黄山归来不看岳的上一句是什么?

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黄山归来不看岳的上一句是什么?~

黄山归来不看岳上一句是五岳归来不看山。
这两句诗是从徐霞客的《漫游黄山仙境》衍生出来的,原文是“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳。这两句话的意思是说,游览过东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五岳以后,就不需要再看其他的山了,因为五岳已经相当于天下山川。而看过黄山以后,则连五岳都不需要再看了,说明黄山的独特、神奇。



扩展资料:
徐霞客一生遍访名山大川,泰山、嵩山、华山、五台山、恒山、衡山等名山都游历过,所以两次游黄山对其评价之高也激起了后人对黄山的好奇与崇拜,都想去一探究竟。
五岳的特点是奇、险、秀、雄,而黄山则要更胜一筹,因为在徐霞客的笔下天下没有比黄山更好的山了。客观来讲,三山五岳确实是中国最值得拜访的名山,三山中的另外两座是雁荡山和庐山,只有去过了才知道究竟哪座山才是做好的。
五岳归来不看山,黄山归来不看岳。这两句话已经经过了几百年的引申、沉淀,经过不断口耳相传,最终的目的也是在颂扬我国5A级世界文化遗产,表达对天下第一奇山的赞美之情。

上一句是五岳归来不看山。
此诗据传为明朝著名地理学家,文学家旅行家徐霞客所作,但并无任何证据,徐霞客描写黄山的只有两篇黄山游记,本诗的文采并不像是徐霞客所作,更像是一位普通人所作的打油诗。
字面意思就是:游览了五岳之后回来,就不想再看别的山了;而游览了黄山回来,就不想再看五岳了。就是说在名山之中,五岳很美,而黄山更美。
也可理解为:黄山集五岳的特点于一身:泰山之雄伟,华山之险峻,嵩山之峻峭,恒山之幽丽,衡山之秀美。要欣赏大山,看黄山就够了,其他山都可不看。

扩展资料:黄山不仅是一座美丽的自然之山,还是一座丰富的艺术宝库。自古以来,人们游览黄山,建设黄山,歌颂黄山,留下了丰厚的文化遗产,概括起来就是遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”。
唐代诗人李白游览黄山时留下的“黄山四千仞,三十二莲峰。丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉”的诗句,至今仍在传诵。美丽神奇的黄山孕育了“黄山画派”,创立了以黄山为主要表现对象的山水画派,在中国画坛独树一帜、影响深远。当代艺术大师刘海粟一生十上黄山,采用独特的泼墨新技法,创作了大量以黄山为题材的艺术佳作。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。

明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”被后人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。意为五岳包涵了天下山河的特性,看过五岳就相当于看过天下所有的山。而黄山兼具五岳的特性。一座山就包涵了天下的山。由此来说明黄山的美丽和独特。

“五岳”是指:中岳嵩山,东岳泰山,南岳衡山,北岳恒山,西岳华山。

黄山经历了造山运动和地壳抬升,以及冰川和自然风化作用,才形成其峰林结构。黄山有七十二峰,素有“三十六大峰,三十六小峰”之称,主峰莲花峰海拔高达1864.8米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。

黄山山体主要由燕山期花岗岩构成,垂直节理发育,侵蚀切割强烈,断裂和裂隙交错,长期受水溶蚀,形成花岗岩洞穴与孔道。全山有岭30处、岩22处、洞7处、关2处。黄山的第四纪冰川遗迹主要分布在前山的东南部。

黄山集八亿年地质史于一身,融峰林地貌、冰川遗迹于一体,兼有花岗岩造型石、花岗岩洞室、泉潭溪瀑等丰富而典型的地质景观。前山岩体节理稀疏,多球状风化;后山岩体节理稠密,多柱状风化,山体峻峭,形成了“前山雄伟、后山秀丽”的地貌特征。

扩展资料:

黄山四绝,是指中国安徽省黄山的四种独特景观。分别为:奇松、怪石、云海、温泉。

1、奇松即形态奇特的松树。最著名的黄山松有:迎客松、望客松、送客松、探海松、蒲团松、黑虎松、卧龙松、麒麟松、连理松,这就是黄山的十大名松。

2、黄山几乎每座山峰上都有怪石,其形成期约在100多万年前的第四纪冰川期。奇松怪石,位于北海的梦笔生花、以及“喜鹊登梅”(仙人指路)、老僧采药、苏武牧羊、飞来石、猴子望太平(猴子观海)等。

3、自古黄山云成海,是云雾之乡,其瑰丽壮观的“云海”以美、胜、奇、幻享誉古今,一年四季皆可观、尤以冬季景最佳。依云海分布方位,全山有东海、南海、西海、北海和天海。

4、黄山“四绝”之一的温泉(古称汤泉),源出海拔850米的紫云峰下,水质以含重碳酸为主,可饮可浴。传说轩辕黄帝就是在此沐浴七七四十九日得返老还童,羽化飞升的,故又被誉之为“灵泉”。

参考资料来源:

百度百科——徐霞客

百度百科——黄山



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五岳归来不看山,黄山归来不看岳。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。这是明代大旅行家徐霞客赞美黄山的诗句。意思是游览了五岳(东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山)后,再也不将天下的其他山放在眼中了,就是说没心思去游览其他的山了。黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝...

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五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山,古称”三天子都”。意即天帝居住的神仙都会。明朝旅行家徐霞客曾经赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣。”被后人引申为:”五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”云海、怪石、奇松、泉溪为黄山”四绝”,到黄山的影友无不把这”...

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“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”这句话是明代地理学家谁对黄山...
这句话是明代地理学家徐霞客对黄山的评价。原文:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。白话译文:从五岳游览回来之后呢,你也就不用再去游览黄山的景色了,因为五岳的所有景致已经包括了黄山的风景 。出处:明代地理学家·徐霞客创作的《徐霞客游记·漫游黄山仙境》...

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五岳归来不看山,黄山归来不看岳。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的意思是从五岳回来之后,不用再去黄山了,因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景。去过黄山之后,就不用再去五岳了,因为黄山的风景包含了五岳的风景。出处:徐霞客的《漫游黄山仙境》。

黄山归来不看岳的前一句是什么?
上句是:五岳归来不看山。”五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。这是后人改编自徐霞客在黄山登顶时对黄山的一句赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性,看过五岳天下其他的山都可以不看了。而黄山...

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五岳归来不看山,黄山归来不看岳。此句意思是:看过五岳之后,其他的山看来也就不过如此,不需再看了。去过黄山之后,才发现连五岳都不过如此了,黄山集天下山水之大成,看过黄山之后,也就没有什么期待了。这句话也包含了徐霞客对黄山之景的赞叹。明朝旅行家徐霞客登临黄山时赞叹:“薄海内外之...

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上句是:五岳归来不看山。”五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。这是后人改编自徐霞客在黄山登顶时对黄山的一句赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性,看过五岳天下其他的山都可以不看了。而黄山...

黄山归来不看岳上一句及出处
徐霞客 黄山漫游终告别,将身离去心却留。唯有身临其境界,方知自然造化绝。徐公慨叹观止矣,后人将话精炼为:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。游山要游徽黄山,不到黄山憾一生。天下游子痴绝处,无梦神游到徽州。五岳简介 五岳是指:泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。东岳泰山位于山东省,海拔...

南沙群岛15886194063: 黄山归来不看岳的前面一句是什么? -
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守转天麻: 五岳归来不看山,黄山归来不看岳 明代旅行家、地理学家徐霞客两游黄山,赞叹说:“登黄山天下无山,观止矣!”又留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉.

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守转天麻: 因为五岳就是几乎代表了全部的山景...其他山所具有的它们几乎就都有了 而黄山则是几乎具有五岳所有的山景...而黄山所具有的特色其它的山不一定具有 所以说“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”

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守转天麻: 五岳归来不看山,黄山归来不看岳. 是赞美黄山的美丽,岳是山的意思.五岳是我国的五座名山:泰山,华山,衡山,恒山,嵩山. 五岳归来不看山,意思是五岳是我国山中最美的,从五岳回来其它山就不要看啦,黄山归来不看岳,说皇上比五岳还美.

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