古人对酒的雅称

作者&投稿:空慧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 古人对酒的雅称有很多,比如:
1、欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。这个雅称蕴涵着以酒消愁的意味。
2、杯中物:因饮酒时,最受人看重的是杯子,故有此称。亦作“盏中物”、“案上物”。
3、酒之徒:指整天喝酒的人。
4、浮琼:指美酒。
5、琼浆玉液:《拾遗记·昆仑山》载:“通明堂中,惟琼浆玉液,灵寿桃。”形容美酒的醇度和光泽似玉液和灵寿桃,表明了它在神话传说中的崇高地位。
6、青州从事:南朝宋刘义庆《世说新语·术解》载,晋代桓温手下的一个主簿善于辨别酒的好坏,他推荐了当时齐地青州出产的一种名酒,时人称其为“青州从事”,后用此典故指好酒或喻称誉令名士。
7、忘忧物:晋代张华《博物志·杂方》载,酒能解百毒,久饮可忘忧延年。故以“忘忧物”来代指酒。
8、双裘:指喝双重酒,即两壶酒。唐·杜甫《九日五首》诗:“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。”
9、欢伯:因酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。这个雅称蕴涵着以酒消愁的意味。
10、壶觞:本来是盛酒的器具,后来直接成为酒的代称。
11、般若汤:佛教徒把酒叫做“般若汤”。佛家禁止僧人饮酒,但有的僧人偷偷地喝酒,还给美其名曰“身心脱落”。
12、流霞:对酒的仙家称呼,如仙人留饮,喝下仙酒。
13、琼浆玉液:《拾遗记·昆仑山》载:“通明堂中,惟琼浆玉液。”形容美酒的醇度和光泽似玉液和灵寿桃。
14、壶中物:因酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为壶中物。这个雅称蕴涵着以酒消愁的意味。
15、清圣:对酒的褒义称呼,与“浊贤”相对。浊贤指酒之“别名”,是我国古代对饮酒的美称之一。
16、杯中物:因饮酒时最受人看重的是杯子,故有此称。亦作“盏中物”、“案上物”。
17、曲生:此为戏谑称谓,因酒能酿曲,故称。宋代陆游《戏作》诗曰:“曲生真得助幽独,未要功名人欲仙。”
18、杯中之物:因饮酒时最受人看重的是杯子,故有此称。亦作“盏中物”、“案上物”。
19、忘忧饮:先秦人们借用美酒表达饮酒之乐的饮法与心态;后世把好酒也称作忘忧物。
20、饮品之雄:“般若汤”就是佛教徒所食的阿魏药,后来把僧人喝的酒也称作“般若汤”,就如同把茶称作“荼茗”,把酒称作“饮品之雄”,取其消除烦恼、增长智慧之义。
21、青州从事:《世说新语》记载了这样一则故事:三国时期,“竹林七贤”之一的刘伶嗜酒如命,“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸(铁锹)而随之,谓曰:‘死便掘地以埋’”。是说他在坐的车里放了一壶酒,让人身上带着铁锹跟在后边,他要是死了就挖坑把他埋了。他嗜酒如命,放浪形骸至于如此!他不仅把酒壶时刻放在手边,而且他还经常把自己的身体泡在酒里!他把衣服脱光了,往烂泥塘里一跳就不起来了(“伶病酒不能饮……奋首而疾呼曰:‘使我有身后名(死后留名于世),犹当沽(买)饮(酒)江左!’使扬疾声唱者(唤卖酒者)一与一答……”)。死后还嘱咐别人把他的衣冠上浸上酒抬到地里埋葬(“及遗言于子鹿裘竹枕(坐具




酒的别称雅号诗句
二、酒的雅号:1、流霞:古人称美酒为流霞,出自流霞倾尽酌千杯的诗句。2、玉露:美酒的雅号,出自谁道买花载酒,不似少年游的诗句。琼浆玉液:古人对美酒的赞美之辞,形容酒色美如玉,酒质醇如琼浆。3、金浆玉醴:古人对酒的雅称,金浆指美酒,醴是甜酒的意思。三、与酒相关的诗句:1、葡萄美酒...

酒的一个字的别雅称
酒的别称 欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、香蚁、浮蚁、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤 我国酿酒历史...

古代酒的雅称有哪些?
酒的雅称有:琼露、瑶浆、香蚁、琼浆、黄娇、玄醴、金波、玉友、玉蛆、玉蚁、玉醅、玉酒、玉酝、玉醑、玉液、玉液金波、玉液琼浆玉人杯、玉浆、玉膏、玉沥、玉西东、玉东西、玉尊、玉觞、玉醴、玉髓、芳醁、芳蚁、芳醪、芳醑、芳樽、芳醴、春盎、春醁、春醅、春醠、春酝、春醴、春蚁、春...

古代对美酒的雅称是什么?
2、绿蚁:酒面上浮起的绿色泡沫,因以为酒的代称。3、流霞:仙酒名。始见于王充《论衡一道虚》,言项曼都好道学仙,离家三年而返,自称“有仙人树人,将我上天,口饥欲食,仙人辄饮我流霞一杯,我饮一杯,数 胚饥。”后借以指美酒。4、香醪:醇酒,醇香的美酒,指醪汁滓混合的酒,即酒酿。5、...

酒的一个字的别雅称
1、酌:本意为斟酒、饮酒,后引申为酒的代称,如“便酌”“小酌”。李白在《月下独酌》一诗中写道:“花问、壶酒,独酌无相亲”。译文:准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人 2、酤:一夜酿成的酒,据《诗•商颂•烈祖》记载:“既载清酤,赍我思成”。译文:...

酒古代雅称
此外,还有一些雅称富有诗意和想象力,如冻醪,即春酒,是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。绿蚁、碧蚁都是指新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。天禄则是酒的别称,语出《汉书·食货志》:“酒者,天之美禄。”这些古代对酒的雅称不仅丰富了汉语词汇,也体现了古人对酒的深厚情感和...

古代对美酒的雅称有哪些?
古代对美酒的雅称有杜康、欢伯、杯中物、壶觞、壶中物、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤等等。举例详解:1、“扫愁帚”,“钓诗钩”因酒能扫除忧愁,且能钩起诗兴,使人产生灵感,...

古代对美酒的雅称有哪些?
4. “清圣”、“浊贤”:东汉末年,曹操禁酒,以此隐语区分美酒与劣酒。清圣指美酒,浊贤指稍逊一筹的酒。5. “九酝”:九酝为经过重酿的美酒。曹操曾将九酝春酒及酿酒秘笈《九酝酒法》献给汉献帝,此酒因而成为皇家贡酒。这些雅称不仅体现了古人对美酒的喜爱,也反映了他们对酒文化的细腻感悟和...

中国古代酒的称谓和雅称有哪些?
31. 狂药:形容酒能使人疯狂,丧失理智。32. 酒兵:饮酒如用兵,能战能和。33. 般若汤:佛教徒避酒之称,汤为热水,般若为智慧。34. 清圣:清明的酒,圣为美好之意。35. 浊贤:浑浊的酒,贤为美好之意。以上种种称谓,不仅体现了中国酒文化的丰富多彩,也反映了古人对酒的深厚情感和细腻感受...

古人对酒的雅称
古人对万物的雅称美到极致---《酒》 「酒」的别称 1、【杯中物】:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。“天运苟如此,且进杯中物”——晋·诉明《责子》 2、【杯中碌】:亦作杯中渌、杯中绿,指美酒。 “何因送款款,半饮杯中碌。”——南北朝·王僧擂《在王晋安酒席数韵》 3、【白堕】:一个善酿者的名字...

文县17564954252: 请问古代的人对酒有什么美称 -
向版安谱: 1.玉浆 原指仙人饮用的甜美泉水,后喻美酒. 2.玉液 喻称美酒.也称“玉液琼浆”、“玉液金波”. 3.玉酝 对酒的美称. 21.玉斝 本为对酒器的美称,亦代指酒. 22.玉尊 指玉制的酒器,亦代指酒. 4.玉觞 玉酒杯,亦代指酒. 24.玉膏 ...

文县17564954252: 古代对酒的称呼 -
向版安谱: 三酉、琼浆、琼液、玉液、流霞、琥珀、绿蚁、浮蚁、素蚁、杜康、欢伯、白堕、曲生、青州从事、平原督邮、圣人、贤人

文县17564954252: 中国古代的酒名? -
向版安谱: 中国名酒谱 中国名酒是经过国家有关部门组织的评酒机构,间隔一定时期,经过严格的评定程序确定的.中国名酒代表了我国酿酒行业酒类产品的精华.中国名酒按酒的种类分别评定.在全部名酒中,白酒类名酒数量最多.下面根据酒的种类重...

文县17564954252: 用酒的名称来形容一段感情,或者形容一个人,或者一个句子,总能用上的酒名称越多越好. -
向版安谱: 以酒起兴的曹操:对酒当歌,人生几何…… 还有借酒抒怀的李白,他对酒感情深:“举杯消愁愁更愁”,“举杯邀明月,对影成三人”…… 还有就是你说的“酒逢知己千杯少”了:跟知心的人喝多少酒都不嫌多,表示对味...

文县17564954252: 表现惆怅的爱情诗 自创 -
向版安谱: 满束刺客引南风,一盏涤烦论原衷.疾风卷去又一日,马蹄萧索敲樊笼.舟车不过行千里,我思春水通幽冥.春水若能入伊心,且记催人过城东.自创.......刺客:玫瑰的别称;涤烦:即涤烦子,古人对酒的雅称

文县17564954252: 好酒的说法鹅 -
向版安谱: 鹅黄:为一种酒名. 宋 陆游 《游汉州西湖》诗:“叹息风流今未泯,两 川 名酝避鹅黄.”自注:“鹅黄, 汉中 酒名, 蜀 中无能及者.” 【鹅黄酒】 唐 杜甫 《舟前小鹅儿》诗:“鹅儿黄似酒,对酒爱鹅黄.”后因以“鹅黄酒”泛指好酒. 宋 苏轼 《追和子由去岁试举人洛下所寄·暴雨初晴楼上晚景》:“应倾半熟鹅黄酒,照见新晴水碧天.” 宋 朱敦儒 《水调歌头·和董弥大中秋》词:“鹅黄酒暖,纤手传杯任频斟.” 【鹅黄酥】即鹅黄酒. 元 刘诜 《送刘玉成之杭》诗:“请君一往览古昔,酹以千斛之酒鹅黄酥.”参见“ 鹅黄酒 ”.

文县17564954252: 关于酒的象形字成语 -
向版安谱: 对酒当歌,原指人生时间有限,应该有所作为.后也用来指及时行乐.【成语故事】 贾宝玉被父亲贾政严管读书,他自己根本没心思读,翻开《古乐府》,看到曹操“对酒当歌,人生几何”时,顿时感慨万千,就放下一本又拿另一本,来回翻阅...

文县17564954252: 含有对酒的词语 -
向版安谱: 含有对酒的词语 比较常见的有这些:对酒当歌 面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭.对酒当歌,人生几何?好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!譬如朝露,去日苦多.席上歌声激昂慷慨

文县17564954252: 关于酒的俗语或成语和其意思 -
向版安谱: 相传乾隆年间,有两个秀才赴京赶考,中途在一家酒店吃饱喝足以后,谈起对酒、色、财、气的看法,在墙壁上各写了一首诗.第一个秀才写道:“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛兽,气是惹祸根苗.”第二个秀才接着写道:“无酒不成席,无色人渐稀,无财谁早起,无气被人欺.”后来,乾隆皇帝路过此地,看到两首诗写得都很片面,就随手又在上面写道:“饮酒不醉最为高,好色不淫乃英豪,爱财不贪真君子,遇气能让祸自消.”

文县17564954252: 比较下列两组诗句的优劣,并作简析. -
向版安谱: 《问刘十九》 唐·白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉. 晚来天欲雪,能饮一杯无? [注释] 1、刘十九:指刘轲,作者朋友,时隐居庐山. 2、绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫. 3、醅:(pēi)没有过滤的酒. 4、无:犹“否”....

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