结发为夫妻，恩爱两部移；生当复来归，死当长相思

结发为夫妻，恩爱两不疑，生当复来归，死当长相思~

如果能做到，，，就可以成为楷模了，。。。。。。。。。。。。。。。。。

你回她：与你侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火！生同一个衾，死同一个椁。

　　答：结发为夫妻，恩爱两不移；生当复来归，死当长相思——和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!

　　1、厡诗全文
　　留别妻 （西汉）苏武
　　结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嫣婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长欢，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

　　2、译文
　　和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……

　　3、赏析
　　这是个中国历史上以刚烈节义著称的男人，在出使临行前，并不觉得这是一件日后会让他光照千秋的事情，而自比“征夫”，受君王命令，而不得不离开自己深爱的妻子。他没有那奉王命出征的趾高气扬，没有那对出使凶险前途未卜的忐忑不安，他有的只是用自己的平和与坚定安慰妻子，他将自己对妻子的深情爱意一展无疑，就好像推开那窗子，看到了“天淡夜凉月光满地”的惆怅。这与他后来面对匈奴威逼诱降时的昂然刚烈、誓死不屈判若两人。
　　苏武汉武帝时的中郎将，奉命出使匈奴，不料竟被匈奴单于以威力逼他投降，苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊，历尽磨难。在19后终于回国，终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得太晚，妻子以为他早已经死了，已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国，骗说苏武早死了。虽然结局不圆满，但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人，是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大，如此热爱自己的国家，为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧羊的伟大……

　　‍‍4、作者简介：
　　苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

出自苏武《留别妻》

原文：
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。

鉴赏：旧传为苏武初出使时留别妻子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。

苏武：《留别妻》

“结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嫣婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参晨皆已没，去去从此辞。行役在战场，相间未有期。握手一长欢，泪别为此生。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。”

和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。天一亮就要不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……

苏武汉武帝时的中郎将，奉命出使匈奴，不料竟被匈奴单于以威力逼他投降，苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊，历尽磨难。在19后终于回国，终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得太晚，妻子以为他早已经死了，已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国，骗说苏武早死了。虽然结局不圆满，但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人，是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大，如此热爱自己的国家，为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧羊的伟大……

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兴县15663882360： 苏武《结发为夫妻》全文 - ？
羿菊文迪： 结发为夫妻,恩爱两不疑. 欢娱在今夕,嫣婉及良时. 征夫怀远路,起视夜何其. 参晨皆已没,去去从此辞. 行役在战场,相间未有期. 握手一长欢,泪别为此生. 努力爱春华,莫忘欢乐时. 生当复来归,死当长相思.

兴县15663882360： 谁知道苏武的《留别妻》 - ？
羿菊文迪： 苏武:《留别妻》“结发为夫妻,恩爱两不疑.欢娱在今夕,嫣婉及良时.征夫怀远路,起视夜何其.参晨皆已没,去去从此辞.行役在战场,相间未有期.握手一长欢,泪别为此生.努力爱春华,莫忘欢乐时.生当复来归,死当长相思.”...

兴县15663882360： 结发为夫妻 恩爱两不移 - ？
羿菊文迪： 汉时苏武出使匈奴,临行时作诗与妻子道别: 结发为夫妻、恩爱两不移. 生当复来归,死当长相思.古人谓青年男女成年为结发和及笄,结发夫妻是指原配. 这一去就是十九年,再相见已是白头.相传汉代葬仪有个风俗,妻子不幸早殃的话,丈夫会把婚礼时用的梳子一掰两半,留下一半,另一半放到妻子的棺木中入土下葬,表示今生今世不忘结发之妻.虽是仪式,透着情长.

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羿菊文迪： 1、《留别妻》 两汉:苏武 结发为夫妻,恩爱两不疑.欢娱在今夕,嬿婉及良时.征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞.行役在战场,相见未有期.握手一长叹,泪为生别滋. 努力爱春华,莫忘欢乐时.生当复来归,死当长相...

兴县15663882360： 许嵩的《弹指一挥间》出自哪个典故 - ？
羿菊文迪： 许嵩的《弹指一挥间》出自典故“苏武牧羊”. 《弹指一挥间》是许嵩亲自创作的一首歌,创作灵感来源于苏武牧羊的故事:在苏武出使匈奴之前,他留给妻子一首诗《留别妻》,诗里写道“结发为夫妻,恩爱两不疑”,又言“生当复来归,死当长相思”,这份临别时的深情款款,极为动人.然而苏武万没想到,他一去就是十九年,这十九年间夫妻相隔两地的思念之情,离愁别恨,这正是《弹指一挥间》中构筑的景与情.

兴县15663882360： 结发为夫妻 汉乐府 的诗眼是什么,并作简要分析 - ？
羿菊文迪： 苏武诗 结发为夫妻,恩爱两不疑.欢娱在今夕,嬿婉及良时.征夫怀往路,起视夜何其.参辰皆已没,去去从此辞.行役在战场,相见未有期.握手一长叹,泪为生别滋.努力爱春华,莫忘欢乐时.生当复来归,死当长相思.我认为这首诗的诗眼是“征夫怀往路”,在这句之前说的是夫妻二人新婚甜蜜快乐,但因为丈夫要去出征,所以这种美梦被打破了,这句话是一个转折.两人新婚夫妻,十分恩爱,生活幸福欢乐,关系融洽.然而“征夫怀往路”将一切都打碎了.但是他不会忘记两个人在一起的欢乐时光,如果要是能活着就一定会回来,如果要是死了也会怀念他的妻子.这句话将诗推向一个高潮,更加渲染了无奈、悲伤的离别之情.希望对你有帮助,这只是我自己的理解,望采纳.

兴县15663882360： 求,经典唯美的古诗句,,,？
羿菊文迪： 生当复来归,死当长相思.结发为夫妻,恩爱两不移.与君初相见,犹似故人归.陌上花开,可缓缓归矣!但愿如同廊上燕,年年岁岁与君见.愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁

兴县15663882360： 生当复来归,死当长相思.这句话是什么意思?出自哪首诗?作者是谁 - ？
羿菊文迪： 意思:如果我有幸能活着,一定会回到你身边.如果我不幸死了,也会永远想你……苏武《留别妻》

兴县15663882360： 生当复来归,死当长相忆 - ？
羿菊文迪： 出自苏武《诗四首》第二首.原文: 结发为夫妻!恩爱两不疑.欢娱在今夕!燕婉及良时.征夫怀远路!起视夜何其,参辰皆已没!去去从此辞.行役在战场!相见未有期.握手一长叹!泪为生别滋.努力爱春华!莫忘欢乐时.生当复来归!...

兴县15663882360： 生当复归来,死亦长相思′谁写的 - ？
羿菊文迪： 生当复归来,死当长相思. 【说明】 这是一首丈夫应征赴役留别其妻的诗.最早见于《文选》,题为《苏子卿(武)诗》,共四首,《玉台新咏》只收录了这一首,题为《苏武留别妻》.