近听水无声的原因是什么

近听水无声,人来不惊的原因是什么~

”近听水无声，人来不惊“的原因是因为所看到的只不过是一幅画。
”近听水无声，人来鸟不惊“出自唐代诗人王维的《画》中，形容画十分的栩栩如生，如果不是因为听不到水声，那么都以为就是真实在眼前的景色，原文如下：
《画》
作者 ：唐代 王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
译文：
在远处可以看清山有青翠的颜色，
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败，
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。

扩展资料：
创作背景
此诗为诗人赞画之作。关于这首诗的作者，有多种说法。一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；
一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；
一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

因为这是一幅画。
《画》
作者 ：唐代 王维

远看山有色，
近听水无声。
春去花还在，
人来鸟不惊。
译文：
在远处可以看清山有青翠的颜色,
在近处却听不到流水的声音.
春天过去了但花儿还是常开不败,
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动.

近听水无声的原因是因为所看到的只不过是一幅画。

近听水无声，出自唐代诗人王维的《画》中，形容画十分的栩栩如生，如果不是因为听不到水声，那么都以为就是真实在眼前的景色。

原文赏析：

《画》

作者 ：唐代 王维

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

译文：

在远处可以看清山有青翠的颜色，

在近处却听不到流水的声音。

春天过去了但花儿还是常开不败，

人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。

扩展资料：

文学赏析

这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点。画面上的任何事物都是有颜色的，都是静止的，不会有任何活动，也不会发出任何声响。这首诗写得相当恰切，也较有趣。

首先此诗以简洁浅显的文字，非常巧妙地把画面上的形象叙述出来。每一句诗的第三字，依次序为“山”、“水”、“花”、“鸟”。青山耸立，水流其间，鲜花盛开鸟嘻枝头，构成了一派生意盎然的、优美的整体境界。

首句“远看山有色”，写的是直观的客观物象。此乃“静境”，因其距离而产生美感，让人觉得其有无限的风光。此色含义无穷，可是清秀俊朗红湿绿垂的美色，也可以是寒色苍苍的绝美佳色，更可以是奇傀峭拔的异色，唯有静心者能品之。

第二句“近听水无声”，有“动境”，因为源头活水来。而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处。在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。而且诗之所咏既然是画，则所画之物自然是无声的，与“近听”、“远听”有应无关，然而按逻辑说来，“反”包含有“正”，否定命题总先假设着肯定命题。

“水无声”写的既是作为画这个客观事实，但同时又表示着画上的水本来应该有声而此刻也仿佛有声似的，因此才使得观者欲“近听”之，这即是高超的绘画艺术所起的移情作用之故。

第三、四句的“春去花还在，人来鸟不惊。”说的是花儿尽管在那个最美的季节里尽情地开放，但燃烧般的开到最美的极致后还是要飘然而去，而只有在画中，花儿美而不谢同样，画中的鸟，永远是那么可爱动人。

诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。而且同第二句中的“水无声”一样，“人来鸟不惊”也是表示着鸟仿佛应该“惊”的，所以这说明画家笔下之鸟的逼真了。

这里诗人以“近听水无声”来表现水的潺潺可听，以“人来鸟不惊”来表现鸟的可惊的活力，手法是很高明的

参考资料来源：百度百科—画

因为这是一幅画。

解析：近听水无声是来自于原文王维的一首诗中，形容画十分的栩栩如生，如果不是因为听不到水声，那么都以为就是真实在眼前的景色。

《画》

作者 ：唐代 王维

远看山有色，近听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

译文：

在远处可以看清山有青翠的颜色，

在近处却听不到流水的声音。

春天过去了但花儿还是常开不败，

人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。

扩展资料：

文学赏析

这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点。画面上的任何事物都是有颜色的，都是静止的，不会有任何活动，也不会发出任何声响。这首诗写得相当恰切，也较有趣。

首先此诗以简洁浅显的文字，非常巧妙地把画面上的形象叙述出来。每一句诗的第三字，依次序为“山”、“水”、“花”、“鸟”。青山耸立，水流其间，鲜花盛开鸟嘻枝头，构成了一派生意盎然的、优美的整体境界。

首句“远看山有色”，写的是直观的客观物象。此乃“静境”，因其距离而产生美感，让人觉得其有无限的风光。此色含义无穷，可是清秀俊朗红湿绿垂的美色，也可以是寒色苍苍的绝美佳色，更可以是奇傀峭拔的异色，唯有静心者能品之。

第二句“近听水无声”，有“动境”，因为源头活水来。而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处。在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。而且诗之所咏既然是画，则所画之物自然是无声的，与“近听”、“远听”有应无关，然而按逻辑说来，“反”包含有“正”，否定命题总先假设着肯定命题。

“水无声”写的既是作为画这个客观事实，但同时又表示着画上的水本来应该有声而此刻也仿佛有声似的，因此才使得观者欲“近听”之，这即是高超的绘画艺术所起的移情作用之故。

第三、四句的“春去花还在，人来鸟不惊。”说的是花儿尽管在那个最美的季节里尽情地开放，但燃烧般的开到最美的极致后还是要飘然而去，而只有在画中，花儿美而不谢同样，画中的鸟，永远是那么可爱动人。

诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。而且同第二句中的“水无声”一样，“人来鸟不惊”也是表示着鸟仿佛应该“惊”的，所以这说明画家笔下之鸟的逼真了。

这里诗人以“近听水无声”来表现水的潺潺可听，以“人来鸟不惊”来表现鸟的可惊的活力，手法是很高明的

参考资料来源：百度百科—画

呵呵 画里面的水当然听不到声音

远看山有色，近听水无声。这个句子说的是一副画。画当然没有声音出来哦。

山水画当然听不到流水声。

---

奉化市13238435428： 近听水无声,人来不惊的原因是什么 - ？
典斩寒痛： 四种景物;分别是山,水,花,鸟;虚无飘渺,因为这是画中的景物,所以人走近了听,还是听不到水声,春天已经过了,花儿却还没谢.

奉化市13238435428： 远看山有色近听水无声春去花还在人来鸟不惊,近听水无声的原因什么” - ？
典斩寒痛： 画 远看山有色, 近听水无声. 春去花还在, 人来鸟不惊. 〖译文〗 在远处可以看清山有青翠的颜色, 在近处却听不到流水的声音. 春天过去了但花儿还是常开不败, 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动. 〖点评〗 此诗把画景于实景对照描述, 显示了画的形神兼备. 〖书法欣赏〗 此帧行书清新秀朗,遒媚劲健, 奕奕有神,颇有晋人的韵味.

奉化市13238435428： 远看山有色, 近听水无声. 春去花还在, 人来鸟不惊.听不到水流的声音,也看不到花,是因为 - ？
典斩寒痛： 看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声.在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了.而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着.人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走....

奉化市13238435428： 近听水无声是因为水是画上的水不是真的对吗 - ？
典斩寒痛： 可以尝试这样理解:虽然依据物理学,常规认为离水更近了水流动发出的声波应该听的更清楚了(人离波源更近了),但观赏人追求心灵宁静,注意力不在观察水流声了,所以观赏人从意境的角度(一也可以认为是作者想像自己醉于画面中了)讲是“近听水无声”.

奉化市13238435428： 远看山有色,近听水无声 . 的意思 - ？
典斩寒痛： 山要远看才能看出它的伟岸多姿,水的特色只有近听才有趣味,在近处都听不到水流声,则显得风平浪静.处事态度:观全貌看行止,如无声水流则会坦然面对,有什么难题解决不了呢.

奉化市13238435428： 古诗“远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.”请问:为什么人走近了听,还听不到水声?为什么春天已经过去了,花还没有谢? - ？
典斩寒痛： 诗中描写的情景是一幅画,所以听不到水声,景色不变

奉化市13238435428： 趣味字谜由你猜,脑筋转转转谜语诗远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊.( )把原因说出来 - ？
典斩寒痛：[答案] 是“画”,因为只有画上的东西才能没有声音!

奉化市13238435428： 远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊,这首唐诗的译文是什么 - ？
典斩寒痛： 译文: 在远处可以看清山有青翠的颜色, 在近处却听不到流水的声音. 春天过去了但花儿还是常开不败, 人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动. 拓展资料: 原诗: 《画 》 唐 王维 远看山有色, 近听水无声. 春去花还在, 人来鸟不惊. 作者简...

奉化市13238435428： 春去花还在,人来鸟不惊的原因是什么? - ？
典斩寒痛： 因为这是一幅根据画作而吟诵出来的诗句,上面的景物都是画出来而非真实的,所以才不会在人出现的时候有任何变化. 诗歌:《画》唐代:王维 远看山有色,近听水无声.春去花还在,人来鸟不惊. 翻译: 远看高山色彩明亮,走到近处却...

奉化市13238435428： 远看山有色近听水无声意思是什么 - ？
典斩寒痛：[答案] 远远望去,似乎有一些山峦色相; 走近溪边仔细倾听,却根本没有什么东西叫做水声