济南闵子骞墓为啥不能参观

作者&投稿:尾董 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
闵子骞葬于何地~

以孝行传天下的闵子骞,留给济南的除了他的孝行佳话外,还有他的墓园。

曾经荒废的墓园,在社会各界的努力下终于又开始整修。历经5年的整修工程目前已近尾声。
荒芜多年的市级重点文物保护单位闵子骞墓园整修工作已进入尾声。再有10余天工程将正式完工,但对外开放的日期尚未确定。

百花公园西北角的闵子骞墓园。这是一个破落的小院,杂草丛生,大院中赫然有一土冢,直径二三米,高约三四米,周围砌有三尺青石矮墙,土冢上有枯藤衰草,这就是济南市首批市级重点文物保护单位——闵子骞墓园。

此墓只是一个衣冠冢

据有关史料记载“北宋始,传闵子骞葬于历城县城东五里”。北宋神宗熙宁七年(1074年)在墓前建有祠堂,元、明、清各代屡建屡废。1979年9月,闵子骞墓被确定为济南市首批市级重点文物保护单位。

济南的闵子骞墓只是一处衣冠冢。据考证,费县有一处闵子骞墓,还有闵姓人家,自称是闵子骞的后代;济宁地区也有闵子骞墓;安徽等省也有闵子骞墓。

据史书记载,闵子骞后来成为费邑宰,管理费地。他治费很有成绩,但最后辞职随孔子去列国游学,病卒于长清县内。

传说北宋开凿小清河时,在济南北郊华山脚下挖到了闵子骞的石棺。当人们抬着石棺路过此地时,绳子断了。按照当时的习俗,棺材落到哪儿,就要埋在哪儿,于是这里就有了闵子骞墓。市博物馆研究员王建浩曾见到那个石棺,长2米,宽和高都只有三十多厘米,人不可能躺在这么小的棺材里,所以这个棺材很可能是后人假造的或只是闵子骞的衣冠冢。

闵子骞葬于何地,闵子骞不是济南人,为什么济南有一处他的墓穴……这些问题在学术上一直是个悬案。

石刻文化小博物馆

墓园正中位置是闵子骞墓,东侧是新修的碑廊,墓南侧是闵子骞祠。建成开放后,参观者可以从正门进入,正门、闵子骞祠、闵子骞墓处于同一条轴心线上。

闵子骞墓园什么时候能开放呢?据有关人士说,整修工程虽然即将完工,但尚有不少善后工作要做,墓园对外开放尚须时日。济南市考古所的一位负责人告诉记者,此次整修前,闵子骞墓园所在的大院是临时仓库,我市各处发现的石雕、石刻等多堆放在这里。由于历史原因,这里还住着两户人家,负责闵子骞墓园的日常管理。

这些石刻、石碑该如何处置?文物部门的答复是就地安置,通过整理分类,妥善地把它们安放在墓园里,使墓园在纪念先贤的同时,也成为石刻文化的小型博物馆。

墓园文化功能需加强

提起闵子骞,须让时光倒流2500多年。

闵子,名损,字子骞,春秋鲁国汶上人。生于公元前536年,卒于公元前487年,系孔子著名弟子之一。

据《史记?仲尼弟子列传》载,闵子骞母亲身故后,闵父续娶。继母生了两个儿子。继母偏爱己子,虐待子骞。冬天,后母给闵子骞穿的是用芦花做的棉衣,给自己两个孩子的棉衣是用棉絮做的。子骞禁不住冷,父亲并不知情,反而斥责子骞懒惰,并用鞭抽他。衣绽处芦花飞出,闵父再去看后母之子皆厚絮,闵父又愧又忿,欲休后妻,将她逐出家门。子骞反为继母求情,说:“母在一子寒,母去三子单。”闵父这才饶恕了后妻。从此以后继母对待子骞如同己子,全家和睦。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。

子骞为人沉稳持重,平时少言寡语,然而一旦讲话就很中肯。孔子特别称赞闵子骞,评价他说:“夫人不言,言必有中。”子骞注重“仁”的道德修养,淡漠仕途利禄。闵子骞的孝行备受后人推崇,明朝编撰的《二十四孝图》,闵子骞排在第三,成为中华民族文化史上先贤人物。

这样一个先贤人物,留给济南的就是百花公园外的那座坟茔。

有关人士说,闵子骞墓作为济南优秀的名士文化遗产,有着不可估量的意义和价值。近几年来,每年都有来自东南亚等地的华侨来济南找寻闵子骞墓祭祖、参观,但都因其址尚未开放,只能乘兴而来,失望而归,市民也多次呼吁整修闵子骞墓园。专家认为,闵子骞的孝行,即使在今天也有很强的现实意义,如何开发、利用和发挥闵子骞墓园的文化功能是一个重要的课题。

闵子骞墓位于济南百花公园西邻的济南孝文化博物馆。进大门,迎面是一处新建的仿古庙堂,墙上有一个写有“济南孝文化博物馆”的牌子,欧阳中石题字。再沿着庙堂往北走,20多米处就是一座突起的坟墓。只见该坟墓高约3米,封土直径约5米,呈圆形,四周有多尊石羊、石马、石狮、石龟等石像,还有两棵古树。北侧立着一块刻有“闵子骞墓”字样的石碑,上面还有第一批市级重点文物保护单位的说明。上世纪60年代前,闵子骞墓规模还很大,当时墓区南北长约300米,东西宽200米,墓堆封土直径有七八米,高约十几米,周围还有合抱粗的古树30余棵,历代碑刻十余尊。但后来“文革”时,整个墓区遭到严重破坏,祠堂被拆掉,碑刻被毁,古树被砍,仅剩两棵,封土被挖去烧砖瓦。近年来,随着许多市民要求恢复保护闵子骞墓地的呼吁,和文物部门的努力,在市政府的支持下,他们先后投资180多万元,对墓园进行了修膳。墓园西侧的南北向道路命名为闵子骞路

闵子骞墓的整修从1999年就已陆续开始,2004年对外开放,当年又关门维修。2008年又开始修缮,但到现在还未能正式开放。

  对于闵子骞墓的现状,济南市考古研究所所长李铭回应,去年已经对闵子骞墓进行了一次整修,粉刷了大门、建了园区的东边围墙。但是,现在闵子骞墓还不是正规单位,不具备对外开放的条件,所以游客并不多,更没有能力和设施接待团体游客或者学校参观。

现在闵子骞墓还不是正规单位,不具备对外开放的条件,所以游客并不多,更没有能力和设施接待团体游客或者学校参观。

现在闵子骞墓还不是正规单位,不具备对外开放的条件,所以游客并不多,更没有能力和设施接待团体游客或者学校参观。

济南有条闵子骞路,闵子骞路有个“孝文化馆”,“孝文化馆”里有座闵子骞墓。闵子骞名损,尊称:闵子,字子骞,春秋时期鲁国人(现济宁鱼台县大闵村)。他是孔丘弟子,德行与颜回并称,为七十二贤之一。闵子骞出身寒苦,拜孔子为师后,成为孔子“仁”、“德”理想的忠实推行者和积极宣传者。闵子骞以“孝”闻名,孔子曾夸赞他:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”。

闵子骞墓的整修从1999年就已陆续开始,2004年对外开放,当年又关门维修。2008年又开始修缮,但到现在还未能正式开放。


闵子骞葬于何地
闵子骞葬于何地,闵子骞不是济南人,为什么济南有一处他的墓穴……这些问题在学术上一直是个悬案。石刻文化小博物馆 墓园正中位置是闵子骞墓,东侧是新修的碑廊,墓南侧是闵子骞祠。建成开放后,参观者可以从正门进入,正门、闵子骞祠、闵子骞墓处于同一条轴心线上。闵子骞墓园什么时候能开放呢?据有...

谓颜闵之徒,然已成丘墓矣.虽有千秋荣名,不如羡门之长生耳.什么意思...
颜回和闵子骞,虽说名垂千古,可惜不能长生。

闵子蹇单衣顺母的文言文
这里也称为“崇孝苑”,一座突起的坟墓,便是“闵子骞墓”,是第一批市级重点文物保护单位。7. 闵子骞曾得到鲁国季桓子之请,让他当费邑宰。他淡漠仕途,没有同意。后来经孔子劝说,他担任了费邑宰,并把家迁到东蒙之阳。他治理费地很有成绩,但与季氏的所作所为格格不入,最后毅然辞官。或说最后...

闵子骞是个怎么样的人
冬天,继母给自己的儿子们穿上用丝绵填充的暖衣,而给闵子骞穿上芦花填充的寒衣。一次,闵子骞在驾车时因寒冷而无法忍受,他的父亲发现了芦花飞出的秘密,本想休弃继母。但闵子骞跪求父亲说:“如果母亲留下,至少我一个孩子会受寒;如果母亲离去,我们三个孩子都会挨冻。”他的仁孝感动了继母,从此...

安徽宿州景点闵子骞祠景点介绍
闵子骞祠及墓座落在曹村镇闵祠村。三面环山,泉水涌流,环境幽雅。闵子名损,字子骞,春秋鲁国人,孔子弟子,名列七十二贤之首,德与颜渊齐名。闵子以孝名天下,孔子赞曰:“孝哉!闵子骞,人不间于其父母昆弟之间”。宋朝皇帝褒闵子为“畿圣”,历代皇帝赐匾封公,文人墨客赋诗题记,其懿行美德千古传...

闵子骞有哪些传说?
有诗赞曰:闵氏有贤郎,何曾怨后娘;车前留母在,三子免风霜。大风旋起闵子骞墓传说 传说闵子骞的儿子闵沃盈平时不听话。闵子骞年迈的时候,嘱咐儿子:“我死了之后,要用个石匣***即石棺材***。” 闵沃盈问他:“你学问这么高,看好穴地***墓地***了吗?”闵子骞说:“一直往南走,抬到高山...

闵子骞简介 闵子骞内容简介
据说,文革前(60年代)闵子骞墓规模还很大,当时墓区南北长约300米,东西宽200米。墓堆封土直径七八米,高十几米,周围还有合抱粗的古树30余棵,历代碑刻10余尊。文革时整个墓区遭到严重破坏,祠堂被拆掉,碑刻被毁,古树被砍,仅剩两棵,封土被挖去烧砖瓦,空闲处还建了鸡舍。文革后,不少市民多次...

闵子骞传说历史传说
如“单衣顺母”,被多次编撰在历史文献中,受到历代统治者的追封和赞美。闵子骞的故事体现了儒家的孝悌忠义,他的美德在山东省多个地方有所记载,其中济南的洪家楼镇的闵子骞墓是规模最大者,设有孝文化博物馆。他的传说被列为非物质文化遗产,对弘扬孝道和公民道德建设具有重要意义。

闵子骞单衣顺母文言文翻译!!!
母亲去了就四个孩子寒冷了.”他父亲听了不做声,而他后母也感到后悔。原文:闵子骞兄弟二人,母卒,其父更娶,复有二子,子骞为其父御车,失辔,父持其手,寒,衣甚单。父则归,呼其后母儿,持其手,衣甚厚温。即谓其妇曰:“吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,去无留。”子骞前曰:“母...

济南闵子骞路的路史简介
在济南东部有一条贯穿南北的路,它南起解放路,北接洪楼南路。南北长不足三里,宽仅数丈。然而就是这样一条极其平常的路却有着不寻常的经历,拥有源远流长的历史文化和厚重的人文沉淀,承载着城市的发展和变迁,是济南市唯一一条以历史文化名人命名的马路,这就是闵子骞路。为纪念闵子骞就将此路命名...

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蒲江县15130232991: 济南的闵子骞墓在什么地方?
良菲泌列: 从解放路与燕子山路交界口往北,洪楼南路南口往南的路叫闵子骞路,离百花公园西门很近,110、75、10都经过闵子骞路. 这条路因为有闵子骞的衣冠冢而得名,原先有闵子骞的墓碑在,现在不知道还有没有.

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良菲泌列: 闵子(公元前536年—公元前487年),名损,字子骞.春秋时期鲁国人,孔丘弟子, 孔门七十二贤之一,孔门十哲之一. 闵子以孝闻名,为二十四孝之一,孔子称赞说:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”. 1074年,齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀,由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑,叙述了修建祠堂的经过. 明代,经历城人刘敕发集,捐资重修了闵子骞墓和子闵子骞祠,并在殿后修起了“讲学堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”.

蒲江县15130232991: 闵子骞是山东济南市人吗
良菲泌列: 闵子骞(前536--前487),名损,字子骞,春秋时期鲁国人,春秋末期鲁国(现鱼台县大闵村)人,孔子高徒,在孔门中以德行与颜回并称,为七十二贤人之一. 闵子骞曾随孔子去列国游学,病卒于长清县内.

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良菲泌列: 闵子骞路是济南东部的一条贯穿南北的路,它南起解放路,北接洪楼南路.南北长不足三里,宽仅数丈.然而就是这样一条极其平常的路却有着不寻常的经历,拥有源远流长的历史文化和厚重的人文沉淀,承载着城市的发展和变迁,是济南市唯一一条以历史文化名人命名的马路,为纪念闵子骞就将此路命名为闵子骞路.公交37路;75路;110路;k107路;k55路;75路;37路在闵子骞路或附近有站点,如果到南口附近,可以坐46路;47路;64路;80路;87路;137路;k52路;k93路;k95路到公交总公司下车,回头走到路口往北既是.

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