本纪》读后感
羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华




还有，
张飞,字翼德,幽州涿县人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马,使一支丈八点钢矛.关羽曾赞曰"吾弟翼德于百万军中取上将之头,如探囊取物别人皆言张飞为有勇无谋之辈,然而张飞却是有勇有谋,只是偶尔嗜酒犯浑.然而纵观张飞一生败于嗜酒只有两回,第一回玄德初据徐州.刘备"奉诏"讨袁术,遂与关羽领徐州兵淮南.张飞因急关之仇,命部将范疆,张达三日内制办白旗白甲,二人言"须宽限".曰"若违了限,即杀汝二人示众!".二人怀恨在心,夜潜至飞帐,将醉酒熟睡的张飞杀了.可怜张飞一世英雄,不明不白地离开了人世.虎牢关前三英战吕布,张飞及未闻名于天下.话说刘备兵败于当阳长板,军民皆被冲散.张飞独立于桥,命随从二十余骑后拖树枝,东西奔跑以为疑兵.曹兵百万追至,皆不敢向前.飞于桥上大喝三声,立马吓死夏侯杰,曹兵皆退.足见其勇谋.张飞嗜酒,众人皆知,而张飞诈嗜酒胜了两仗,都取得全胜,昔者曹操命刘岱王忠引兵五万,虚张丞相帅旗,自率兵与袁绍对阵.关受命擒了王遗忠,张飞不甘心,率军三千去敌刘岱,刘岱听是张飞,不敢一战,坚守不出.张飞诈酒醉鞭打一士兵,与部将商议二更动放火,伏兵欲出,张飞军到.曹兵大乱,张飞由此活捉了刘岱.还有一回,刘备大军伐汉中.张飞军与张三万军对峙于瓦口隘,张兵分三于山上,紧守不出.飞使军人百般秽骂.自于山前醉饮痛骂.一日,张见飞醉酒,令三卒于面前相扑为戏.张气不过,率军冲下山,刺中熟睡的"张飞",方知是草人,急回军时已被张飞截住去路,大败回瓦口关,三万人折了二万,三俱失,后来又及计夺了瓦口关.张飞入川时,用计捉了蜀将严颜,以礼相待,严颜遂降.大军长区直入,所过关隘皆严颜劝降.由此观之,张飞并不只靠蛮力取胜,他亦是个有谋之辈.

《曾国藩传》
《邓小平传》

建议看南渡北归，紫禁城的黄昏，我的前半生这类文

朱葆三、曾国藩、周恩来……

---

天宁区15168584121： 近代历史人物传记 - ？
貊崔华蟾： 曾国藩

天宁区15168584121： 近代文化名人有那些?帮忙列举15个 中国的多列举几个最好有他们的传记资料, - ？
貊崔华蟾：[答案] 鲁迅 冰心 巴金 沈从文 梁启超 徐志摩 胡适 茅盾 老舍 郭沫若 司汤达 华盛顿·欧文 韦伯 卡夫卡 维克多·雨果 川端康成 奥威尔 列夫·托尔斯泰 海涅 普希金 泰戈尔 弗朗西斯·培根 莫洛亚

天宁区15168584121： 中国近现代历史人物传记及其评价 - ？
貊崔华蟾：[答案] 陈独秀而且当时相当多数国际国内共产党人都低估了农民运动),而主张以国民会议为中心,主张从民权民主斗争开始重新聚集力量.1929年11月,陈独秀被开除出中国共产党.12月,与彭述之等81人发表《我们的政治意见书》,攻击中国共产党的机...

天宁区15168584121： 近代人物传记都有什么书 - ？
貊崔华蟾： 《当代中国人物传记》 《民国人物小传》《近代史料笔记丛刊》《世纪风流书系》

天宁区15168584121： 5篇历史人物传记1篇500字20分 - ？
貊崔华蟾：[答案] 唐太宗作为一个历史人物,有功也有过,其赫赫功业已携刻在历史的丰碑上,其缺点过错也永存于历史的长河中,如何用一句话来评价他,那就是“功大于过”. 唐太宗一生的功业主要表现在两方面,一是建立唐朝和统一全国过程中的武功,二是贞...

天宁区15168584121： 中国近代历史人物传记 - ？
貊崔华蟾： 中国近现代历史人物评传作者:曹屯裕//肖东波15块一本

天宁区15168584121： 国内有哪些好的人物传记求历史人物传记,尤其是晚清民国的 ？
貊崔华蟾： 李鸿章传 康有为传 梁启超(饮冰室合集) 魏源全集

天宁区15168584121： 求好看的中国历史人物传记小说比如像是《流血的仕途》曹升的,和《一代谋臣张良》张毅的.就像是这样很有意思的传记,最好是历史名人,主要的是要有... - ？
貊崔华蟾：[答案] 二月河的清朝帝王小说系列如《康熙大帝》(已经拍成 康熙王朝)《雍正皇帝》(已经拍成 雍正王朝)像美国一个什么人写的《毛泽东传》也不错如果再往前,你觉得最好看的是《史记》.里面的人物事件社会风情等等各各方面...

天宁区15168584121： 阅读一本中国近代史1840至1949的人物传记或纪实小说或影视剧,推荐亮剑、潜伏、鸦片战争、集结号、南京、 - ？
貊崔华蟾： 小刀会、拂晓、平原枪声

天宁区15168584121： 近代历史人物的传记该怎么写?,1000字左右 - ？
貊崔华蟾：[答案] 传记就是记录不同国家、不同领域的名人事迹的一种文学体裁.人物传记的写法一般是介绍人物的童年、少年、青年、中年及老年的成长经历(包括生活、工作和学习),末尾一般总述人物的功绩成败,也可以在记叙成长经历的同时加入一些议论. 写...