父慈子孝，伦常天性
父亲要对自己的子女好。。。子女也要对我们的父母好啊，
我来消除（高级管理员的额外提问）。。
杜小志说。。最好每天都要采纳啊。。呵呵。。谢谢啦。。。我也有2个账号的。。
伦常 ：
lún chánɡ
封建宗法社会的伦理道德。即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。这五伦为不可改变的常道，故称“伦常”。
[译文]
父母对子女的慈祥，子女对父母的孝顺，兄姐对弟妹的爱护，弟妹对兄姐的尊敬等等，即使拿出最大爱心做最完美境界，也都是骨肉至亲之间所应当这样做的，因为这完全是出于人类与生俱来的天性，彼此之间绝对不可以存一点感激的想法。假如父母的养育女子，兄姐的友爱弟妹，个个都怀着一种施恩图报的观念，以及子女对父母的孝顺，弟妹对兄姐的尊敬，也都怀着感恩图报的心理，那就等于把骨肉至亲变成了路上的陌生人，而且也把出自真诚的骨肉之情变成了一种市井交易。
父慈子孝 伦常天性
父慈子孝，兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如此，着不得一丝感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。
[注释]
合当：应该。
市道：交易市场。
[译文]
父母对子女的慈爱，子女们对父母的孝顺，兄长对弟妹们友爱，弟妹们对兄长敬重，即使是用了全部爱心做到了最完美的境界，也都是理所当然，彼此间不须存有一丝感激的念头。如果施恩的人自以为是恩人，接受的人抱着感恩图报的想法，那么就是将至亲骨肉之间的关系当作了陌路人来看待，真诚的骨肉之情就会变成一种市井交易了。
<弟子规>的翻译
父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的 秩序,...泛爱众,亲仁及余力学文着手,在日常生活中的伦常做起,经家庭扩及到学校、社会,最能孕育出正人君子的
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谁有脂砚斋评批红楼梦啊?能不能发给我?!急需
】及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德,眷眷 无穷,实非别书之可比。虽其中大旨谈情,亦不过实录其事,又非假拟妄称,【甲 戌侧批:要紧句。】一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉时世,【甲戌侧 批:要紧句。】方从头至尾抄录回来,问世传奇。从此空空道人因空见色,由色生 情,传情...
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父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。俨若思孝孙在庆；祖功宗德流芳远；祖泽百年惟礼乐；祖砚父田垂燕翼；祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。家风十世有箕裘。阶兰庭桂肇鸿图。神至尊一诚可格；致孝思高曾以上；继高曾孝思不匮；教孝教忠开世德；家常泰万福攸同。遵古礼宗庙为先。奉俎豆明德惟...
六年级上册语文第三单元作文500字
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三字经翻译与原文
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空空道人听如此说，思忖半晌，将这石头记再细阅一遍，因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，山液亦非伤时骂世之旨；乃至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德眷眷无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约私讨偷盟之可比。因毫不干涉...
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相应的，人类道德伦常是：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋诚友信。在这种情况下，人际关系和谐，社会秩序井然，人们生活工作心情顺畅，有安全感。相反，人类若失去道德伦常，则表现为：家庭矛盾加剧，离婚率攀升；父母“孝养”孩子，自身却老无所养的颠倒人伦，人丧失了做人的基础；兄弟...
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豆卢柯小儿： ?”石头听了,感谢不尽.那僧便念咒书符,大展幻术,将一 块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小的可 佩可拿.那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个宝物了!还只 没有实在的好处,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物...
