历史上有哪些皇帝信奉佛教?

中国历史上有哪些皇帝超级信佛？~

1、汉明帝刘庄
随着对外交往的正常发展，佛教已在西汉末年开始传入中国。有一次，刘庄做了一个奇怪的梦，梦见一高大的金人，头顶上放射白光，降临在宫殿的中央。刘庄正要开口问，那金人又呼的一声腾起凌空，一直向西方飞去。梦醒后，百思不得其解。
第二天朝会时，他向群臣详述梦中所见，大多数人都不知其由。后来他有个博学的大臣说那可能是西域的佛陀，明帝听说西域有神，其名曰佛陀，于是派使者赴天竺求得其书及沙门（沙音娑，亦作娑门，亦译作桑门），并于洛阳建立中国第一座佛教庙宇——白马寺。
2、梁武帝萧衍
梁武帝萧衍岁数大了，开始信佛了，有一天突发奇想，跑到寺庙去了。黄袍一脱，非要当和尚。本来以前的和尚吃饭上没有什么忌讳。偏偏这个萧衍，自己不吃肉，还要逼着人家跟他一起茹素。而且从那以后，和尚不能吃肉的规则也就传了下来。萧衍前前后后一共出家了四次。
3、隋文帝杨坚
隋文帝婴儿时期的第一声啼哭，就是在寺庙中响起的。因为从小生长的环境所致，杨坚是一个特别坚定的佛教徒。等到他和独孤皇后肩并肩一起打下了江山后，杨坚也不忘初心，建了很多舍利佛塔和寺塔。上行下效，皇帝这么热衷佛教，如此虔诚，隋朝的臣民们，也都开始以佛教为信仰。

扩展资料：
其他和佛教有关的皇帝：
1、大周女皇武则天
武则天曾经当过尼姑，《旧唐书》是这样介绍武氏当尼姑这段历史的：“初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。及太宗崩，遂为尼，居感业寺。大帝于寺见之，复召人宫，拜昭仪。”
2、唐宣宗李忱
信奉道教的唐武宗李炎对佛教就十分感冒，在政时发生了“会昌灭佛”事件，崇尚道教，掀起了一股毁庙还俗运动：除保留部分寺院外，绝大部分都被拆毁了，僧侣被迫还俗。
但李炎的接班人、唐宣宗李忱在李炎死后，重新提倡佛教，还击道教，处绝了李炎生前宠信的刘玄靖等12位道士，佛教又得以复兴起来。
参考资料来源：百度百科-汉明帝
参考资料来源：凤凰网-中国史上最有佛缘的七个皇帝
参考资料来源：凤凰网-中国历史中的五位佛门皇帝

在中国古代各类宗教盛行，很多人都会选择一个宗教进行终身的信奉。其中信徒最多的就要属道教和佛教了，但是他们两类宗教的受众是存在很大的差异的。道教主要是为历史上的帝王所信奉，而平民则更多的信奉佛教。那么这是为什么呢？

第一，道教有术法。提起道教，我们就会想到长生不老之类的词语，因为道教会沿袭一些炼丹之术。历史上有很多君王都在用尽一生追求长生不老之术，那么他们自然不会放过任何一丝希望，对于道教他们更多的是推崇想象着有一天自己可以通过道教或者说丹药长生不老。

第二，佛教随处可见。对于老百姓而言，他们所要的只不过是平安顺随实现心愿而已。再加上当时的寺庙众多，当然这里的寺庙就指的是佛教了，老百姓可以在特定的时间前去佛前参拜，从而说明自己的心意。他们只需要添加少许的香油钱即可拜佛，相比道家而言，佛教对于百姓更加亲切一些。

第三，成本。
这里就不得不讲一讲成本的问题了。提起道教我们就会想起来，道教那些道士们往往都是向往成仙，甚至早上只喝一些露水，而且终生都致力于丹药的修炼。而佛教则不同，佛教追求的则是平日里念经诵佛，然后普度众生。那么他们的成本相对道教而言，就低了很多。

佛教传入中国，始于西汉，早期乃是在上层皇族贵族阶层流行，并迅速融入了中华文化之中，最初主要还是靠特权阶层倡导自上而下流行开的。历史上信佛好佛倡佛的皇帝很多，这里列举的是与佛门最有渊源的五个。

一、萧衍

中国历史上的帝王，有纵情声色犬马的，有一心励精图治的，有驰骋疆场、喜好武功的，而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的，却只有一个，这就是南朝梁武帝萧衍。

萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚。汤用彤先生总结说；“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。据载，梁武帝到了晚年，一天只吃一顿饮，肉食一丝不沾，只吃豆类的汤菜和糙米饭。50岁时，他又断绝房事，远离嫔妃。平时，他穿的是极朴素的便服，不喝酒.不听音乐。除非是祭祀宗庙，不举行任何大会、餐宴。梁武帝的所作所为，完全是一个守持佛教戒律的信徒。

梁武帝佛学造诣很深，广交当时的著名有道高僧，这开了帝王的先例。他还主持并亲手编辑并注释佛经，多次亲自登堂讲授佛经，举行法会等等。佛教传入日本、朝鲜，也在这个时期。梁武帝还四次入寺舍身，在寺内只穿法服，除此以外的一切物件，一概摒除。最短的一次是四天，第四次最长，有51天，“四月庚午，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨”。这在史料上有记载。

梁武帝多才多艺，擅长诗词歌赋，早年就以名士和才子著称，是个典型的文人皇帝。这种文人性格可能是他如此笃信佛教的一个主要原因，也导致了急功近利，贸然北伐，最终亡国身死。如同后人对南唐后主李煜的叹息之语：“作个词人真绝代，可怜薄命作君王。”梁武帝的悲哀，大概也相似。

二、杨坚

统一中国，结束乱世的隋朝开国皇帝杨坚奉佛，是有着深刻的个人背景的。隋文帝从降临人世，便与佛教结下了不解之绿。他出生在佛教寺庙里，从小父母就把他寄托给僧尼抚养，主要由一个叫智仙的尼姑照看他，一直在寺庙里生活了13年。以后做了皇帝，他也时常对臣下讲起自己幼年时代的这段佛门生活，毫不避讳。暗文帝还令史官为抚育自己的尼姑作传，对自己生活过的尼寺大加修缮。据载，仁寿元年，文帝令天下各州，凡吉利塔内均作神尼智仙像，就是因为他少时得智仙育养的缘故：隋文帝常对群臣感慨：我兴由佛法。

由于北周武帝的禁佛政策，隋朝初期佛教尤其是在中原，已经面临存亡问题。隋文帝对于佛教的恢复，以致佛教在中国的正式化，国家化，制度化出力不小。此外，隋文帝在五台山大建佛寺，使其成为了中国的四大佛教名山之一。著名的少林寺曾经一度毁于北周，经隋文帝重建，得以复兴。

三、武则天

如果说杨坚是尼庵里长大的皇帝，武则天则可以称佛门里走出来的女皇了。她出生官宦之家，14岁那年入宫，当了唐太宗的“才人”。太宗死后，武则天走出唐宫，来到感业寺，削发为尼。这当中，究竟是什么原因，众说纷纭。不久之后，爱慕已久的高宗就将其接回宫内为妃，后又册封为后，开始参与朝政，直到后来垂帘听政，以致改国号为周，自立为帝，成为女主。

佛像雕塑在武则天时期达到了高峰，龙门石窟就是典型代表。甚至有人猜测，其中最有名的那座卢舍那佛像就是武则天本人。80卷《华严经》译本也是武则天亲自作序。武则天奉佛，更多的目的是为自己广积功德，她个人似乎更偏好道教，如其“玄元皇帝”的封号。

四、朱元璋

朱元璋的贫苦身世和小行童的经历很有传奇色彩。他的祖籍本在江苏沛县，祖父辈由于家贫，全家一再迁徙，最后定居壕州(今安微风阳)。因为出身穷苦，他幼年时连正式的名字都没有，家人就叫他重八。至于元璋之名，那是后来起的。元顺帝至正四年，壕州一带百姓遭受了严重的灾难，旱灾、蝗灾、瘟疫纷纷而来，半年之间，朱的父母兄长相继死去，他穷得办不了丧事，靠邻居给了一块地才把亲人埋葬了。为求生计，进皇觉寺当了和尚。谁知做和尚才50天，“寺僧以岁饥罢僧饭食”，朱元璋只好出门化缘乞讨，尝尽人间疾苦。这段经历，后来朱元璋自己曾在《皇陵碑》碑文中有所描述。

第二年，回到皇觉寺仍当和尚的朱元璋，收到了小时的穷伙伴汤和捎来的信，称已投奔在郭子兴手下，希望朱元球“速从征，共成大业”。朱元璋犹豫不决。几天后，师兄告诉他，有人要告发他和红巾军勾通往来书信，让他逃走。恰在这时，元军把皇觉寺烧了个净光，朱元璋这才投奔义军，开始了他的戎马生涯和辉煌前途。

朱元璋本人虽当过和尚，但对佛法并不了解，却十分忌讳别人提起他早年当过和尚这事。甚至每当他看到“光”、“秃”、“僧”这些字眼，都觉得刺眼。有不少儒士文人因此而掉了脑袋。明初地方官过年过节以及皇家喜庆日子都照例上表笺庆贺，都是些歌功颂德的言辞，就是这也惹出了不少的麻烦。如杭州府学教授徐一夔的表文中有“光天之下”、“天生圣人”等语，朱元璋牵强附会，说文中的“光”指光头，“生”是“僧”的谐音，徐是在借进呈表文骂他当过和尚。德安府训导吴宪的表文中有“望拜青门”之语，朱认为，“青门”是指和尚庙。这些犯了忌讳的，都被“诛其身而没其家”在朱元璋的淫威之下丧了命，实在冤枉。

五、顺治

有一个比较流行的传说，说顺治帝因爱妃董氏的病逝而心灰意冷，认为“四大皆空”，无所依恋，便舍弃江山，跑到五台山上剃度修行。后来，顺治之子康熙皇帝多次奉国母皇太后巡幸五台山，即是希求夫妻、父子相见，但顺治一直隐而不见，终成正果。传说中的顺治似乎成了一位不爱江山爱美人的多情皇帝。

顺治是否真正是出家为僧，乃是一个疑团。不过顺治好佛，沉迷佛教则是事实。史载顺治确实曾在宫中落发，意欲出家，后被劝阻。接着，又特命近侍太监吴良辅作为替身，替他出家，到悯忠寺为僧。学界一般看法是顺治乃死于天花。

正史未必确凿，野史未必讹传。无论出家案真伪，在人们心目中顺治都算得上是一个至性的佛门皇帝。如他的诗所言“吾本西方一衲子，无奈落入帝王家。”

道安大师曾说过：“不依国主法事难立！”。的确如此，佛教的发展与帝王的推崇是分不开的。那中国历史上有哪些帝王曾经信推崇过伟大的佛教呢？
东晋孝武帝司马曜信奉佛教，曾立精舍于宫殿内，并让沙门居住在宫内，以方便礼佛。从此佛教在东晋开始兴盛。
后秦皇帝姚兴信奉佛教，邀请龟兹高位鸠摩罗什大师到长安逍遥园中，组织三千人翻译佛经四百多卷。在鸠摩罗什大师的影响下，后秦国人十有八九都信奉佛法，对佛教的传播普及起了很大的推动作用，今天的西安户县草堂寺即是昔日译经之地。
南朝梁武帝萧衍更是一名佛教徒，即位就率僧侣二万人重云殿亲自制文发愿，舍身归佛。晚年身穿布衣，日只一食，早晚到寺院礼佛，讲演佛经。并三次舍身同泰寺，群臣只好以巨资将其从寺院赎回。下令祭庙时不得用牲畜，以免杀生；官服上不得织仙人鸟兽图案，以免剪裁时有失仁恕之心。
南朝陈武帝陈霸先，出身寒微，崇信佛法。永定二年，临大庄严寺舍身，归依佛门，群臣曾三次请回宫。
北魏宣武帝元恪也好佛法。养西域僧人三千，常亲自给众僧及朝臣讲经文，贵族竟相仿效。佛教大兴，洛阳城内造寺院五百余所，州郡有寺院一万三千余所。其妃胡氏也信佛，遍造佛寺、佛塔、佛窟。著名的龙门石窟即盛于当时。
隋文帝杨坚、隋炀帝杨广父子二人也喜佛法。杨坚灭陈后，下旨各地高位大德到长安弘杨佛法，又在全国广造佛寺，建佛塔，供奉舍利，一时佛教大兴。杨广建立译经馆，组织僧人翻译佛经，大造佛寺、浮屠。著名的山东历城柳埠村西门塔就是汤帝大业年间修建的国内现存最早最大的单层石塔。
唐太宗李世民亲自批准玄奘法师译经召集人才，又为玄奘法师所译经书写序，即为著名的“大唐三藏圣教序”。此碑与唐高宗李治撰写的“大唐三藏圣教序记”碑分立在西安大雁塔下塔门两边墙上。又让玄奘法师任慈恩寺住持。
女皇武则天是中国历史上第一位，也中唯一的女皇帝，也信奉佛法。当政期间，全国佛寺、塔和石窟遍布，使佛教得到空前传播，曾禁天下屠宰牲口，捕食鱼虾洛阳龙门石窟中奉先寺就是开凿于武则天统治时期。
五代闽国王王审知，出身布衣，却信奉佛教，在他统治时，大兴寺院，诏请各地僧尼广为弘法，曾铸铜佛高一丈六尺；铸铜菩萨像二尊，高一丈三尺。
辽道宗耶律洪基，契丹族重儒信佛，广修寺院，广造寺塔，一日出家三千人，一年供奉僧人资财多达三十六万，僧人园释、法钧官拜司空。
元仁宗崇尚佛法，皇庆二年下令寺修佛事，改原用羊为用蔬食，后又给银三千两写佛经，末几，再增九百两。佛事名目由成宗时的五百多项，猛增数倍。
明武宗朱厚照好佛事，自称“大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛”。并遣人去乌斯藏迎活佛。
清康熙、乾隆两帝也崇奉佛教，在其统治间，也大造佛寺和佛塔，如承德市避暑山庄周围外八庙，皆为康熙五十二年至乾隆四十五年期间陆续建造，并有朝廷派驻喇嘛。北京西黄寺石塔也建于乾隆年间，乾隆也曾奉母上五台山进香。康熙帝在位六次南巡，乾隆也是六次南巡，七次东巡，五次西巡，足迹遍布大江南北，很多时候驻跸在寺院与寺僧谈佛说法。江南许多寺院匾额，槛联都出自两位皇帝之手，灵隐寺康熙题为“云林禅寺”就是一例。神州各地的寺院能保存至今，大都在康乾时期重修或重建的。
另外，唐中宗、唐代宗、唐宣宗、南唐李后主等帝王都信奉佛法，造寺建塔，为佛教文化作出了贡献。

东晋孝武帝司马曜,南朝梁武帝萧衍,南朝陈武帝陈霸先,隋文帝杨坚、隋炀帝杨广父子二人,女皇武则天
唐中宗、唐代宗、唐宣宗、南唐李后主,五代闽国王王审知,辽道宗耶律洪基,元仁宗,明武宗朱厚照,清顺治,康熙、乾隆

东晋孝武帝司马曜,南朝梁武帝萧衍,南朝陈武帝陈霸先,隋文帝杨坚、隋炀帝杨广父子二人,女皇武则天
唐中宗、唐代宗、唐宣宗、南唐李后主,五代闽国王王审知,辽道宗耶律洪基,元仁宗,明武宗朱厚照,清顺治,康熙、乾隆

---

龙胜各族自治县18882143370： 古代的皇帝也信奉佛教吗 - ？
攸显清咽： 是的,有很多皇帝信佛,并弘法. 例子很多比如:梁武帝萧衍:主张以佛化治国;汉明帝刘庄:最早引入佛教的皇帝;武则天:80卷《华严经》译本武则天亲自作序,并大兴建寺奉佛);清顺治帝出家为僧.

龙胜各族自治县18882143370： 古代史上有哪些著名的佛教和道教皇帝？
攸显清咽： 如果你想找正面典型就算了,能在历史上留下笃信之名的不是因为百姓不堪其扰就是自己深受其害 道教的:汉武帝,唐朝太宗,高宗,宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗.明朝的嘉靖、万历、泰昌、天启……这几位的死都和丹药有直接的关系.还有宋徽宗,自己没毒死,把国家弄亡了.崇信佛教,留下污点比较少的只有北魏孝文帝.唐宪宗也笃信佛教,虽然没有因此留下明显的劣迹,但是韩愈的一篇《论佛骨表》让他成了千古笑谈.梁武帝前期算是一代明君,后期把国库几乎全都用来养和尚了,自己最后被囚困饿死.武则天曾经下令全国吃素,最终在一片反对声中撤销禁令.百济的法王也下过类似的命令,在位一年暴死.雍正算比较特殊的一位,平生崇信佛教,却死于道士的丹药.

龙胜各族自治县18882143370： 信仰佛教的皇帝,统治者有哪些,称为什么？
攸显清咽： 佛教在亚洲产生并发扬光大,几千年以来,在亚洲各国,绝大多数的帝王都信仰佛教.特别是东亚、南亚等地区,信仰佛教非常普遍.历史记载,中国的帝王将相信佛的更是数不胜数.

龙胜各族自治县18882143370： 历代信佛或出家盾空门的皇帝有那些?？
攸显清咽： 比较著名的是梁武帝,出家好几次,又被大臣给请回来.还有顺治皇帝,曾经写过顺治皇帝出家偈.雍正皇帝在皇宫里修行,最后还开悟了,成为佛教禅宗一代宗师.武则天也是佛学功夫很深.

龙胜各族自治县18882143370： 当过和尚的皇帝？
攸显清咽： 朱元璋 顺治 据说还有李自成. 萧衍:南朝梁皇帝. 还有大理国的皇帝.大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的现象.据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧.《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷,就是大理国的皇帝.

龙胜各族自治县18882143370： 历史上最崇尚佛教的皇帝是谁?？
攸显清咽： 梁武帝

龙胜各族自治县18882143370： 古代哪位皇帝没出家过？
攸显清咽： 出家的皇帝有:南朝梁武帝萧衍(是因为太过崇拜佛教)、隋文帝杨坚(出生在佛教寺庙,并生活了13年)、武则天(唐太宗死后,到感业寺削发为尼,后被高宗接出来.)、明太祖朱元璋(在皇觉寺)、清顺治帝(是否出家还存在质疑.一般传说是因为爱妃董氏的病逝而心灰意冷,便舍弃江山,跑到五台山上剃度修行.但我看过一本关于大玉儿的穿越小说,说他只是和爱妃董氏隐居了.他有一诗句“吾本西方一衲子,无奈落入帝王家.”) 其实中国历史上,热衷与佛教或和佛教有牵连的皇帝的确很多,但真真出家的也并不多.

龙胜各族自治县18882143370： 历史上出 过家的皇帝有几位 - ？
攸显清咽： 佛教传入中国,始于西汉,早期乃是在上层皇族贵族阶层流行,并迅速融入了中华文化之中,最初主要还是*特权阶层倡导自上而下流行开的.历史上信佛好佛倡佛的皇帝很多,这里列举的是与佛门最...

龙胜各族自治县18882143370： 唐朝的每个皇帝信仰的宗教是哪些,要求有正史. - ？
攸显清咽： 总的看,唐朝大部分皇帝是信仰佛教的,但唐朝大部分时期也是佛、道并重. 唐高祖、唐太宗、高宗、武后、中宗、肃宗、代宗、德宗、宣宗、宪宗、懿宗和僖宗,历史记载都是信仰佛教的,武宗、敬宗是反对的.理由: 1、陕西扶风的法门寺...

龙胜各族自治县18882143370： 中国古代各皇帝宗教信仰？
攸显清咽： 如果是阿拉伯文说明是外销瓷,如果你把梵文认成了阿拉伯文那么这个东西有可能是唐代,元代,清代的.唐代的佛教是密宗,唐密,传入日本.元代清代宫廷大多信奉藏传佛教,在瓷器上写上梵文密咒也就顺理成章了