求山海经里的所有地名~
昆仑山
章尾山,山神烛阴
蚩尤黄帝大战于太山,黄帝败于太山,忽现九天玄女
涂山,桓山
天梯,五神山,五岳,天山,钟山,鹊山,招摇山,女子国,丈夫国,雨师妾国
黄帝刑天大战于常羊山,黄帝割刑天头颅,刑天以乳为目,以脐为口
祝融刑天大战于光明宫,共工大败,一头撞向不周山,导致天体破裂,而后女娲补天
神话之渊府:> 袁珂曾在《山海经校注 序》中说过,山海经乃神话之渊府,这是因为山海经包罗万象,几尽包罗所有神话。
“道”中神话:《淮南子》
巫文化:《楚辞》
神话与哲学:《列子》
神话与政治:《太平御览》
《述异记》,三个版本,祖冲之版,任昉版,东轩主人版。
建议阅读以上书籍
若水,从树木中流淌而出的若水。羲和国,甘渊,然后就是《山海经·大荒西经》里面的,昆仑丘,玉山,然后《山海经·中山经》里面的姑瑶山,也就是炎帝的小女儿瑶姬死亡的地方,然后就是雒(洛)水,宓妃知道不,就是她住的地。宣山之上有颗帝女桑。蓐收,居于泑山,掌管日落和秋收科藏――《山海经·海外西经》,然后《山海经·大荒西经》里面的太子长琴,生于榣山,掌管司礼乐,然后就是《山海经·西山经》,槐江山,有个马面人身的神,叫英招,为帝俊看管花园的,然后北山经的鸠山,知道精卫不,她住的地方
1、赤水,《山海经》中多次出现的地名
三株树在厌火北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。一曰其为树若彗。
三苗国在赤水东,其为人相随。一曰三毛国。
2、鸡山
灌湘山再向东五百里的地方,叫做鸡山。
山上有黄金,山下有红色的涂漆。黑水发源于这座山,向南流去,注入于海。
3、不周山
不周山是中国古代神话传说中的山名,最早见于《山海经·大荒西经》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。
4、帝都山
传说中的山名,出自中国古典名著《山海经》。据《山海经》之《山经》卷三《北山经》记载,帝都山位于雁门山以北四百里的泰泽之中。从帝都山至泰泽的四百里路全是水路。
(雁门山)又北水行四百里,至于泰泽。其中有山焉,曰帝都之山,广员百里,无草木,有金玉。
5、长留山
出自《山海经》:又西二百里,曰长留之山,其神白帝少昊居之。其兽皆文尾,其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也,主司反景。
扩展资料:
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。
《山海经》也记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。
保存着丰富的神话资料之外,涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。
在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书。
《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益、夷坚,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。
对于《山海经》的内容性质,古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容过于荒诞无稽,所以作史时不敢以为参考,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
参考资料:百度百科-山海经
《山经》包括五部分,分别是“南山经”、“西山经”、“北山经”、“东山经”和“中山经”,其中包含大家熟悉的信息最多的是“西山经”、“北山经”和“中山经”。
“西山经”中提到了华山、阴山、天山、昆仑山等山脉,多次出现渭河,黄河也谈到了几次,另外还涉及了泾水(渭河的重要支流,“泾渭分明”一词即与之有关)和汉水,因此我们可以得出这样的结论——“西山经”写的是晋陕之间的黄河以西、秦岭以北的山脉。“西山经”中讲到了一座大时山,说此山山南有涔水,注入汉水,山北有清水,流入渭河。很明显,大时山是长江流域和黄河流域分水岭的一部分,是我国南北分界线秦岭山脉的一段。
在“北山经”出现的名山有北岳(恒)山、太行山、王屋山、燕山,为人熟知的河流则有黄河、汾河、滹沱河、清漳水、浊漳水,另外,其中谈到的河流几乎都是最后汇入渤海,显而易见,“北山经”和山西省有着非常密切的关系,具体说,这部分描写的是晋陕之间的黄河以东、太行山燕山一线以西以北的山脉。
“东山经”中出现的山为人熟知的很少很少,但其中有鼎鼎大名的泰山,而且其中提到在无皋山上往东可远眺扶桑(古代中国以东的岛国,一般认为是指日本),所以,笔者推断“东山经”写的是黄河下游以东,长江以北的山脉。
“南山经”中出现了太湖。“南山经”和“东山经”一样包含着很多大家都不熟悉的信息,其中的山几乎没有一座是人们所熟知的,但这一部分提到的河流大都注入南海,而且有一条南山经”主要写的是长江以南的山脉,但属于华中地区的湖南应该除外。“中山经”中的山脉分布在河北、河南、湖北、湖南一线以及四川重庆的江北地区,比如河北东部的首阳山(就是伯夷、叔齐不食周粟活活饿死的地方),河南的少室山(嵩山的一部分)、泰室山(即太室山,嵩山的一部分)、青要山、熊耳山,湖北的荆山,湖南的洞庭山、衡山,川北的岷山等等。
“中山经”明确提到中岳(嵩山)在中部第六列山系。可以作为证据的还有这一部分的一些河流,如黄河、长江(古人认为岷江为长江之源)、洛河和伊水(洛河的支流)。
扩展资料:
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。
现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《山海经》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有参考,其中的矿物记录,更是世界上最早的有关文献。
《山海经》版本复杂,现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及,最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者,前人有认为是禹、伯益、夷坚,经西汉刘向、刘歆编校,才形成传世书籍,现多认为,具体成书年代及作者已无从确证。对于《山海经》的内容性质,古今学者有着不同的认识,如司马迁直言其内容过于荒诞无稽,所以作史时不敢以为参考,如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为,《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
参考资料:百度百科-山海经
山海经——白话版
南方首列山系叫做鹊山山系。鹊山山系的头一座山是招摇山,屹立在西海岸边,生长着许多桂树,又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山中有一种草,形状像韭菜却开着青色的花朵,名称是祝余,人吃了它就不感到饥饿。山中又有一种树木,形状像构树却呈现黑色的纹理,并且光华照耀四方,名称是迷谷,人佩带它在身上就不会迷失方向。山中还有一种野兽,形状像猿猴但长着一双白色的耳朵,既能匍伏爬行,又能像人一样直立行走,名称是狌狌,吃了它的肉可以使人走得飞快。丽■水从这座山发源,然后往西流入大海,水中有许多叫做育沛的东西,人佩带它在身上就不会生蛊胀病。
再往东三百里,是座堂庭山,山上生长着茂密的棪木,又有许多白色猿猴,还盛产水晶石,并蕴藏着丰富的黄金。
再往东三百八十里,是座即翼山。山上生长着许多怪异的野兽,水中生长着许多怪异的鱼,还盛产白玉,有很多蝮虫,很多奇怪的蛇,很多奇怪的树木,人是不可上去的。
再往东三百七十里,是杻阳山。山南面盛产黄金,山北面盛产白银。山中有一种野兽,形状像马却长着白色的头,身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的,吼叫的声音像人唱歌,名称是鹿蜀,人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴,名称是旋龟,叫声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,还可以治愈脚底老茧
再往东三百里,是座柢山,山间多水流,没有花草树木。有一种鱼,形状像牛,栖息在山坡上,长着蛇一样的尾巴并且有翅膀,而翅膀长在胁骨上,鸣叫的声音像犁牛,名称是鯥,冬天蛰伏而夏天复苏,吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。
再往东四百里,是座亶爰山,山间多水流,没有花草树木,不能攀登上去。山中有一种野兽,形状像野猫却长着像人一样的长头发,名称是类,一身具有雄雌两种性器官,吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
再往东三百里,是座基山,山南阳面盛产玉石,山北阴面有很多奇怪的树木。山中有一种野兽,形状像羊,长着九条尾巴和四只耳朵,眼睛也长在背上,名称是猼訑,人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。山中还有一种禽鸟,形状像鸡却长着三个脑袋、六只眼睛、六只脚、三只翅膀,名称是■■,吃了它的肉就会使人不感到瞌睡。
再往东三百里,是座青丘山,山南阳面盛产玉石,山北阴面多出产青雘。山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴,吼叫的声音与婴儿啼哭相似,能吞食人;吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。山中还有一种禽鸟,形状像斑鸠,鸣叫的声音如同人在互相斥骂,名称是灌灌,把它的羽毛插在身上使人不迷惑。英水从这座山发源,然后向南流入即翼泽。泽中有很多赤鱬,形状像普通的鱼却有一副人的面孔,发出的声音如同鸳鸯鸟在叫,吃了它的肉就能使人不生疥疮
再往东三百五十里,是座箕尾山,山的尾端座落于东海岸边,沙石很多。汸淯水从这座山发源,然后向南流入水,水中多产白色玉石。
总计鹊山山系之首尾,从招摇山起,直到箕尾山止,一共是十座山,途经二千九百五十里。诸山山神的形状都是鸟的身子龙的头。祭祀山神的典礼;是把畜禽和璋一起埋入地下,祀神的米用稻米,用白茅草来做神的座席。
南方第二列山系的首座山是柜山,西边临近流黄酆氏国和流黄辛氏国,在山上向北可以望见诸■山,向东可以望见长右山。英水从这座山发源,向西南流入赤水,水中有很多白色玉石,还有很多粟粒般大小的丹沙。山中有一种野兽,形状像普通的小猪,长着一双鸡爪,叫的声音如同狗叫,名称是狸力,哪个地方出现狸力而那里就一定会有繁多的水土工程。山中还有一种鸟,形状像鹞鹰却长着人手一样的爪子,啼叫的声音如同痹鸣,名称是■,它的鸣叫声就是自身名称的读音,哪个地方出现■而那里就一定会有众多的文士被流放。
从柜山往东南四百五十里,是座长右山,没有花草树木,但有很多水。山中有一种野兽,形状像猿猴却长着四只耳朵,名称是长右,叫的声音如同人在呻吟,任何郡县一出现长右就会发生大水灾。
再往东三百四十里,是座尧光山,山南阳面多产玉石,山北阴面多产金。山中有一种野兽,形状像人却长有猪那样的鬣毛,冬季蛰伏在洞穴中,名称是猾褢,叫声如同砍木头时发出的响声,哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。
再往东三百五十里,是座羽山,山下到处流水,山上经常下雨,没有花草树木,蝮虫很多。
再往东三百七十里,是座瞿(q*)父山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。
再往东四百里,是座句余山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。
再往东五百里,是座浮玉山,在山上向北可以望见具区泽,向东可以望见诸■水,山中有一种野兽,形状像老虎却长着牛的尾巴,发出的叫声如同狗叫,名称是彘,是能吃人的。苕水从这座山的北麓发源,向北流入具区泽。它里面生长着很多鮆鱼。
再往东五百里,是座成山,呈现四方形而像三层土坛,山上盛产金属矿物和玉石,山下多产青雘。■水从这座山发源,然后向南流入虖勺水,水中有丰富的黄金。
再往东五百里,是座会稽山,呈现四方形,山上有丰富的金属矿物和玉石,山下盛产晶莹透亮的砆石。勺水从这座山发源,然后向南流入湨水。
再往东五百里,是座夷山,山上没有花草树木,到处是细沙石子。湨水从这座山发源,然后向南流入列涂水。
再往东五百里,是座仆勾山,山上有丰富的金属矿物和玉石,山下有茂密的花草树木,但没有禽鸟野兽,也没有水。
再往东五百里,是座咸阴山,没有花草树木,也没有水。
再往东四百里,是座洵山,山南阳面盛产金属矿物,山北阴面多出产玉石。山中有一种野兽,形状像普通的羊却没有嘴巴,不吃东西也能活着而不死,名称是■。洵水从这座山发源,然后向南流入阏泽,水中有很多紫色螺。
再往东四百里,是座虖勺山,山上到处是梓树和楠木树,山下生长许多牡荆树和苟杞树。滂水从这座山发源,然后向东流入大海。
再往东五百里,是座区吴山,山上没有花草树木,到处是沙子石头。鹿水从这座山发源,然后向南流入滂水。
再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。
再往东五百里,是座漆吴山,山中没有花草树木,多出产可以用作棋子的博石,不产玉石。这座山位于东海之滨,在山上远望是片丘陵,有光影忽明忽暗,那是太阳停歇之处。
总计南方第二列山系之首尾,从柜山起到漆吴山止,一共十七座山,途经七千二百里。诸山山神的形状都是龙的身子鸟的头。祭祀山神:是把畜禽和玉璧一起埋入地下,祀神的米用稻米。
南方第三列山系的头一座山,是座天虞山,山下到处是水,人不能上去。
从天虞山往东五百里,是座祷过山,山上盛产金属矿物和玉石,山下到处是犀、兕,还有很多大象。山中有一种禽鸟,形状像?却是白色的脑袋,长着三只脚,人一样的脸,名称是瞿如,它的鸣叫声就是自身名称的读音。泿水从这座山发源,然后向南流入大海。水中有一种虎蛟,形状像普通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴,脑袋如同鸳鸯鸟的头,吃了它的肉就能使人不生痈肿疾病,还可以治愈痔疮。
再往东五百里,是座丹穴山,山上盛产金属矿物和玉石。丹水从这座山发源,然后向南流入渤海。山中有一种鸟,形状像普通的鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤凰,头上的花纹是“德”字的形状,翅膀上的花纹是“羲”字的形状,背部的花纹是“礼”字的形状,胸部的花纹是“仁”字的形状,腹部的花纹是“信”字的形状。这种叫做凤凰的鸟,吃喝很自然从容,常常是自个儿边唱边舞,一出现天下就会太平。
再往东五百里,是座发爽山,没有花草树木,到处流水,有很多白色的猿猴。泛水从这座山发源,然后向南流入渤海。
再往东四百里,便到了旄山的尾端。此处的南面有一峡谷,叫做育遗,生长着许多奇怪的鸟,南风就是从这里吹出来的。
再往东四百里,便到了非山的顶部。山上盛产金属矿物和玉石,没有水,山下到处是蝮虫。
再往东五百里,是座阳夹山,没有花草树木,到处流水。
再往东五百里,是座灌湘山,山上到处是树木,但没有花草;山中有许多奇怪的禽鸟,却没有野兽。
再往东五百里,是座鸡山,山上有丰富的金属矿物,山下盛产丹雘。黑水从这座山发源,然后向南流入大海。水中有一种■鱼,形状像鲫鱼却长着猪毛,发出声音如同小猪叫,它一出现就会天下大旱。
再往东四百里,是座令丘山,没有花草树木,到处是野火。山的南边有一峡谷,叫做中谷,东北风就是从这里吹出来的。山中有一种禽鸟,形状像猫头鹰,却长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵,名称是颙,它发出的叫声就是自身名称的读音,一出现而天下就会大旱。
再往东三百七十里,是座仑者山,山上有丰富的金属矿物和玉石,山下盛产青雘。山中有一种树木,形状像一般的构树却是红色的纹理,枝干流出的汁液似漆,味道是甜的,人吃了它就不感到饥饿,还可以解除忧愁,名称是白■,可以用它把玉石染得鲜红。
再往东五百八十里,是座禺稿山,山中有很多奇怪的野兽,还有很多大蛇。
再往东五百八十里,是座南禺山,山上盛产金属矿物和玉石,山下到处流水。山中有一个洞穴,水在春天就流入洞穴,在夏天便流出洞穴,在冬天则闭塞不通。佐水从这座山发源,然后向东南流入大海,佐水流经的地方有凤凰和鹓雏栖息。
总计南方第三列山系之首尾,从天虞山起到南禺山止,一共十四座山,途经六千五百三十里。诸山山神都是龙的身子人的脸面。祭祀山神全部是用一条白色的狗作供品祈祷,祀神的米用稻米。
以上是南方经历之山的记录,大大小小总共四十座,一万六千三百八十里。
山海经的所有地名与现在的名字都有很大的出路的
山海经地名
《山海经》地名:1、赤水:《山海经》中多次出现的地名。三株树在厌火北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。一曰其为树若彗。三苗国在赤水东,其为人相随。一曰三毛国。2、鸡山:灌湘山再向东五百里的地方,叫做鸡山。山上有黄金,山下有红色的涂漆。黑水发源于这座山,向南流去,注入于海。3、...
山海经中记载了哪些仙境地名?
根据《山海经》中记载,上古仙境地名有昆仑山、不周山、女娲宫、蓬莱岛、羲和国、槐江山、流坡山、方寸山、归墟、扶桑、雷泽、青丘国、丹穴山、泑山、天山、章尾山、发鸠之山、日月山等。一、招摇山 招摇山是南方的第一座山,这里物产丰富多金矿和玉石。研究认为招摇山应为广西猫儿山的说法最可信。是...
求《山海经》中的地名!
1、青丘之国:不仅是山海经十大仙境,更是九尾狐的发源地,成就了大禹与涂山氏的佳缘,此地为祥瑞之地,找到此地就会子孙繁盛。2、天山:在山海经中西山经里,又西三百五十里曰天山,里面描述,仙山中多金玉,整个山体青黄相间,更有英水出自此处,神兽帝江也居住于此。3、昆仑:据记载,天帝的都城就位于...
山海经中记载了哪些仙境地名?
1. 昆仑山:被誉为万山之祖,是古代神话传说中的神山,有关西王母的居所。2. 不周山:传说中的一座大山,山上有不死之树。3. 女娲宫:中国神话中女娲炼石补天的地方。4. 蓬莱岛:古代传说中的仙岛,与瀛洲、方丈并称为三神山。5. 羲和国:羲和为日神,其国可能指阳光充足之地。6. 槐江山:...
《山海经》里的仙境地名是什么?
帝都山是《山海经》中的一个地名,具体位置不详。六、勃齐山 勃齐山是《山海经》中的一个地名,具体位置不详。七、阳虚山 阳虚山是《山海经》中的一个地名,具体位置不详。八、少室山 少室山是《山海经》中的一个地名,具体位置不详。九、高梁山 高梁山是《山海经》中的一个地名,具体位置不详。十、...
《山海经》里的仙境地名有哪些?
14. 泑山:泑山在《山海经》中的记载较为简略,具体所指尚不明确。15. 天山:这里指的是中国古代神话中的天山,而非今天地理上的天山。16. 章尾山:这座山的记载同样较为模糊,具体位置和特征不详。17. 则羡发鸠之山:这是一个较少为人所知的地名,可能位于今天的广西地区。18. 日月山:这座山以...
山海经里面有哪些地名,植物名称?
《山海经》中记载了许多地名和植物名称,以下是一些例子:1. 招摇山:生长着许多桂树,蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。2. 堂庭山:山上生长着茂密的棪木,又有许多白色猿猴,还盛产水晶石,并蕴藏着丰富的黄金。3. 即翼山:山上生长着许多怪异的野兽,水中生长着许多怪异的鱼,还盛产白玉,有很多蝮虫...
《山海经》里的仙境地名有哪些?
《山海经》记载了一系列充满神话色彩的仙境地名,它们各具特色,引人入胜。1. 昆仑山,这座山脉在古代传说中地位显赫,被视为神仙的居所,其神秘与庄严在中国文化中有着深远的影响。2. 不周山,这座传说中的山峰位于西北海之外,因其山体未合而著名,它是中国古代神话中的重要地标。3. 蓬莱岛,这...
山海经里的仙境地名 山海经中的上古地名
山海经里的仙境地名 山海经中的上古地名 一。槐江山 山海经十大仙境之一,据记载,槐江山是天帝帝俊的苗圃,里面有着数之不尽的黄金美玉,丘时之水发源于此山,并有马身鸟翅的英招为天帝管理。二。羲和国 羲和国,据传位于东海之外,甘泉之间,传说中天帝的妻子羲和居住于此,她和天帝生了十个太阳,被...
《山海经》里的仙境地名有哪些?
《山海经》里的仙境地名有昆仑山、不周山、蓬莱岛、槐江山、流坡山、归墟等。1、昆仑山一般指昆仑山脉。 昆仑山脉(昆仑山),又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。2、不周山是中国古代神话传说中的山名,最早见于《山海经·大荒西经》:...
鲜凡鼻炎: 南方首列山系叫做鹊山山系.鹊山山系的头一座山是招摇山,屹立在西海岸边.丽水从这座山发源,然后往西流入大海 往东三百里,是座堂庭山,长着茂密的棪木,有许多白色猿猴 再往东三百八十里,是座即翼山 再往东三百七十里,是杻阳山 ...
淳化县13318204048: 《山海经》中的山现位于哪? - ?
鲜凡鼻炎: 山海经中的昆仑山就是今天济南的腊山【龙山】太昊之山,不周山就在昆仑山的西北部现在叫峨眉山,山经中的鳌背山就是昆仑山西南方的山,现在叫小龟山.济南黄河洛口桥北的山鹊山就是南山经中的鹊山…….图片都在我的微博中,请搜古代昆仑山与济南腊山.
淳化县13318204048: 《山海经》介绍 - ?
鲜凡鼻炎: 《山海经》是一部内容丰富、风貌独特的古代著作,包含历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方面. 《山海经》的性质,历代说法不尽相同.《汉书·艺文志》把它列入形法类,东汉班固则列入术数类,而刘秀歆则认...
淳化县13318204048: 《山海经》中文命到过的地方有多少是现在能在地图上发现的? - ?
鲜凡鼻炎: 全部关于山川的都可以找到,但是上面记载的奇异生物却一个也没有.这是一个疑点,中国的文明应该起源于中部平原地区,但这本书上的排序方式却是按山和海来排的 .我认为这本书的作者写的时候所处环境就是山和海.联系圣经和诸多民族神话传说中的大洪水,我们华夏的先民也有可能遭遇了这一情况,这样和史前文明的断层也讲得通了,文明发源于平原洪水来时却被吞没,只留下居于高山的先民凭着史前文明记忆与洪水遭遇结合的山海经.
淳化县13318204048: 山海经描写的是什么时代什么地方 - ?
鲜凡鼻炎: 《山海经》分为《山经》《海经》两个部分,所以回答楼主的问题就必须分开回答. 1,《山海经》属于什么时代? 首先,《山经》是一本地理书,所以不存在什么时代,因为无论什么时代,山川河流的变化是不大的. 其次,《海经》分析.《海经...
淳化县13318204048: 求修真小说可以用的有内涵有典故的地名 - ?
鲜凡鼻炎: 符禺 天吴 涿光 狐岐 崇吾..建议找本《山海经》或者《搜神记》(不是那部小说)《淮南子》之类“怪力乱神”的东西翻一翻~~像蓬莱啊 苍梧啊 大荒啊 什么什么的 都是《山海经》里面的~~ 另外..列出来的这些都是山的名字..
淳化县13318204048: 远古时代有哪些地名? - ?
鲜凡鼻炎: 1.地名:(1)“阪泉之野”和“涿鹿之野”:先是,黄帝与炎帝“战于阪泉之野三战,然后得其志”;接着,黄帝又与蚩尤“战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤”.这里的“阪泉之野”和“涿鹿之野”极可能是同一地区的不同表述,或者是毗邻相接...
淳化县13318204048: 《山海经》中的常羊之山在那? - ?
鲜凡鼻炎: 答:仇池山;据《山海经·海内西经》记载,有一个奇股国,这个国家就是刑天和黄帝争神的地方,这里的居民长着三只眼、一条腿.他们的眼睛有阴有阳. 根据《山海经》中对常羊之山位置的描述,和仇池山的方位相符; 其次,常羊山在古...
淳化县13318204048: 哪位专家知道山海经中介绍了哪四个地理知识? - ?
鲜凡鼻炎: 以《中山经》所在地区为世界的中心,四周是《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》构成大陆,大陆被海包围着,四海之外又有陆地和国家,再外还有荒远之地,这就是世界.《山海经》的结尾指出:"天地之东西二万八千里,南北二万六千里."(网络搜索,侵删)
淳化县13318204048: 100分求清晰的山海经地图 - ?
鲜凡鼻炎: 白话山海经 http://search.kongfz.com/book.jsp?querytext=%c9%bd%ba%a3%be%ad+%b0%d7%bb%b0&sale=0&query=%25e5%25b1%25b1%25e6%25b5%25b7%25e7%25bb%258f%2520%25e7%2599%25bd%25e8%25af%259d&flag=index