“申”字的草书写法有几种？
[申]字历代名家名帖的草书写法。如图：
小篆「篆」本是小篆、大篆的合称，因为习惯上把籀文称为大篆，故后人常把「篆文」专指小篆。小篆又称秦篆，是由大篆省略改变而来的一种字体，产生于战国后期的秦国，通行于秦代和西汉前期。战国时代，列国割据，各国文字没有统一，字体相当复杂，于是秦始皇便以秦国的文字篆体，施行「书同文」来统一天下的文字，废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体，并将秦国固有的篆文形体进行省略删改，同时吸收民间文字中一些简体、俗字体，加以规范，就成一种新的字体—小篆。 中国文字发展到小篆阶段，逐渐开始定型〈轮廓、笔划、结构定型〉，象形意味消弱，使文字更加符号化，减少了书写和人读方面的混淆和困难，这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字，不但基本上消灭了各地文字异行的现象，也使古文字体异众多的情况有了很大的改变，在中国文字发展史上有著重要的角色。 除了小篆，包含甲骨文、金文，被统称为中国字的古文字；古文字学的发展，对于促进中国古代历史、哲学、经济、法律、文化、科学技术的研究，都具有相当重要的影响。
隶书 小篆虽然是较整齐的长方形，结构由均匀圆转的线条组成，但是书写起来相当不方便，且字形繁复，由于种种缺点，故在民间很快地出现了一种新字体，将小篆的端庄工整、圆转弯曲的线条写成带方折的，这种字体据说当时在下层小官吏、工匠、奴隶中较为流行，所以称为「隶书」。到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，中国文字发展历史就脱离古文字阶段进入隶楷阶段，汉代以后，小篆成为主要用来刻印章、铭金文的古字体。 隶书的形成使文字从随物体形状描书的字符，变成由一些平直笔划所组成的简单字符，这种改变大大地提高了书写的速度。中国文字由小篆转变为隶书，叫做「隶变」，隶变是中国文字发展上一个重要的转折点，结束了古文字的阶段，使中国文字进入更为定型的阶段，隶变之后的文字，接近现在所使用的文字，也比古文字更容易辨识了。
草书 草书，就是写得草率、快速的字体。草书是辅助隶书的一种简便字体，主要用于起草文稿和通信，在草书形成的过程中，因为官府的佐、史经常需要使用起草文书，因而影响了草书的流传。进入东汉后，经过文人、书法家的加工，草书就有了比较规整、严格的形体，可以用在一些官方场合，称之为「章草」，带有一点隶书的味道，保留了隶书的拨挑和捺笔。草书由于字形太过于简单，彼此容易混淆，所以无法像隶书取代小篆那样，取代隶书成为主要的字体。 在楷书产生后，草书在楷书的基础下进一步发展，不但笔划之间可以勾连，上下之间也可以连写，隶书笔划的某些特征也消失了，形成了另一种类型的草书，称之为「今草」。
行书 行书是介于楷书和草书之间的一种字体，不像楷书那么工整，也不像草书那么奔放；如果楷书像人的坐，草书人的跑，那么行书就是人的行走，因为行书比楷书随便些，可以写得快，又不像草书潦草的让人看不懂，所以最受到人们的喜爱。 行书大概在魏晋时代就开始在民间流行了，被称为「书圣」的东晋大书法家王羲之，创作了大量的行书作品，长期以来价倍受人们的喜爱。行书没有严格的书写规则，写得规矩一点、接近楷书的，称为真行或行楷；写得放纵一点、草书味道比较浓厚的，称为行草，行书写起来比楷书快，又不像草书那样难以辨人，因此有很高的实用价值。
楷书 楷书在字体结构方面，与隶书差不多，但楷书将隶书笔划的写法改变了，且由扁形的隶书改为基本上呈现方形的楷书，即所谓的「方块字」。楷书也称为正书、真书，说明了楷书是提供人学习和运用的正规书体。最早的楷书书法家是东汉末年的钟繇，从其流传下来的作品中，还多少残留著隶书的笔意。楷书在魏晋南北朝时期又经历了不少变化，到了隋唐之后才基本定型，定型后的楷书，笔划、结构都相当精致、严谨，如唐朝著名书法家欧阳询的作品就是范本之一。 中国文字进入楷书阶段后，字形还再继续简化，但字体就没有太大的变化了，做为我国四大发明术之一的印刷术，就是以楷书做为印书的主要字体，在宋朝刻印的书籍中，楷书被美术化，写得更加规矩而漂亮，称为「宋体字」，后来还有模仿宋体字而加以变化的，叫做「仿宋体」。我们今天阅读的书籍、报刊上所用的字体，大致上是这一种风格的楷书变体。
比较知名的有六种
1、赵构
赵构书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋人神韵。赵构草书洛神赋书法作品字法熟练，笔意圆润，一气呵成，流畅而能浑厚，飞动而兼沉着，可见书者当时精力弥满，兴致清畅，是晚年笔而非衰年笔。赵构书法虽有自家面貌，其中智永对他的影响较明显，笔意、字势均可见出，米芾的影子也还有一些。
2、毛泽东
毛泽东书法最优秀地借鉴和提高了古代书法艺术，并以现代的内容和创新的形式，完成了从形到神、从里到外的超越。毛泽东学欧阳询书，而险劲过之；学王羲之书，而骨力过之；学怀素、张旭书，而气势过之。毛泽东是中国书法史上最强烈的个性之王，真正的草书之王——只有毛泽东才是千古书圣!第一书圣!这就是结论。
一、强烈的个性王：千帖览尽皆觉小，掀翻群山自为峰!
二、真正的草书王：狂草超草圣，行草集大成!
三、千古书圣毛泽东：壮志开天地，王气贯古今!
结语：只有毛泽东才是千古书圣!第一书圣!
3、月仪帖
起源于汉代的军事文牍之中。军事文件，十万火急，不便于在行伍中运用工整华丽的隶书书写传递，于是便出现了这种既简又便的章草。其实，章草就是隶书的一种快写，它是汉字在演变过程中的产物，也是汉字在演变过程中的一次飞跃。它解散了隶书的体势，“简”与“便”就是其最基本的、最重要的特征，也是其最重要的审美要素。
4、敬世江
由于电脑软件的普及，敬先生的字体因为被收录於“古今书法名家字库”而广为人知。可是，由于敬先生行事低调，从不张扬，所以很少有人知道其详细信息。以致于很多爱好书法的朋友在网上打听其人，甚至认为敬先生是清代书法家。由此可见，敬先生不慕虚荣的精神和酒香不怕巷子深的书法水平。
5、徐伯清
徐伯清先生出生于浙江温州雁荡山的中医世家，自小热爱书法，并得到张大千、吴湖帆、谢稚柳等名师指点。很长一段时间，他每天伏案10小时，用蝇头小楷录入200余万字《宋人轶事汇编》，被老师谢稚柳赞为“有六朝人笔意”。经过吴湖帆的点拨，他在颜体基础上，潜心钻研褚遂良和“瘦金体”。徐伯清对书法的执着一生未变，同时热衷书法教育，一生教过的学生难以计数，很多已成当今书坛的中坚力量。徐伯清所著《儿童学书法》一书首印七万册，并不断重版，影响了几代人。《常用字字帖》，此书已印刷数千万册。
6、孙过庭
清刘熙载《书艺·书概》曰:“孙过庭草书，在唐为善宗晋法。其所书《书谱》，用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沈著，婀娜愈刚健。”“孙过庭《书谱》谓‘古质而今妍’，而自家书却是妍之分数居多，试以旭、素之质比之自见。”
按语：宋米带《书史》说:“过庭草书《书谱》甚有右军法，作字落脚差近前而直，此乃过庭法，凡世称右军书有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法无出其右。”此语道出孙“不求法脱，不为法缚”的继承创新精神。
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基本字义：
1. 地支的第九位，属猴。
2. 用于记时：～时（下午三点至五点）。
3. 陈述，说明：～述。～斥。～辩。～冤。三令五～。～请。～报。
4. 重复，一再：“～之以盟誓，重之以昏姻”。
5. 中国上海市的别称。
6. 姓。
说文解字：神也。七月，陰气成，體自申束。从臼，自持也。吏臣餔時聽事，申旦政也。凡申之屬皆从申。，古文申。，籒文申。失人切〖注〗“吏臣”：《段注》作“吏以”。、，古文申。
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