历史上的侠士 及其评价

历史上的武林英雄侠士~

董海川[1797——1882]少任侠，为人仗义，嫉恶如仇，好打抱不平，人称紫面大侠，八卦掌创始人。
郭云深[1820——1901]刚直正义，好打抱不平，人称郭大侠，形意拳一代宗师。
王正谊[1844——1900]德义高尚，行侠仗义，人称京师大侠，大刀王五，晚清著名武林高手。
李存义[1847——1921]为人刚直正义，人称单刀李，单刀侠，为形意拳一代宗师。
黄飞鸿[1847——1925]为人正义，济世为怀，救死扶伤，人称一代大侠，为岭南一代宗师。
霍元甲[1868——1910]执仗正义，人称霍大力士，黄面虎，津门大侠。为迷踪拳一代宗师。
杜心武[1869——1953]行侠仗义，人称侠骨，神腿，南北大侠，为自然门一代宗师。被誉为中华第一保镖。
刘百川[1870——1964]为人义气，正直任侠，人称北侠，江南第一腿。
李尧臣[1876——1973]以侠义、智慧、勇武、传奇著称，人称李大侠，神镖李，无极刀王，29军大刀队总教头，被誉为最后的镖王。
韩慕侠[1877——1947]好任侠，打抱不平，人称韩大侠，玉面虎，为形意八卦一代宗师。
王子平[1881——1973]一身正义，好打抱不平，人称千斤神力，为清末民初著名武术家。
吕紫剑[1993——2012]行侠仗义，人称长江大侠，为八卦掌一代宗师。
李三[1898——1953]劫富济贫，人称侠盗，燕子李三，为民初著名飞贼。

内容是复制的。。。。

《游侠列传》里主要就写了三个人，朱家、剧孟和郭解。司马迁对侠的定义和现在大大不同，虽然他也引述韩非子“侠以武犯禁”，但他强调的侠是见义勇为、人缘好，而不在乎是不是武艺高强。这三人的武功如何，一字不提，他们既没参加武林大会或是上华山论剑，也没有行走江湖、除暴安良。

朱家自己并不富，却仗义疏财，另外就是帮助不少亡命之徒逃脱追捕，有点像《和平饭店》里收山后的杀人王，被他帮助的最有名的是季布将军。然而之后朱家却躲着季布，不愿受人感谢。

剧孟就更没有具体的事迹了，光说他如何名气大，“以任侠显诸侯”，而他母亲死时很多人来送葬，并且宰相得剧孟大喜，“若得一敌国”——当时正是西汉七国之乱。然而具体点的光辉事迹，没有。

郭解相对来说笔墨是最多的，但人品也最可疑。朱家私匿逃犯，我们或许还能容忍，而郭解却是“为人阴贼”——内心狠毒。他少年时就因为睚眦小事“所杀甚众”，到年长作风改变，开始以德报怨、厚施薄望、喜欢行侠，还不夸耀自己。于是就有很多人攀附，但司马迁还不忘加上“其阴贼著于心、卒发于睚眦如故”，也就是说内心狠毒没变，只不过有很多狐朋狗友帮他把事情摆平——“而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也”。帮他报仇却不让他知道，这多半是胡说八道，或是“春秋笔法”。郭解的事迹有三件。第一件，他的外甥倚仗郭解的势力强迫人喝酒，激怒了别人，被杀了，郭解姐姐大闹，而凶手恐怕逃不过，自己向郭解请罪，郭解却并不怪罪他，反说是自己外甥的错。第二件，有个人对郭解并不恭敬，他却嘱咐县尉免了那人的差役，就象是现在的免税，结果那人看他以德报怨，就服了他。第三件，郭解专门到洛阳调停完了一对仇家，却不居功，让这对仇家等着洛阳本地人士来调停，再正式言和，这就是说郭解照顾了本地“贤大夫”的面子。这三件事的前两件，从现代的眼光看都算不得什么，甚至大有问题，第一件，郭解做得并不公平，他的外甥有错，但错不至死，可以说郭解牺牲了对他外甥的公平，获取了自己的名声；第二件就更是拿公家的利益来沽名钓誉。

郭解是个布衣，靠着这样收买人心、养门客，最后树大招风。汉武帝都惧怕这些豪侠的威望，于是让他们迁徙到茂陵。而郭解虽然被迫迁了，却没意识到这时危险已经来了，还不把中央放在眼里。他的侄子先把迫他们迁徙的姓杨县吏给杀了，杨家人告状，郭解的人又把告状的人杀了。这回得罪了天子，缉拿归案，却找不出郭解杀人的直接证据——这是典型黑社会特征，老大们总不会亲手杀人，有人替他行凶。然而中国人可从来没有严格的法制精神，皇帝想杀人，借口总是有的。曾经有个儒生在宴会上说郭解“以奸犯公法”，郭解的门客杀了他、然后跑路。御史大夫就说：“郭解区区百姓，却收养门客、玩弄权势，这么点小事都要杀人，虽然本人不知道，但却比本人杀人还严重，判——大逆不道。”这样郭解不仅本人被杀，还灭了族。

郭解是轵县人，字翁伯。他是善于给人相面的许负的外孙子。郭解的父亲因为行侠，在汉文帝时被杀。郭解为人个子矮小，精明强悍，不喝酒。他小时候残忍狠毒，心中愤慨不快时，亲手杀的人很多。他不惜牺牲生命去替朋友报仇，藏匿亡命徒去犯法抢劫，停下来就私铸钱币，盗挖坟墓，他的不法活动数也数不清。但却能遇到上天保佑，在窘迫危急时常常脱身，或者遇到大赦。等到郭解年龄大了，就改变行为，检点自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多地施舍别人，少望别人报答自己。但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。已经救了别人的生命，却不自夸功劳，但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然如故。当时的少年仰慕他的行为，也常常为他报仇，却不让他知道。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，让人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。郭解姐姐发怒说道：“以弟弟翁伯的义气，人家杀了我的儿子，凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫，自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来应该，我的孩子无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的儿子，并收尸埋葬了他。人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。 　　郭解每次外出或归来，人们都躲避他，只有一个人傲慢地坐在地上看着他，郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里之中，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”以后每到服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就负荆请罪。少年们听到这消息，越发仰慕郭解的行为。 　　洛阳人有相互结仇的，城中有数以十计的贤人豪杰从中调解，两方面始终不听劝解。门客们就来拜见郭解，说明情况。郭解晚上去会见结仇的人家，仇家出于对郭解的尊重，委屈心意地听从了劝告，准备和好。郭解就对仇家说：“我听说洛阳诸公为你们调解，你们多半不肯接受。如今你们幸而听从了我的劝告，郭解怎能从别的县跑来侵夺人家城中贤豪大夫们的调解权呢？”于是郭解当夜离去，不让人知道，说：“暂时不要听我的调解，待我离开后，让洛阳豪杰从中调解，你们就听他们的。” 　　郭解保持着恭敬待人的态度，不敢乘车走进县衙门。他到旁的郡国去替人办事，事能办成的，一定把它办成，办不成的，也要使有关方面都满意，然后才敢去吃人家酒饭。因此大家都特别尊重他，争着为他效力。城中少年及附近县城的贤人豪杰，半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子，请求把郭解家的门客接回自家供养。待到汉武帝元朔二年，朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住，郭解家贫，不符合资财三百万的迁转标准，但迁移名单中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不让郭解迁移。当时卫青将军替郭解向皇上说：“郭解家贫，不符合迁移的标准。”但是皇上说：“一个百姓的权势竟能使将军替他说话，这就可见他家不穷。”郭解于是被迁徙到茂陵。人们为郭解送行共出钱一千余万。轵人杨季主的儿子当县椽，是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子砍掉杨县椽的头。从此杨家于郭家结了仇。 剧孟
郭解迁移到关中，关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解，如今听到他的名声，都争着与郭解结为好朋友。郭解个子矮，不喝酒，出门不乘马。后来又杀死杨季主。杨季主的家人上书告状，有人又把告状的在宫门下给杀了。皇上听到这消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母亲安置在夏阳，自己逃到临晋。临晋籍少公平素不认识郭解，郭解冒昧会见他，顺便要求他帮助出关。籍少公把郭解送出关后，郭解转移到太原，他所到之处，常常把自己的情况告诉留他食宿的人家。官吏追逐郭解，追踪到籍少公家里。籍少公无奈自杀，口供断绝了。过了很久，官府才捕到郭解，并彻底深究他的犯法罪行，发现一些人被郭解所杀的事，都发生在赦令公布之前。一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，他说：“郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？”郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不知道是谁。官吏向皇上报告，说郭解无罪。御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。 　　从此以后，行侠的人特别多，但都傲慢无礼没有值得称道的。但是关中长安的樊仲子、槐里赵王孙，长陵的高公子，西河的郭公仲，太原的卤公孺，临淮的儿长卿，东阳的田君孺，虽然行侠却能有谦虚退让的君子风度。至于象北道的姚氏，西道的一些姓杜的，南道的仇景，东道的赵他、羽公子，南阳赵调之流，这些都是处在民间的盗跖罢了，哪里值得一提呢！这都是从前朱家那样的人引以为耻的。 　　太史公说：“我看郭解，状貌赶不上中等人材，语言也无可取的地方。但是天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说：‘人可用光荣的名声作容貌，难道会有穷尽的时候吗？’唉，可惜呀！”

南侠展昭 北侠欧阳春

侠之大者 为国为民

史记——游侠列传

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尖扎县14771294264： 历史上的荆轲是怎样的一个人？
兴美巴米： 我对荆轲的评价:作为荆轲,在他所处的时代,好名轻死,尚侠重义,这些品格是非常流行和极为推崇的.荆轲刺杀秦王的动力明显不足,都是燕子丹设套给他,收买拉拢,苦求威逼,让荆轲只好答应.既然答应,就全力以赴,这是一个“士”或者“客”的必备品质.所以从荆轲本人的所处具体环境出发,他既不是高尚的为国为民的大豪杰大侠客大英雄,也不是阻碍历史发展的阴谋家反动派,他只是一个普通的破落的士大夫,被卷入了一场风云诡谲的大事件,处于各种矛盾的漩涡中心.是历史选择了荆轲,而不是荆轲想要去创造或改变历史.

尖扎县14771294264： 对荆轲的看法?五百字? - ？
兴美巴米： 希望对你有帮助:从个人角度来看,荆轲是个英雄,他不畏强大的秦国势 力,毅然刺杀秦始皇.“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮,不复还.”何等的豪 言壮语,何等的气魄.这便是上古的“侠”,为报燕太子丹的知遇之恩,将生 命置于度外....

尖扎县14771294264： 荆轲是古代侠士的典型,对他的行侠仗义你是怎么认识的?结合荆轲这一形象和当代社会现实写段文字,250左右 - ？
兴美巴米： 有人说,秦统一天下既然符合历史发展的方向,那么荆轲刺秦王的行动实际上就起了阻碍历史前进的作用,应如何认识这一点?荆轲的行动能否看作是阻碍历史发展的,应从历史的角度作具体客观的分析.战国后期,深受战乱之苦的人民迫切渴...

尖扎县14771294264： 从古至今人们是怎样评价荆轲? - ？
兴美巴米： 在刺客的阵营中,荆轲是孤独的,同时又是出类拔萃的,但作为一个刺客,荆轲却实实在在不称职.荆轲的出现,是刺客精神...荆轲是一座显豁的分水岭,因此司马迁的刺客故事截止到荆轲就戛然而止,之后杀手登场—荆轲为一个时代画上了句号.

尖扎县14771294264： 水浒传有名的人物以及他的性格和有关情节介绍 - ？
兴美巴米： 姓名:呼保义宋江主要事迹:刀杀阎婆惜、浔阳楼写反诗姓名:玉麒麟卢俊义主要事迹:独战梁山贼,单身破辽军姓名:智多星吴用主要事迹:智取生辰纲,巧破大名府姓名:入云龙公孙胜主要事迹:七星大聚会、斗法胜高廉姓名:大刀关胜主...

尖扎县14771294264： 荆轲,秦王各自的性格特征 - ？
兴美巴米： 荆轲本是卫国人,其先人乃是齐国人,后来秦灭卫国,舍生忘死,反抗侵略的精神. 秦王:骄横狂暴,狡诈阴险,盛气凌人,色厉内荏. 他逃亡到了燕国.在燕国,荆轲不被当局者重用,整日在市井放歌纵酒,酒醉之后往往与好友高渐离等...

尖扎县14771294264： 当年的杨((佳))杨大侠是否是真正的侠士? - ？
兴美巴米： 儒以文乱法 侠以武犯禁 狭义的”侠“他算是了 不过 准确来说是侠客不是侠士侠士要有侠和士的两重属性 杨佳不能说是坏人 但那点德行也还不够资格论士侠客应该是比较公...

尖扎县14771294264： 骑士同中国的侠士有何不同? ？
兴美巴米： 在对侠士和骑士进行比较之前,我们必须先注意两者在社会性质和精神文化上的差异.在古代中国,侠士是一个极为特殊的、具有传奇色彩的群体,从春秋战国到明清,一...

尖扎县14771294264： 古代的侠客有什么样的精神?当的的“侠”者精神又是什么?？
兴美巴米： 侠客者,见义勇为,古道热肠.朋友是也!晓得不!!!~

尖扎县14771294264： 豫让是什么人?？
兴美巴米： 豫让,姬姓,毕氏.春秋战国间晋国人,为晋卿智瑶(智伯)家臣.晋出公二十二年(前453),赵﹑韩﹑魏共灭智氏.豫让用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺赵襄子未遂,后为赵襄子所捕.临死时,求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀.