二十四孝中卧冰求鲤的意思

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简述二十四孝图中卧冰求鲤的故事~

二十四孝之“卧冰求鲤”,琅琊王氏和继母的故事,真孝还是愚孝?

王祥,晋朝琅琊(今山东临沂)人,性至孝。其母早亡,继母朱氏,生子王览。朱氏偏爱亲生儿子,常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬,从不懈怠。
父母生病,王祥衣不解带,日夜照顾,汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼,天寒地冻,无处购买。王祥冒着凛冽寒风,在河上脱衣卧冰,冰被暖化了,冰下竟跃出两条鲤鱼,他高兴地拿回家孝敬继母。
这件事,深深地感动了继母。继母死后,王祥悲痛,依礼安葬。王祥对其弟王览,十分爱护,王览对兄长特别尊敬,兄友弟恭,远近闻名,时人把他们的居处称作“孝悌里”。临沂“孝悌里”犹存。

扩展资料:
“卧冰求鲤”中的主人公介绍:
王祥(184年-268年),字休徵。琅邪临沂(今山东省临沂市西孝友村)人。三国曹魏及西晋时大臣。
王祥于东汉末隐居二十年,在曹魏,先后任县令、大司农、司空、太尉等职,封爵睢陵侯。西晋建立,拜太保,进封睢陵公。
泰始四年(268年)去世,年八十五,谥号“元”。有《训子孙遗令》一文传世。
王祥侍奉后母极孝,为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁,有“孝圣”之称。
参考资料来源:百度百科——卧冰求鲤

王祥卧冰求鲤。晋,王祥,字休征,早年丧母。继母朱氏立心不慈。每与父前数谮之。祥由是失爱于父。但继母欲食生鱼。时值天气冰冻。祥欲挽回母心。尽心行孝。愿解衣卧冰求之。冰忽自裂。双鲤跃出。祥喜得鱼。持归供母。迨后其母知祥孝出天性。顿改前非。母子之亲爱感情。即由此起。嗣后相见以诚。共享天伦之幸福也。
诗曰:继母人间有 王祥天下无 至今河上水 一片卧冰模
就是孝感于天的故事。

那是王祥卧冰求鲤的故事:王祥字休征,琅邪人。性至孝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。表示孝敬父母的意思。

卧冰求鲤是晋朝时期的故事。
卧冰求鲤的释义是:晋 干宝《搜神记》卷十一:“﹝ 王祥 ﹞母常欲生魚,時天寒冰凍,祥 解衣,將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记 王延 为继母叩凌求鱼,楚僚 为继母卧冰求鱼,故事略同。后遂以“卧冰求鯉”为孝亲的典实。亦省作“卧冰”。

用身体热量把冰融化,抓冰下面的鲤鱼。


《二十四孝图》典故赏析
《二十四孝图》典故赏析篇一:卧冰求鲤 王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司...

古代二十四孝故事
至今河水上,一片卧冰模。扼虎救父晋杨香,年十四岁,尝随父丰往田获杰粟,父为虎拽去。时香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,扼持虎颈,虎亦靡然而逝,父子得免于害。杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前...

“卧兵求鲤”是什么意思?
二十四孝的一个故事,后用于形容孝顺。卧冰求鲤 晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮[音zen]之,由是失爱于父母。尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。继母人间有,王祥天下无。至今河水上,一片卧冰模。不过推敲推敲满好玩……卧冰求鲤 据说...

列举二十四孝图故事中的三个故事并概括内容
二、卧冰求鲤:晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱,总是让他打扫牛棚。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,忽然间冰化开,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。从此,继母像变了一个...

丧事中的二十四孝诗句
十二、卧冰求鲤 诗证: 继母人间有。 王祥天下无。 至今河上水。 留得卧冰模。 十三、为母埋儿 诗证: 郭巨思供亲。 埋儿为母存。 黄金天所赐。 光彩照寒门。 十四、搤虎救父 诗证: 深山逢白额。 努力搏腥风。 父子俱无恙。 脱身馋口中。 十五、弃官寻母 诗证: 七岁离生母。 参商五十年。 一朝相...

中国古代十大孝的故事
1、卧冰求鲤 中国古代最有名的孝道故事之一是卧冰求鲤。故事讲述了一个叫王祥的人为了让母亲得到鱼而卧在冰上,冰块自己裂开,跃出两条活蹦乱跳的鲤鱼来。这个故事告诉我们,孝顺父母是中华民族的传统美德,无论是在家庭还是在社会中都应该尽孝道。同时,卧冰求鲤也是中国古代十大孝故事之一,讲述了一...

卧病求鲤 是什么意思呢?
王祥卧冰求鲤 古时候,有一个叫王祥的小孩子,他的生母去世了,父亲再娶了一个妻子,就是王祥的后母。后母不喜欢王祥,可是,王祥很听后母的话,后母叫他做的事,他都尽力做好。一个寒冷的冬日,后母生了病,想吃活鱼,要王祥到河捉鱼。天下着大雪,北风呼呼地吹着,河水早已结冰,哪有鱼呢?王祥...

二十四孝是哪些?
十八、卧冰求鲤:王祥在冰天雪地中卧冰求鲤,以满足母亲的需求,展现了他的孝心。十九、扼虎救父:杨香在遇到猛虎时,勇敢地与虎搏斗,最终救出了父亲。二十、恣蚊饱血:刘明达为了让父母安心入睡,自愿让蚊子吸自己的血,体现了他的孝行。二十一、尝粪忧心:刘殷为了父母的健康,尝粪便以判断病情,表现...

古代二十四孝的名称,和故事
分别是孝感动天、 戏彩娱亲(又名老莱娱亲)、 鹿乳奉亲、 百里负米、 啮指痛心、 芦衣顺母、 亲尝汤药、 拾葚异器、 埋儿奉母、 卖身葬父、 刻木事亲、 涌泉跃鲤、 怀橘遗亲、 扇枕温衾。行佣供母、 闻雷泣墓、 哭竹生笋、 卧冰求鲤、 扼虎救父、 恣蚊饱血、 尝粪忧心、 乳...

朝花夕拾《二十四孝图》24个小故事具体是什么?
《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。 此文章从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪...

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幸绍万汶: 二十四孝里的故事.大意是说古代有一个孝子,名字我也忘了,他母亲有病想吃点鲤鱼汤,可当时正是数九寒天,哪里去弄鱼.这位孝子居然跑到冰面上,躺在那里想通过自己的体温化了冰,捞到一条鱼,来孝敬自己的母亲.

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幸绍万汶: 比喻奉行孝道

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幸绍万汶: 意思就是一个人非常孝顺啊. 晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良.他幼年时失去了母亲.后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非.他父亲对他也逐渐冷淡. 王祥的继母喜欢吃鲤鱼.有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上.他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼.正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂.王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼.王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母. 他的举动,在十里乡村传为佳话.人们都称赞王祥是人间少有的孝子.有诗颂曰: 继母人间有,王祥天下无; 至今河水上,留得卧冰模.

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幸绍万汶: 卧冰求鲤是一个故事最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情,被后世奉为奉行孝道的经典故事.房玄龄等编撰《晋书》亦收录此事,元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中.

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幸绍万汶: 王祥卧冰求鲤.晋,王祥,字休征,早年丧母.继母朱氏立心不慈.每与父前数谮之.祥由是失爱于父.但继母欲食生鱼.时值天气冰冻.祥欲挽回母心.尽心行孝.愿解衣卧冰求之.冰忽自裂.双鲤跃出.祥喜得鱼.持归供母.迨后其母知祥孝出天性.顿改前非.母子之亲爱感情.即由此起.嗣后相见以诚.共享天伦之幸福也. 诗曰:继母人间有 王祥天下无 至今河上水 一片卧冰模 就是孝感于天的故事.

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幸绍万汶: 【解释】: 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“﹝ 王祥 ﹞母常欲生鱼,时天寒冰冻, 祥 解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出.”事亦见《晋书·王祥传》.又记 王延 为继母叩凌求鱼, 楚僚 为继母卧冰求鱼,故事略同.后遂以“卧冰求鲤”为...

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幸绍万汶: 晋·干宝《搜神记》第11卷:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出.”卧冰求鲤是古代二十四孝当中的一个故事,其中不乏神话的色彩...

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幸绍万汶: “卧冰求鲤”这个故事源自于晋朝干宝的《搜神记》卷十一,该故事讲述了一个孝子为了给母亲治病,不惜冒着生命危险去卧冰求鲤的故事.这个故事被后世广泛传颂,并被选入了《二十四孝图》,成为了一个孝道的典范.但是,从另一个角度...

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幸绍万汶: 典故出自《二十四孝》中的“卧冰求鲤”.大意为,后母不慈,其父亦厌,后母冬天想吃鲤鱼,王祥卧在冰上化开冰层,水中两条鲤鱼被其孝感动,跃水而出. 至于渊龙过许劭,这个我没找到,还真的不清楚,我在看下吧. 望采纳,O(∩_∩)O谢谢!

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