《咏史》的尾联引用了什么典故？引用此典故的言外之意是什么

左思《咏史》中用了谁的典故，用意是什么？~

1、①左思《咏史》共8首，其中用典的是第二首。诗中使用了冯唐的典故：“冯公岂不伟？白首不见招！”
②用意是：通过描写冯唐易老，“白首不见招”的现实，批判当时的用人选人体制，那些权贵子弟可以世代沿袭，而冯唐这样伟大的有用的人才，到老了也没能受到重用，一则是批判当时的社会现实，二则也是来抒写怀才不迫的郁愤。

2、原诗如下:
咏史（二）
左思
郁郁涧底松，离离山上苗；以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚；地势使之然，由来非一朝；
金张籍旧业，七叶珥汉貂；冯公岂不伟？白首不见招！
3、注释：
①离离：下垂貌。苗：初生的草木。
②荫：遮盖着。以上四句以山上的小苗比无才而有权势的人，以涧底的高松比有才而屈于下位的人。
③胄：后裔。“世胄”，世家子弟。下僚：小官。　
④金张：“金”指金日磾家，自汉武帝时起，至汉平帝时止，金家七代为内侍。“张”指张汤家，七代为内侍、中常侍者凡十余人。旧业：先人的遗业。七叶：七世。珥汉貂：冠旁插貂鼠尾为饰。
汉代凡侍中、常侍等官都戴貂（侍中插左，常侍插右）。这两句是说金氏、张氏凭借祖先的世业七代做汉朝的贵官。　⑤冯公：指冯唐，汉文帝时人，曾对文帝指出当时法律严苛，不能用将等弊。老年仍居郎官小职。伟：奇异。不见招：言不被进用。
4、品评：
这是《咏史八首》中的第二首。诗中抨击了门阀制度对人材的压制，倾诉了贫寒之士怀才不遇、报国无门的愤懑。
诗歌围绕着“地势”悬殊这一主题展开，采用对比的手法来揭露门阀制度的不合理。诗歌的一开头，即展示了一幅令人触目惊心的画面：苍松以百尺之材，处于“涧底”；而径寸小苗。却高踞于山上，荫影还要档住“涧底松”。诗人以这个反常的白然现象作比兴，将人世间“世胄蹑高位，英俊沉下僚”这一畸形的现象非常鲜明地突出出来。一边是处于涧底的苍松，一边是踞于山上的寸苗；一边是“蹑高位”的世胄，一边是“沉下僚”的英俊；一边是显赫一时的金、张旧家，一边是年老官卑的冯唐——这一组组鲜明的对比，无可辩驳地证明着门阀制度的荒悖。因此，诗人痛切地感到：人的命运并不取决于他的才华，而是由他所处的“地势”高下来决定。
全诗激荡着一股郁勃不平之气。 尤其是结尾：“冯公岂不伟？白首不见招！”采用反问句式，显得沉痛有力。左思所创造的“涧底松”这一艺术形象，扣动了后世不少文人的心弦，他们曾反复运用它来抒写怀才不迫的郁愤。
5、左思，西晋文学家。字太冲。临淄（今山东淄博）人。生卒年不详。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴，皆不成，后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷，不好交游，但辞藻壮丽，曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚，若干佚文散见《水经注》及《太平御览》）。公元272年（泰始八年）前后，因其妹被选入宫，举家迁居洛阳，曾任秘书郎。元康（晋惠帝年号，291～299）年间，左思参与当时文人集团“二十四友”之游，并为贾谧讲《汉书》。元康末年，贾谧被诛，左思退居宜春里，专意典籍。后齐王召为记室督，他辞疾不就。公元303年（太安二年），左思移居冀州，数年后病逝。左思作品旧传有集5卷，今存者仅赋两篇，诗14首。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。左思的作品收录于严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》。

《使至塞上》是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。[
使至塞上⑴单车欲问边⑵，属国过居延⑶。征蓬出汉塞⑷，归雁入胡天⑸。大漠孤烟直⑹，长河落日圆⑺。萧关逢候骑⑻，都护在燕然⑼。⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。候骑：一作“候吏”。⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归

金粉东南十五州， 万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算， 团扇才人踞上游。
避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
田横五百人安在，难道归来尽列侯？

“稻粱谋”，语出杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”这两句，犹如一柄两面见锋的尖刀，一语双关，既讽刺了读书人埋头故纸堆中讨生活、不问世事的卑琐精神面貌，实质上又斥责了朝廷的专制
诗结尾两句，借用田横殉难的历史典故来刺世讽时：
田横曾自立为齐王，汉高祖刘邦即帝位后多次招降，以封列侯相许，但田横及部下五百壮士不为名利所动，全部自尽。诗人用这一历史上著名的知义守节的壮士事迹与东南：文人的无耻行径对照，一方面反衬忍辱偷生的文人，“田横五百人安在”乃是对现实生活文人灵魂的呼唤；另一方面，再一次戳穿了朝廷对文人始以高压相胁、继以名利相诱的伎俩。末句“难道归来尽列侯”，以诙嘲调侃的口吻结束全诗，锋刃内含而又无比犀利。

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春蚀葛根： 典故:1,金张藉(或籍)旧业,七叶珥汉貂.金张,指西汉金日磾和张汤两家的子孙.金家从武帝到平帝七代担任内侍.张家子宣帝、元帝以来,子孙相继有十多人为侍中、中常侍.2,冯公岂不伟,白首不见招.冯公,即冯唐,汉文帝时人.他才能出众,但直到老年仍屈居低微的郎署.作用: 抒发了寒门子弟在门阀制度重压下壮志难酬的悲愤和抗争,表达了对门阀制度的不满之情.反映出寒门与士族的矛盾,暴露出门阀制度的腐朽与黑暗,又引用史实说明有才之士横造压抑乃古有之.这样的诗歌所评论的就不止是现实,而且包容了历史;所谴责的就不再是偶然的现象,而是社会的痼疾;所抒发的也不只是作者的个人怨恨,而是代表了古往今来寒士们的不平之鸣.

全州县18480492973： 左思咏史的历史典故 - ？
春蚀葛根： 左思是西晋文学家.字太冲.临淄(今山东淄博)人.左思少年时以才气自负,他在《咏史》诗中,表达自己的志向: 弱冠弄柔翰.卓荦观群书. 着论准过秦.作赋拟子虚. 边城苦鸣镝.羽檄飞京都. 虽非甲胄士.畴昔览穰苴. 长啸激清风....

全州县18480492973： 咏史其二典故金张藉旧业 七叶珥汉貂冯公岂不伟 白首不见招这两句的典故说下 谢谢 - ？
春蚀葛根：[答案] 金张:即汉武帝时的金日惮和张汤.这句话的意思是,金张两家后人依靠着祖先留下的功绩,七代人都做了高官.珥汉貂:汉代凡侍中、常侍等官冠旁都插貂尾为饰(侍中插左、常侍插右).冯公:即冯唐,以文才著称.汉文帝时为中...

全州县18480492973： 咏史龚自珍为何要引用历史上田横和他五百部下殉难的典故,诗人的言外之意是什么 - ？
春蚀葛根：[答案] 此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示.首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界.颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象.颈联则反映处于思想...

全州县18480492973： 用典是古代诗歌常用的表现手法,请说说 咏史 一诗是如何使用这种表现手法的, - ？
春蚀葛根： 在诗歌中加入历史的典故,如杜甫的 《蜀相》丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.主旨是歌颂仰慕诸葛亮的才智和功业,同时惋惜他的壮志未酬 .以古人自况

全州县18480492973： 东汉班固的诗作咏史咏叹了哪个故事 - ？
春蚀葛根： 讲的是“缇萦救父”的故事.西汉一位名叫淳于缇萦的女子上书汉文帝,为她即将受刑的父亲仓公求情,文章情辞恳切,打动了汉文帝,汉文帝因此废除了残忍的肉刑.