为什么中国的婆媳关系难相处

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在各种家庭关系中，婆媳关系可能是最难相处的。谈话题总是离不开谈媳妇的长短，也就是那些进入婆家多年的女青年，一有时间聊天，就忍不住把聚会变成声讨婆婆的会或者诉苦的会。那么，为什么在中国婆媳关系很难呢？

社会心理学研究发现，中国人在对各种人际关系进行分类时，会采用一种二维标准。一个维度是两个人在关系中的身份和角色的距离，另一个维度是两个人在关系中的真情交流和义务履行的平衡。

在家庭关系中，亲子关系是一种血缘关系，父母和子女是血脉相连的。在以父子轴心为核心的中国文化中，亲子关系尤为重要。相对于夫妻、兄弟姐妹的关系，他们的重要性会弱一些。对每个人来说，这些关系都是与生俱来的，或者说是由角色认同固定下来的。所以我们在这些关系的情感表达上形成了自己的差异。

对此，著名社会学家费孝通称之为“平等的爱”。意味着父母与子女之间，夫妻之间，兄弟姐妹之间，都有来自角色认同的情感。这就是梁漱溟老师所说的“应有之情”。不同的关系有不同的伦理规范和不同的情感类型。

另外，无论地位和角色如何，两个人在日常生活中不断交流的时候，都会形成对一个人的恩恩怨怨，以及对一个人的好恶。比如我们非常敬佩父亲的时候，除了子女对父亲的尊敬，还有一种超越血缘关系的评价，我们会因为他的人品而敬佩他。这就是“真爱”。

一般来说，在家庭生活中，家庭成员之间不仅血缘关系密切，而且亲密无间，朝夕相处。同时又有着最亲密的应有之情，最坦诚的真情实感。

原本没有血缘关系、“原本不是一家人”的男女，因为爱情进了一个家，主要是“真情”驱使。婚姻不仅带来了夫妻关系，还带来了很多家庭关系。新娘突然陷入一个关系网，需要从各方面处理。婆媳关系是其中比较重要的一种。至于媳妇，婚前一般和公婆接触比较少，所以对老公确实有感情，但只是对公婆和公婆的其他成员有感情。

应有的亲情只是一种按照角色划分的情感，比如传统伦理中父亲的孝顺，兄弟的朋友的兄弟的礼遇等等。因为这种义务只是义务，很容易让人不真诚或者敷衍了事。我媳妇会想，我们之间没有友谊。我不是从小被你带大的。因为婚姻，我会无微不至的照顾你。我还没来得及孝敬自己的父母。我很高兴现在能够做到这一点。我婆婆会想，你们进出我家就是一家人。你应该像个媳妇！一方强调真情实感，一方强调应有的感情，双方都不满意。

当婆媳把婆媳关系和母女关系混为一谈时，就会因为对方无法达到自己的期望而逐渐产生不满。

但是，抱怨婆婆的媳妇，或者抱怨媳妇的婆婆，往往忽略了一个现象，那就是不管是婆婆还是媳妇，她们的母女关系一定比婆婆好。被儿媳视为“恶婆婆”的人，对自己的女儿都是宠爱有加。在女儿眼中，“母亲”和“娘家人”是不可替代的情感港湾。反过来，被婆婆认为不懂孝道的儿媳妇，总是对自己的母亲念念不忘，呵护备至。

婆婆嫁给儿子，走进自己的家，本能地形成一种期望，媳妇要像对待女儿儿子一样对待自己。但往往媳妇就是因为缺乏“真情实感”而做不到这一点。当媳妇婚后改姓“妈”时，会本能地将母亲的行为与自己的行为进行比较，形成婆婆应该像母亲的期待。当双方混淆婆媳关系时，往往会因为对方达不到自己的期望而产生不满。

不满意之后，婆媳双方都会有一个归因错误，就是认为婆媳关系就是婆媳关系，永远成不了母女关系。有婆婆说：“你对她再好，她也不会成为你的女儿。”媳妇更容易说“哪个媳妇是婆婆养的？她怎么能对我像对她女儿一样好！”他们不知道如何透过母女关系看到对方的情绪和性格，从而体会到对方的真实感受。如果用真情换来真情，婆媳关系一定会像母女关系一样，成为家庭关系新的情感支柱。

“分居”越来越普遍，夫妻轴心在社会结构中的地位在上升，但父子轴心仍有重要地位。

在传统社会，女人嫁到婆家后，对她家来说已经是一盆泼出去的水。改了名字，或者只保留娘家姓，变成了“王立世”或者“张六世”，或者名字前面加了夫姓，成了婆家父子轴上的配角。新娘家不再是自己的家，对父母退休的真情表达受到限制，而婆家也不是自己的家。对陌生人表现出真实的感情是不容易的。所以媳妇地位卑微，要忍几十年。直到她成为婆婆，婆家才最终成为自己的家庭。

现代城市青年婚后普遍不和父母同住，农村青年婚后“独居”现象越来越普遍。这样一来，嫁出去的媳妇就有了三个不同的家庭——娘家、婆家、娘家。我家是以夫妻为主轴的家庭，维系夫妻关系的是真情，而不是血缘。婆家是老公的娘家，娘家是自己的娘家。有些已婚妇女总是把家庭放在第一位，家庭第二位，丈夫的家庭第三位。一些已婚男人把家庭放在第一位，他们的处女第二位，他们妻子的处女第三位。这是一些婚姻矛盾的根源。很多情侣吵架的原因往往是“你妈是妈，我妈不是妈？”要求对方按照和自己一样的顺序下单。

这反映出在当今变化的社会中，虽然夫妻轴心在家庭中的地位上升了，但父子轴心在我们身上仍然有着非常重要的价值地位。

现实生活中，我们看到两种协调婆媳关系的方式。一种是如果夫妻感情深厚，妻子会把丈夫的娘家当成自己的娘家，把丈夫的父母当成自己的父母；丈夫也是如此，把公婆当父母，把妻子的娘家当娘家。另一种是如果夫妻感情深厚，尊重对方对家庭价值的认可，体会对方的父子亲情或母子亲情，站在对方的立场上考虑问题和处理事情。这两种想法虽然有些不同，但是可以更好的协调婆媳关系引发的夫妻矛盾。

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