那句"仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语……"完整的是什么？出自哪里？谢谢
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜(tì)傥(tǎng)非常之人称焉。[摩：通“磨”。
倜傥：卓越豪迈，才华不凡。]盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说（shuì）难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。[“文王”句：传说周文王被拘禁时，把《易》的八卦推演为六十四卦。
“仲尼”句：孔子周游列国受到围攻、绝粮等困厄，因道不得行而作《春秋》。厄，受困，这里指政治上的不得意。
“屈原”句：屈原被流放后，才写出《离骚》。赋，写作。
“左丘”句：左丘明失明后才著《国语》。左丘，春秋时鲁国史官左丘明。关于他眼睛看不见的事，他书未见记载。《国语》是否为他所作，学者多有疑问。厥，副词，才。
“孙子”句：孙子即孙膑（bìn）。他所作的兵法早已失传，1972年山东临沂银雀山西汉墓出土的竹简中，有《孙膑兵法》残简五千九百余字。膑，挖去膝盖骨的一种肉刑。修列，著述、编著。
“不韦”句：吕不韦贬蜀后《吕览》才流布于世。《吕览》，即《吕氏春秋》，吕不韦为相时命门客编写的。迁，被贬谪。
“韩非”句：韩非是韩国的贵公子。《说难》、《孤愤》是韩非著作中的两篇。 大抵：大多。 发愤：抒发内心的激愤。
谨供参考！
祝您好运！
出自司马迁《报任安书》
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
译文：
文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。
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《报任安书》是中国古典文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信，内容极其丰富。司马迁向任安解释了自己为什么不能按照来信的要求去做，为什么要为李陵辩护而触怒汉武帝，为什么自甘受辱、愿意接受宫刑，以及在宫刑以后是什么信念支撑他顽强活下去的。全文可以分为六段。
第一段，从开头到“幸勿为过”，先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法，“仆非敢如此也”是此段的核心，由此引出自陈己志。
第二段，从“仆闻之”到“尚何言哉”，说明自己因受宫刑，已不属士大夫之列，难以参预朝议。任安看到司马迁“尊宠任职”，出入不离汉武帝左右，以为很得志，于是向司马迁提出了“推贤进士”的要求，他不知道司马迁当时外表虽然一如往常，内心却非常痛苦。
出自司马迁《报任安书》
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
译文：
文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。
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这封书信的思想内容主要表现为四个方面：
第一，反映了司马迁的光辉性格和封建统治者的一些恶劣行为；
第二，反映了封建刑狱制度的黑暗、残酷；
第三，在中国文学史上最早提出了“发愤著书”的理论；
第四，揭露封建帝王对待史官的态度和自己写作《史记》的情况。
这篇文章是司马迁文学艺术素养的自然流露，充分体现了司马迁散文的特色。全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。
“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。
每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”如泣如诉，悲痛欲绝。富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
出自司马迁《报任安书》
全局如下：
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也
鲁迅珍惜时间的名言(最多十句)
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类似于少壮不努力老大徒伤悲的句子。
1、少年不知勤学苦，老来方悔读书时。2、少年易学老难成，一寸光阴不可轻 。3、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟 。4、劝君莫惜金缕衣 ，劝君惜取少年时。5、莫等闲，白了少年头，空悲切。
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定语从句的结构是什么
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also在句子中的不同位置以及词性
also的位置比较灵活，多位于实义动词前、助动词和系动词之后，偶尔也位于句首或句尾。1、also用于实义动词之前，如：They also agree with me.他们也同意我的看法。2、also用于be动词之后，如：I was also there.我也在那儿。3、also用于第一个助动词之后，如：His sister has also gone to town...
...成熟不过是善于隐藏,沧桑不过是无泪有伤!这句话什么意思
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“起心动念皆是因,当下所受皆是果”这句话的意思是什么?
因果现象。比如，种瓜得瓜，种豆得豆。种下因，再加上缘分，也就是合适的条件，就会慢慢得到一个结果。而广义地说，每一个过程，都是承接之前的事物而来，都是一种结果。所以，我们当下所感受的所有境界，都是一个结果。不存在无因之果。当下的每一个念头，都会成为一个种子。如果不觉悟，当下的...
卓面卡司： 出自司马迁《报任安书》 全局如下: 文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋.屈原放逐,乃赋离骚.左丘失明,厥有国语.孙子膑脚,兵法修列.不韦迁蜀,世传吕览.韩非囚秦,说难孤愤.诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也
仁和区18518461693： 文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明而 - 有国语,屈原放逐乃赋离骚……这几句出自哪里? - ？
卓面卡司：[答案] 出自司马迁的报任安书 上述的几个人都走了相当程度的霉运(周文王被纣王关了 孔子周游列国惶惶如丧家犬,屈原被流放..左丘明作左传) 都是在霉运缠身的情况下留下了传世之作,是司马迁用来自勉的,其意类似于逆境能使人成才.
仁和区18518461693： “仲尼厄而作《春秋》. - ？
卓面卡司：[答案] “文王拘而演周易,仲尼厄而作《春秋》”,意思是周文王被商纣王关起来后,能在牢里作《周易》一书,孔子在周游列国时,曾在陈蔡两个小国之间遭到围困,但他在这种环境下,依然写出了《春秋》一书. “厄”是遭受困厄的意思
仁和区18518461693： 文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋什么意思?出自哪儿? - ？
卓面卡司： 出自司马迁:报任安书.盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤...
仁和区18518461693： “屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》.”翻译 - ？
卓面卡司：[答案] 屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》; 出处《报任安书》司马迁原文:盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,...
仁和区18518461693： 文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋 什么意思 - ？
卓面卡司： 司马迁《报任安书》 盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也. 译文:文王被拘禁在里时推演了《周易》;孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》;屈原被流放后创作了《离骚》;左丘明失明后写出了《国语》;孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》;吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流传世上;韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》;(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的.
仁和区18518461693： 仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》的意思 - ？
卓面卡司：[答案] 孔子穷困潦倒,编订了《春秋》;屈原被流放,才写出了《离骚》.
仁和区18518461693： 仿照司马迁在《报任安书》中一段话:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;——————;诗三百 - ？
卓面卡司：[答案] 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》...
仁和区18518461693： 司马迁的名言翻译 - ？
卓面卡司： 1.西伯幽而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子髌脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》.《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所作也. 2.人固有一死...
仁和区18518461693： 关于“仲尼厄而作春秋”的典故及前后句 - ？
卓面卡司： 出于《报任安书 》.在《太史公自序》里也有类似的说法.孔子带领弟子周游列国,曾经被困在陈蔡. 《报任安书》 太史公牛马走,司马迁再拜言少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务;意气勤勤垦垦,若望仆不相师,而用流...
