历史题目

历史题目~

　美国大选是间接选举，由选民先产生选举人团，选举人团再选出总统及副总统。另一方面候选人需要得到大多数选举人票才可当选为总统或副总统。
　　总统候选人需要经过三个投票程序才可以正式当选，它们分别是初选、党代表大会及全民投票。每个总统候选人都需要胜出初选及党代表大会的投票，得到党内人士的支持才可以继续竞选。两党之后便会确认代表党的总统及副总统候选人，并同过竞选政纲，总统竞选便会正式开始.
　　初选（亦称为“预选”）通常于该年的二月至六月举行。这个最初阶段对各总统候选人来说都非常关键，因为在初选期间候选人可以反映自己的普遍实力，并对以后的投票造成不少的影响。

　　党代表大会投票 （亦称“总统候选人提名大会”）多会在该年的七月至八月举行。两党分别会召开党代表大会，选出该党的总统候选人及副总统候选人，并开始定立正式的竞选政纲。

　　全国选民投票会在该年11月的第一个星期一的次日举行，所以这一天被称为大选日。为避免当日投票时投票地点过于拥挤，目前美国大多数州允许选民在大选日前45天内提前投票。
　　值得一提的是，选民于这个选举并非选出总统候选人，而是选出承诺会支持某候选人的选举人。

　　各州的选举人会于12月第二个星期三之后的星期一在所属州份的议会集合，并选出总统及副总统候选人。每州所得的选举人票相等于该州的联邦参众两院的人数，因此每州最少会有三张选举人票。现时美国除缅因州及内布拉斯加州外，获得最多票数的候选人可全数取得该州的选举人票。而缅因州及内布拉斯加州方面，获最多票的候选人会取得两张选举人票，而其余的选举人票会分配给胜出各个联邦众议院选区的总统候选人。其后，各州会将写上结果的确认证书邮寄到美国国会，并会由副总统（以参议院议长的身份）点算各州的选举人票。
　　另外，根据美国宪法第23条修正案，哥伦比亚区被赋予3张选举人票。因此，现时选举人团为538（100名参议员、435名众议员及哥伦比亚3票），而候选人需要得到最少270张选举人票才可当选。

给点分吧，内容很详细

初二历史第一学期期末复习试题（二）

（满分：100分 时间：90分钟）

一、单项选择题（每题2分，共50分）
l、下列规定中，哪一项不是1842年中英《南京条约》的内容？……………（ ）
A、开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸
B、割香港岛给英国；赔款2100万元
C、外国公使可以进驻北京
D、英商进出口货物缴纳的税款，中国须同英国商定
2、第二次鸦片战争前后，侵占我国北方领土 150多万平方公里的国家是…（ ）
A、美国 B、沙俄 C、英国 D、法国
3、清朝洋务派筹划、兴办的活动有……………………………………………（ ）
①改组军机处 ②设立翻译馆 ③筹建海军 ④兴办新式学校
A、②③④ B．①③④ C、②④① D、①②③
4、1899年，美国为什么提出“门户开放”政策？……………………………（ ）
①其他列强瓜分中国时，它正忙于同西班牙争夺殖民地，无暇东顾
②它要帮助清政府进行经济建设，与其他列强抗衡
③因为其他列强已在中国划定“势力范围”，它必须设法插足进来
④它想依靠经济优势，使自己在中国的侵略势力膨胀起来
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
5、戊戌变法的历史意义是什么？………………………………………………（ ）
①它是中国近代史上一次伟大的反封建反侵略的农民运动
②它有利于中国资本主义的发展，有利于资产阶级知识分子参预政权
③它是中国近代史上的一次反帝反封建的资产阶级民主革命
④它有利于西方科学技术的传播和资产阶级思想的传播
A、①② B．②④ C．①③ D、③④
6、使中国完全陷入半殖民地半封建社会深渊的不平等条约是—…………（ ）
A、1858年的《天津条约》 B、1860年的《北京条约》
C、1894年的《马关条约》 D、1901年的《辛丑条约》
7、洪秀全用来宣传和发动群众的组织是……………………………………（ ）
A、白莲教 B、太平教 C、拜上帝教 D、道教
8、揭开维新变法序幕的事件是………………………………………………（ ）
A、成立强学会 B、创办《万国公报》
C、公车上书 D、维新派政治团体的形成
9、中国近代资产阶级启蒙思想家是…………………………………………（ ）
A、林则徐 B、严复 C、龚自珍 D、魏源
10、中国古典文学史上思想性和艺术性结合最好的一部长篇小说是………（ ）
A、《聊斋志异》 B、《红楼梦》
C、《儒林外史》 D、《官场现形记》



11、1912年《中华民国临时约法》是谁颁布的？……………………………………（ ）
A、宋教仁 B、孙中山 C、黎元洪 D、袁世凯
12、下列事件按时间的顺序排列，正确的是……………………………………………（ ）
①张勋复辟 ②“二次革命” ③护法运动 ④护国运动
A、①②④③ B、②④①③ C、③④①② D、②③④①
13、新文化运动的主要内容是…………………………………………………………（ ）
①提倡民主，反对专制 ②提倡科学，反对愚昧
③提倡新道德，反对旧道德 ④提倡新文学，反对旧文学
A、①②④ B②③④ C、①②③④ D、①③④
14、国共两党第一次合作，建立革命统一战线的标志是……………………………（ ）
A、中国国民党第一次全国代表大会
B、孙中山在上海召集有共产党员参加的会议，研究改组国民党的计划
C、中国共产党第三次全国代表大会
D、黄埔军校的创办
15、在1927年发动“四•一二”反革命政变的罪魁祸首是—……………………（ ）
A、张作霖 B、汪精卫 C、许克祥 D、蒋介石
16、使中国从封建社会逐步变成半殖民地半封建社会的是…………………………（ ）
A、 中英鸦片战争 B．中法战争
C、甲午中日战争 D、八国联军侵华战争
17、规定外国公使可以进驻北京的不平等条约是……………………………………（ ）
A、《南京条约》 B、《天津条约》 C．《马关条约》 D、《辛丑条约》
18、在中国近代史上坚持战斗14年，势力发展到18省的反封建反侵略的农民运动是…………………………………………………………………………………（ ）
A、辛亥革命 B、义和团运动 C、太平天国运动 D、洋务运动
19、提出“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的资产阶级革命政党是…（ ）
A、兴中会 B、华兴会 C、光复会 D、同盟会
20、在平壤战役中牺牲的爱国将领是…………………………………………………（ ）
A、邓世昌 B、徐邦道 C、丁汝昌 D、左宝贵
21、戊戌变法在当时得到哪些人的拥护？……………………………………………（ ）
①开明地主 ②民族资产阶级 ③农民 ④爱国知识分子
A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④
22、五四运动是…………………………………………………………………………（ ）
A、中国新民主主义革命的开端 B、中国当代史的开端
C、中国旧民主主义革命的开端 D、中国近代史的开端
23、中国第一个共产主义小组的建立者是……………………………………………（ ）
A、陈独秀 B、李大钊 C、毛泽东 D、董必武
24、武昌起义的主要力量是……………………………………………………………（ ）
A、市民 B、新军 C、学生 D、工人
25、为配合北伐军的胜利进军而领导上海工人举行第三次武装起义的是…………（ ）
A、李大钊 B、刘少奇 C、周恩来 D、陈独秀

所谓“三元及第”，就是同一个考生乡试得第一，称解元；会试也得第一，称会元；而殿试又得第一，称殿元，也就是状元，这叫三元及第。在科场中，好手如云，竞争激烈，能够榜上有名，已属不易，而连中三元，更是风毛麟角，难中之难。历史上获此殊荣的只有17人。就是：
(唐)崔元翰(公元729—795年) 张又新(生卒不详)
(宋)孙 何(公元961一1004年)
王 曾(公元978—1038年)
宋 庠(公元996—1069年)
杨 置(公元1014一1042年)
冯 京(公元1021—1094年)
王岩叟(公元1061年明经及第)
(金)孟宗献(生卒不详)
(元)王宗哲(生卒不详)
(明)商 辂(公元1414—1486年) 黄 现(生卒不详)
(清)钱 启(江苏苏州，生卒不详)
戴衢亨(公元1755—1811年)
阿继昌(广西临桂，生卒不详)
此外，历史上也出过两位“武三元”。
其一是明朝万历年间，浙江永嘉人王名世连中武科三元，官授锦衣卫千户。他博通经史，工诗善书，时人称其武艺、诗词、书法为“三绝”。尤其值得称道的是他秉性刚介，不媚权贵， 颇有直道君子之风。
其二是清朝顺治年间，也是浙江人王玉璧，连中武科三元。此人在明末曾参加武秀才考试，射箭第一，号称“神射手”，故人们赞其为“武四元”。他虽是武士出身，但手不释卷，文笔斐然，也有文武全才之誉。

所谓“清宫四大奇案”是指“太后下嫁”、“顺治出家”、“雍正被刺”和“狸猫换太子”。这里就这

四大奇案，作一简括的介绍和回答。
一、太后下嫁

太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年

(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂

，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载

则无有也。

但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼

恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。

另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样

去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后

下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当

时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”

，或冠以“皇父”字样。

我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很

早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为

怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。

二、顺治出家

史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋

即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？

有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，

后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠

六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削

发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？

首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“

尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门****旅

庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。

其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有

人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是

与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去

的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前

往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰

年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，

毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世

祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。

三、雍正被刺

世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？

说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明

为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。

世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四

娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑

袋割下，提着逃走了。

好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就

在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍

，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当

时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这

就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。

这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历

史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，

并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。

上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史

记载里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不

等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是

事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。

世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必

可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有

可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。

有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因

发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案

，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。

四、狸猫换太子

这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之

遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，

尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰

无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己

的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当

天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。

所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所

以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸

帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。

海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈

家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历

史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。

清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁

森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造

出来的。

所谓“三元及第”，就是同一个考生乡试得第一，称解元；会试也得第一，称会元；而殿试又得第一，称殿元，也就是状元，这叫三元及第。在科场中，好手如云，竞争激烈，能够榜上有名，已属不易，而连中三元，更是风毛麟角，难中之难。历史上获此殊荣的只有17人。就是：
(唐)崔元翰(公元729—795年) 张又新(生卒不详)
(宋)孙 何(公元961一1004年)
王 曾(公元978—1038年)
宋 庠(公元996—1069年)
杨 置(公元1014一1042年)
冯 京(公元1021—1094年)
王岩叟(公元1061年明经及第)
(金)孟宗献(生卒不详)
(元)王宗哲(生卒不详)
(明)商 辂(公元1414—1486年) 黄 现(生卒不详)
(清)钱 启(江苏苏州，生卒不详)
戴衢亨(公元1755—1811年)
阿继昌(广西临桂，生卒不详)

四大奇案，作一简括的介绍和回答。
一、太后下嫁

太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载 则无有也。但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼 恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。 另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样 去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后 下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当 时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父” ，或冠以“皇父”字样。我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很 早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为 怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。

二、顺治出家

史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门****旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。 其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆， 毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。

三、雍正被刺

世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍 ，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记载里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。

四、狸猫换太子

这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的。

所谓“清宫四大奇案”是指“太后下嫁”、“顺治出家”、“雍正被刺”和“狸猫换太子”。这里就这四大奇案，作一简括的介绍和回答。

太后下嫁

太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年（1687年），被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。但清末才刊行的《苍水诗集》有句云，“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年（1649年，清顺治六年）二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，当时流传至今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。

我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。

顺治出家

史载顺治十七年（1660年）八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？

有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？

首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门弟子旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。

其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求削发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠信的内监吴良辅去悯忠寺（今北京市广安门内法源寺）削发，他本人也曾亲自前往观看过。这就说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖是死于出痘，那么，其遁入五台山削发为僧的说法，就并不可信了。

雍正被刺

世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法可信吗？

说来话长，它起因于雍正七年（1729年）曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先（岳飞）举义，不成，狱兴、辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸。留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。

好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间哗传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及备鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统（清高宗弘历二十五岁登位），没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就说明世宗被刺的说法并非没有道理。

这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，就是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。

上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记载里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书中并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事。即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。

世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。

有人建议发掘清西陵的泰陵（清世宗胤禛的陵墓），看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。

狸猫换太子

这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事�诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。

海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位及人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。

清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的。

有个太后下嫁

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