第二次世界大战期间纳粹德国为什么要将犹太人赶尽杀绝?

作者&投稿:庾泉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
第二次世界大战期间纳粹德国为什么要将犹太人赶尽杀~

希特勒是个极端的种族主义者和反犹主义者。他在《我的奋斗》中写道:“雅利安人的最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人,一切邪恶事物的根源,一切灾祸的根子,人类生活秩序的破坏者。这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太人,企图灭绝犹太人的理论依据。究其原因大致可以从以下四个方面加以透视:

1、历史的原由。在历史上,欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题,有必要对犹太民族的历史作一个简单的机关的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人,公元前,他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪,罗马帝国攻占巴基斯坦后,犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义,但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再义惨遭失败为止,在这1个多世纪的时间里,罗马统治者屠杀了百万犹太人,最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地,使他们流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会,土地被人们视为最珍贵的财富,商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后,当地的封建主们非常歧视他们,不许他们占有土地,只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们,还是生死磨难砥砺了他们,或者说这本来就是历史赋予的机遇,总之,由这一切所构成的历史集合体,铸就了犹太人的特质,使得他们聪明起来,坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息,而且逐渐地富有了。

公元13至15世纪,欧洲开始进入资本主义社会,当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们,产生了利益冲突,噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异,大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国,开始了历史上的犹太人第二次逃亡。不幸的是,这种反对犹太人的意识,居然演变成了一种文化沉淀,在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族,反犹情绪与日俱增,希特勒及其追随者就是其中的典型代表。

2、宗教的情结。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲,特别是西欧,人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》,原是犹太教的经典,两教之间有着密切的历史渊源,但基督教教义认为,是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子,是犹太人将耶稣钉死在十字架上,这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化,又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样,这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”,并随着岁月的推移,逐渐与社会经济政治相结合,使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个(些)政治野心家利用时,就会像火山一样喷发,成为一种疯狂的社会驱动力。

应该看到,当时的德及奥民族的内部,民族主义思潮盛行,原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下,使人们本来已有的反犹情绪更加激烈,从而加剧了对犹太人的仇视。在这种社会氛围的熏陶下,希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成,并迅速成为了这股社会情绪的主导,一方面,当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极大地刺激着他的政治野心,使其民族主义思想恶性膨胀,为其日后仇犹反犹灭犹政策和措施制造社会价值取向,培植政治力量。

3、现实的需要。本世纪20年代末30年代初,爆发了世界性经济危机,严重打击了德国,使其工业生产倒退到了上世纪末的水平,国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾,而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”,希特勒的这一争霸世界的主张,得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而,实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下,把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。

另外,居住在欧洲各地的犹太人,较之于其他民族而言,不仅富有,而且素质也要高些。面对这样一个民族,希特勒及其党徒们,既感到仇恨,又觉得胆怯。在他们的心中,犹太人这个特殊的社会群体,是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁。这些,无疑加剧了希特勒对犹太人的仇恨和政治嫉恨。加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中,使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境,且得以迅速疯狂起来。

4、狂暴的病态心理。希特勒是奥地利海关一个小官吏的私生子,从小缺少良好的教育,青少年时代整天流浪于维也纳和慕尼黑街头,铸就了他既自私又狂妄的性格。正如他小时的一位班主任老师后来回忆所说的那样:“希特勒缺乏自制力,至少被大家认为性格执拗,刚愎自用,自以为是和脾气暴躁。”加上他患有痉挛性的神经质,发起癫狂来甚至会趴在地上啃地毯边。从有关史料上可以看出,狂暴是希特勒性格的典型特征。例如,1942年的一天,纳粹德国武装部队外科医师扎尔·伯罗赫奉命去晋见希特勒,希特勒的爱犬就猛扑这位医师,吓得他魂不附体,医师被迫与它细声细语地说话,很快它就平静地趴在医师身边,把前肢搁在医师膝盖上,两眼温顺地看着他,并与他逗笑。希特勒见此情景暴跳如雷:“它是完全忠于我的惟一生物,可你把它骗去了,我要杀死它。”声音越来越高,简直到了嘶叫的地步,恕吼着威胁要监禁医生,类似这样的事,时有发生,狂暴如嫉恨,又造就了他的狠毒和残忍,希特勒是一个有严重病态心理的政治狂人。

上述四大原因,如果孤立地看其中任何一个原因,都很难构成对犹太人的灭绝性仇杀。只有把这四大原因融合为一体时,才能产生确定性的使犹太民族在劫难逃的社会效应,而希特勒则是把这四大原因巧妙地结合在一起的魁首。

首先,纳粹党打着当时在德国流行的民族主义和社会主义两块招牌,宣扬德意志民族是优秀民族,把犹太民族视为劣等民族。为了蛊惑人心,欺骗德国广大民众,希特勒对这种种族歧视理论从两个方面进行了周密的包装。一是按照他自己的社会逻辑,怕断章取义地摘取前人论述人口问题中的某些词句,拼凑成一个种族优劣的理论,为把犹太人打入劣等人种制造理论依据。二是利用早就深植于德及奥人心中的反犹意识和宗教情结,大肆鼓吹“犹太瘟疫”的谬论。经过希特勒的蓄意“嫁接”,使得这个理论再也不是一般意义上的种族歧视了。他利用历史的宗教的因素,为其灭绝犹太人而创设了广泛的社会基础,使得这一理论更加具有普遍的煽动性。希特勒一上台,之所以能够顺利推行一整套疯狂迫害犹太人的反犹灭犹政策,无疑得益于他这个荒谬绝伦的理论。其次,纳粹党还利用当时德国国内广大群众痛恨凡尔赛和约的心理,煽动复仇主义情绪,并把这种情绪转移到犹太人身上。

在这四大原因中,现实的需要是最直接的要素,其它两方面的原因也是非常重要的因素,如果没有历史的原因和宗教的情结作为先导性条件,那么,即使现实再需要,也很难想象会达到如此疯狂和残忍的程度。只有当这四方面的原因聚合为一体时,才产生了那可怕可憎的充满血腥的驱动力。

任何历史事件都是社会各种相关因素合力作用的产物,或者说是时事造就的。二战期间,600万犹太人惨遭杀害,希特勒当属罪魁。希特勒对犹太人特有的种族仇恨和政治嫉恨,是政治狂人病态心理的一种特殊反映。导致希特勒严重病态心理的“菌种”就是来自历史成见和宗教情结,恰好又得到了当时德国社会环境的孕育。确切地说,希特勒的严重病态心理与当时德国社会政治生活的疯狂病态是相辅相成的。一方面,疯狂的病态心理正是历史成见、宗教情结和现实需要三大原因的粘合剂;另一方面,这三大原因的聚合又把希特勒疯狂病态的心理推向了极端,从而引发了那场人类历史的大悲剧。

德国人为何如此仇恨犹太人?只因希特勒的煽风点火

在欧洲,近2000年来,犹太人便一直生活在压制和诋毁之中,源于犹太教的掌控着舆论宣传工具的基督教会在收编犹太教徒的努力失败后,便尽其所能地攻击、诋毁犹太人,犹太人被诬陷为屠杀耶稣的罪人,而耶稣本身便是犹太人以及真正凶手正是以后奉基督教为国教的罗马人这些事实却总是被回避(正如现在一提及巴勒斯坦总是称其7世纪即已并入阿拉伯殖民帝国,却从不提犹太人在此居住了4000年,只是在阿拉伯人大量入侵后才成为少数民族;而现在一谈到分治协议的不合理必提犹太人获得了55%的土地,但从不提及其所获土地中几乎囊括了该地区全部的沙漠,占到了其最初所获土地面积的近一半,而这近一半之外的其他土地则大多早就是犹太人购买的私人土地,甚至是属于那些从未离开过巴勒斯坦的犹太人的),如此种种数不胜数。在当时基督教会统治下的欧洲,由教会当权者煽起的仇恨自然能很快得到推广普及,何况这种煽动持续了千余年,于是乎这种对犹太人的莫名其妙的仇恨便被持久地烙在了几乎每个欧洲人的脑海中了。这一现象在当今的伊斯兰世界再一次出现,当今的50多个伊斯兰国家,尽管在政治上是分裂的,但在宗教的排异性方面却是一致的,对犹太人的仇视先是由宗教界掌权者煽起,随后便迅速扩散到几乎所有伊斯兰国家的所有穆斯林,而在这50多个国家里,除了少数几个与以色列有过利害冲突之外,其它的根本和以色列就没有什么瓜葛。以色列得罪的仅是几百万穆斯林,但仇视他的却是全球10多亿的穆斯林,因为犹太人是异教徒,于是以色列复国后,伊拉克、阿拉伯埃及、利比亚、阿尔及利亚、摩洛哥等国的伊斯兰统治者便驱逐了数十万已在这些地区定居了2000余年的犹太人,并没收了他们的全部财产,尽管这些被逐者在此定居的时间较7至8世纪方侵入该地的阿拉伯人要早上数百年乃至上千年,但他们只能任人摆布,因为后来的阿拉伯人才是这些地区如今的统治者。而象伊朗这个历史上被阿拉伯人强迫该宗伊斯兰的政教合一的西亚大国对与己素无仇怨的以色列之恨竟远远超过了对伊拉克阿拉伯人的恨,因为它们实在在教条里找不到足够的理论依据去仇恨那造成其死伤逾百万的教友,而对于异教徒犹太人,他们却可找出上千上万的理由来诋毁之。更甚者,远在千里之外,在种族方面与西亚波斯人、阿拉伯人毫不搭界的马哈蒂尔也出于“宗教情结”而时不时地发表一些反犹言论。而另一些非伊斯兰国家,则出于政治需要加入了对以色列的笔诛口伐。
古时的基督教在排异性方面一点也不逊于伊斯兰教,在中世纪的欧洲,犹太人被侮蔑为喝人血的妖魔,被赶入“隔离区”,被禁止从事各种“高尚”职业,而“猪”一词则成了称呼犹太人的专用词......但在如此恶劣的生存条件下,犹太人却偏偏象野草一样顽强,历经烧灼而又再生,并在各个领域取得了骇世之成就。这对于喜欢他们的人来说,可以成为更爱的理由,但对于本已仇视他们的人来说,犹太人的这些优异表现只能招来更多的嫉恨。于是在罗马人屠杀150万犹太人并将大多数犹太幸存者逐出巴勒斯坦之后至纳粹大屠杀之前的1800年间,犹太人便一次次地被诬为一切灾祸的“罪魁祸首”,即便这些灾祸根本就是源自欧洲人自己的过失,甚至连犹太人注重个人卫生而在疫病流行时死亡较少也成了屠杀犹太人的理由。1000多年中,欧洲各国暴民群起攻击犹太人,将整个城市中的犹太人赶尽杀绝的事件屡见不鲜,而教会对犹太人的迫害更是骇人听闻,在此期间,据说先后有700多万犹太人遭到屠杀。犹太人得以幸存很大程度上是由于欧洲在政治上的分裂,这种分裂使得屠杀未能演变为覆及全欧的灭绝性大屠杀。
当欧洲的民主、人权意识逐渐兴起后,宗教的影响力亦渐削弱,基督教本身也逐渐走向了人性化道路。然而散播千年的谎言和仇恨此时却已根深蒂固,因为由统治上层长期宣扬的东西,很自然地会成为一种社会意识,就如儒家思想在中国的长期统治,使得“三纲五常”之类的规范不知不觉之中烙在了那些根本就没读过什么圣贤书的普通群众心中。因此希特勒仇视犹太人在但是欧洲并不足为奇,尽管据说他在落魄之时曾接受过某犹太人的救助,但这种救助所带来的后果可能如同某篇文章中的这么一段话:“我也认识一位巴勒斯坦人,是一次到一个朋友家去玩认识的。他说起他的经历,刚到美国时,举目无亲,办任何事都很难。找阿拉伯朋友,都是内斗很厉害,谁也不帮他,最后是一个犹太人帮他。问他是不是通过这件事后,对犹太人不恨了?他说,这件事更加深了他对犹太人的仇恨。因为,犹太人对他都这么好,对犹太人自己就会更好,他们就会非常团结。这样就太可怕了,他们会变得非常强大,会把异教思想到处传播,会对伊斯教造成很大的压制。”因此犹太人的救济可能只会使希特勒更加仇视犹太人,因为对犹太人的恨已成了习惯。在当时欧洲众多国家的领导层中,骨子里或许有不少都是反犹的,但慑于舆论、约于体制,他们并不敢在公开场合宣扬对犹太人的仇视。但对于象希特勒这样的偏执狂人,制度对他根本不具约束力,民主人道在他眼中一文不值,他既然敢于发动世界大战,也就敢于施行种族灭绝政策。而犹太人过于优异的表现也直接动摇了希特勒所宣扬的“德意志民族最优”论,杀人灭口便成了最好选择。而在一个本已反犹的社会里正可利用这种仇恨获得更广泛的支持,煽起狂热情绪则有助于进行战争动员。希特勒的想法或许在当时众多欧洲人的脑海里曾闪现过,但只有希特勒这样的权利地位和性格才有可能将这种恐怖的想法去付诸实现,说一不二的权力给了他发泄的机会,他那古怪的性格成就了他的宏图霸业,却也最终埋葬了他的帝国,二战中遭刻意屠杀的平民和战俘约80%以上命丧其手。纳粹对犹太人的大屠杀或许只是欧洲社会千年来对犹太人由诋毁至仇恨,积怨积毁最终因失去约束而漫堤决口的一种表现罢了。
其实每个人在其成长过程中或多或少都被灌输过某种形式的仇恨,而仇恨有时并不需要太多的理由,尤其是当仇恨已成为习惯之时。仇恨的总阀门一般由掌控宣传工具的统治者所掌握,他们总是根据其政治的需要来把握着阀门的松紧程度,然而一旦这个阀门被拥有无上权力的政治狂人所掌握,那么空前的灾祸便也随之降临......

1、历史的原由。在历史上,欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题,有必要对犹太民族的历史作一个简单的机关的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人,公元前,他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪,罗马帝国攻占巴基斯坦后,犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义,但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再义惨遭失败为止,在这1个多世纪的时间里,罗马统治者屠杀了百万犹太人,最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地,使他们流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会,土地被人们视为最珍贵的财富,商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后,当地的封建主们非常歧视他们,不许他们占有土地,只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们,还是生死磨难砥砺了他们,或者说这本来就是历史赋予的机遇,总之,由这一切所构成的历史集合体,铸就了犹太人的特质,使得他们聪明起来,坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息,而且逐渐地富有了。 公元13至15世纪,欧洲开始进入资本主义社会,当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们,产生了利益冲突,噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异,大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国,开始了历史上的犹太人第二次逃亡。不幸的是,这种反对犹太人的意识,居然演变成了一种文化沉淀,在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族,反犹情绪与日俱增,希特勒及其追随者就是其中的典型代表。 2、宗教的情结。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲,特别是西欧,人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》,原是犹太教的经典,两教之间有着密切的历史渊源,但基督教教义认为,是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子,是犹太人将耶稣钉死在十字架上,这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化,又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样,这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”,并随着岁月的推移,逐渐与社会经济政治相结合,使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个(些)政治野心家利用时,就会像火山一样喷发,成为一种疯狂的社会驱动力。 应该看到,当时的德及奥民族的内部,民族主义思潮盛行,原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下,使人们本来已有的反犹情绪更加激烈,从而加剧了对犹太人的仇视。在这种社会氛围的熏陶下,希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成,并迅速成为了这股社会情绪的主导,一方面,当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极大地刺激着他的政治野心,使其民族主义思想恶性膨胀,为其日后仇犹反犹灭犹政策和措施制造社会价值取向,培植政治力量。 3、现实的需要。本世纪20年代末30年代初,爆发了世界性经济危机,严重打击了德国,使其工业生产倒退到了上世纪末的水平,国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾,而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。“德意志民族必须从掠夺的土地和生产空间中寻找出路”,希特勒的这一争霸世界的主张,得到了德国垄断资产阶级的拥护和支持。然而,实施建立一个德意志民族的日耳曼帝国的罪恶计划需要巨额资金提供财力保证。在国力衰落的情况下,把手伸向富有的犹太人成为了他们的理所当然。 另外,居住在欧洲各地的犹太人,较之于其他民族而言,不仅富有,而且素质也要高些。面对这样一个民族,希特勒及其党徒们,既感到仇恨,又觉得胆怯。在他们的心中,犹太人这个特殊的社会群体,是他们实现“第三帝国”美梦的严重威胁。这些,无疑加剧了希特勒对犹太人的仇恨和政治嫉恨。加上当时德国社会政治生活完全处在一种极端疯狂的症状之中,使希特勒的仇犹反犹观点不仅有了适当的社会环境,且得以迅速疯狂起来。 4、狂暴的病态心理。希特勒是奥地利海关一个小官吏的私生子,从小缺少良好的教育,青少年时代整天流浪于维也纳和慕尼黑街头,铸就了他既自私又狂妄的性格。正如他小时的一位班主任老师后来回忆所说的那样:“希特勒缺乏自制力,至少被大家认为性格执拗,刚愎自用,自以为是和脾气暴躁。”加上他患有痉挛性的神经质,发起癫狂来甚至会趴在地上啃地毯边。

1.西特勒出于自己的政治目
欧洲一直存在反犹太人情绪,主要是宗教因素,基督教认为是尤大(犹太人)害死了耶稣.他们开始了对犹太人的敌对与迫害,使得犹太人开始了流浪,为了生存犹太人开始主要从事经商,而商业是被中世纪的欧洲人鄙视的行为.因此反犹情绪继续升温.在纳粹时期这一情绪因为西特勒出于自己的政治目的把这一情绪推向了高潮。
2.西特勒出于自己的经济目的
纳粹鼓吹日尔曼民族是世界上最优秀的民族,提出民族优等论.要把德国的其他民族赶出去(其实在当时不只屠杀犹太人,还包括其他民族比如吉普赛人等等),同时犹太人比较富有掌握着主要财富,纳粹为了得到发动战争的资金而发动了对犹太人的大屠杀。

希特勒是个极端的民族主义者,认为德意志民族是最优秀的民族,但是在当时欧洲,犹太人比一般民族的人都富有,有地位,这使希特勒病态的民族心理。另外,希特勒想要缓解国内的经济危机,就必须扩张,富有的犹太人对他们来说是个不小的诱惑


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虞品晴世: 因为犹太人掌握了德国的经济,希特勒为了鼓动国民根自己混,就煽动了这事.其实就是这么回事,和什么种族什么的一点关系都没有.

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虞品晴世: 欧洲各国各民族几乎都有对犹太人反感的历史.在很多欧 洲古代传说中,犹太人总是邪恶、奸诈的代表.反犹太主 义并非是德国的传统. 二战是德国宣传德意志民...

白玉县19134725295: 纳粹为什么屠杀犹太人?这和希特勒有什么密切关联吗 -
虞品晴世: 因为希特勒执政下的纳粹德国,认为自己的实力不应处于当时的状态,因此,想要挑起第二次世界大战,在希特勒眼中犹太族是低等的民族,因此,屠杀犹太人即消灭了低等的民族,又为挑起第二次世界大战找借口,所谓“一举两得”

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