成语写作文700字

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1. 我与成语作文700字

我与成语

以后只要是课文中出现成语,我就记下了,爸爸见我对成语如此喜欢,就给我买了几本《成语故事》,鼓励我们积累成语。渐渐地,我养成了看书并积累成语的好习惯。现在我每天都要挤出些时间来看书,积累成语,在知识的海洋里邀游。

读了成语故事,我懂得了许多道理。一天,我看了《同舟共济》这个成语故事,说的是吴国人和越国人经常打仗,积怨很深,当他们同坐在一条船上过河,遇到大风大浪时,船就要被掀翻的危险时刻,他们忘记一切怨恨,互相关怀救助。这个故事使我懂得了,在困难面前,只有同心协力,才能战胜困难。而《守株待兔》让我知道了,干任何事都必须要有实干精神,不能抱有侥幸心理;“买椟还珠”告诉人们,不能过分讲究和追求形式,不然就会喧宾夺主,埋没道理,适得其反。

成语还给我带来了许多快乐呢!有一次,老师说:“今天来个成语接龙,谁脑子里成语最丰富,谁就能拿到冠军。我十分镇静。轮到我了,我沉着地走上台。老师说:“月下老人。”“人山人海、海底捞月、月晕而风、风云人物、物极必反、……”我接了好多成语。同学们惊呆了。“太好了!”老师面带满意的笑容说。这次比赛,得到了老师的表扬,我心里别提多高兴了。

成语给我的生活增添色彩,我爱成语!

2. 跪求作文 我喜欢

我喜欢“起承转合”这个成语

起承转合,旧时写文章常用的行文的顺序,“起”是开始,“承”是承接上文,“转”是转折,“合”是全文的结束。泛指文章的做法。所谓“起承转合”,实际上是诗词对全诗结构层次安排的概括,这就像房屋,在确定式样后,再安排层次。

虽然,“起承转合”的理论到元代才明确提出,但在这之前的千百年,人们却都跟约定好了似的,遵守了这一规律,元代的理论提出,只是对此之前的创作经验而总结出来的罢了。

词曲的“起承转合”与律、绝不同,它们是长短句式,层次也不能因句数来划分。如《如梦令》中“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”是“起”;“试问卷帘人,却道海棠依旧”这是“承”;“知否?知否?”是“转”;“应是绿肥红瘦”是“合”。这首诗寓人像花一样的瘦,使全诗的主题更加的深化。

古诗中的起承转合,让诗听起来音韵层次都发挥到了极致,也因有了完美的布局,才久经不衰,流传至今。人生中不乏起承转合。

或许,你生下来,你就已经站在了起跑线上。小学时的一些基础,成为了你的“承”,被你带上了中学,初三又是一个新的转折,你将同所有的人一样,又从“起”开始,一点一滴的开始学习新的课程,而这段阶段,你所学习的知识则是你踏上中考路上那夯实的路基,这样的“承”才会稳固,不然会像没有扶稳比萨斜塔,一点点,一天天的向下倾斜,最后轰然倒地。

中考既是你的“转”亦是你的“合”。你将会迈上新的旅途,开始新的征尘。这也是为你的初中阶段画上了句号,“合”即为一,只有归一时的完整,才会有“转”的喜悦。

起承转合,一气呵成,才会有好的作品,美妙的人生

3. 用孔子或孟子的一句名言,写一篇700字作文

己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释.“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣.这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人.以上所理解的“人”是广义的,是指大众,然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面,也就是指士以上的人,和“民”是相对而言.“己所不欲,勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾,使民如承大祭”,这是在同一句话中叙述的,很明显这里的“民”是指被剥削阶级,劳动人民.用现在的语言来说,狭义的“人”是指奴隶主,即剥削阶级,而“民”是指奴隶,即被剥削阶级,所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲,勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级,而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此.这种理解并非无稽之谈,也并非完全不具可能性,然而,众所周知,孔子是鼎力推崇“仁”之士,此处的“人”应当是指广义的.孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理.若凡事都从这个原则出发的话,很多事情都会卡在中间,难以前进.倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原则,岂不惨哉!甲当然不会想被杀掉,难道就不杀不想被杀的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定条件,一定环境下才适合的.“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受.无论是在处理人际关系,还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

4. 以锲而不舍写一篇700子字作文

锲而不舍论》 巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天.人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.”在南美洲安第斯高原海拔4000多米人迹罕至的地方,生长着一种花,名叫普雅花,花期只有两个月,花开之时极为绚丽.然而,谁会想到,为了两个月的花期,它竟然等了100年.100年中,它只是静静伫立在高原上,栉风沐雨,用叶子采集太阳的光辉,用根汲取大地的养料……就这样默默等待着,等待着100年后生命绽放时的惊天一刻,等待着攀登者身心俱疲时的眼前一亮.对普雅花来说,等待是一种美丽的坚持.现实世界里,人们缺乏的正是普雅花的毅力,表现为眼高手低,好高骛远,只重成功后的辉煌,忽略或忽视成功前的努力和等待.19世纪,加拿大蒙特利尔麦基尔大学的学生威廉·奥斯勒对人生感到困惑,他有远大理想,渴望成功,优越的身边的小事没什么意义,平凡的生活枯燥乏味,因而成绩每况愈下.威廉·奥斯勒的老师推荐他阅读哲学家卡莱里写的一本启蒙读物.在漫不经心的浏览中,他突然发现书中的一句话:“首先要做的事不是去看远方模糊的目标,而要做手边最具体的事情.”他顿悟,是呀,不论多么远大的理想,都需要一点点实现;无论多么浩大的工程,都需要一砖一瓦垒起来.年轻的威廉·奥斯勒开始埋头读书,以优异的成绩毕业.毕业后到一家医院做医生,认真对待每一个患者,很快成为当地的名医,并被授予爵士爵位.生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程.因为人生不会是一马平川,不会总是春风得意.在太多的不顺心、不如意甚至挫折沮丧面前,我们需要的是平和的心态,想普雅花那样,在等待中积聚力量,最后实现灿烂的绽放.。

5. 用700字;五个段落,五个以上成语;五个以上修辞;三处以上点题;

一天天气晴朗,小鸟“叽叽喳喳”好像在说:“今天(天气)真晴朗”。

忽然,飘来一个蓝色的小鱼形气球,它有圆溜溜的眼睛,有胖乎乎的身子,还有红色月牙形的嘴巴。

(一只)倒霉熊(看到了这个气球,想)跳起来抓气球,第一次倒霉熊没有抓到,第二次也没有抓到。还从蹦蹦床上摔下来,摔得晕头转向。

小气球又飞到路灯上面,不过气球挂到路灯上了,倒霉熊去撞路灯而且又摇路灯,路灯骂它:“你这笨蛋。”一个灯泡砸到倒霉熊,倒霉熊抱着路杆,路杆掉下来把倒霉熊砸晕了,气球刚好飞走了。

气球又飞到小山坡,倒霉熊一蹦一跳地上去抓气球但不幸的事发生了,倒霉熊脚一滑变成一个肉球从小山坡滚下来在草地上喘气。

气球降下来好像在说话:“活该。”倒霉熊火冒三丈,对气球做鬼脸。然后扑过去用两个爪子抓破了气球。气球破了,还剩下两只眼睛,倒霉熊好像心脏病突发晕倒了。

6. 带成语的作文

成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然。

7. 800

长篇作文2699字 春,明媚的春,温和的春,又回来了,又来到了我的身边。

你总是温柔地飘舞在山间,是那么亲近,亲切。总让人不能忘怀那令人陶醉的梦。

我,行走于林荫树林间,寻找那妩媚的春景。 我涉足于深山巨谷之中。

顺着山势,逆流而上。一丝丝带着诗情暖意的风,轻轻吹拂过我的脸颊,总让人怀念。

不难让人想象的绿总环绕在你身旁。绿,让人耳目一新,百看不厌,它代表了生命的颜色,大自然的颜色。

久违的绿,经过一冬,又回复了它的清新与明亮。知了停伏在树林问,跟我捉起迷藏。

嘴里唱着《春天的故事》,心里想着夏季的欢愉。不乏的是鸟儿的和音,让人百听不厌。

我,时而穿梭在林中,时而又攀爬,站立于岩石上。心中唯一的信念是——不断向上!脚下踏着的是春土,这些土都蕴酿着春的意味,变得滋润,有活力。

山谷中流淌下一丝清泉。一直往下流,流入我的心田,滋润我心窝。

如喝了窖藏多年的老酒,让我略带醉意。我展望远景,仿佛天地都在我胸前。

我仿佛是那座山,是掌管着山林青郁的山神。想起总略感自豪。

水往下流,山往上长,而我如山,不断朝上进发。近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷;狡猾的老树未能把我绊倒。

尽管膝盖被撞伤;手被划破;山越高,就越难呼吸;汗如水一般往下淌。可那都是为了抗争的牺牲。

抗争自我,抗争自然。眼睛总盯着山顶,目标就在那儿,山最高的那端!人家说:"仁者乐山,智者乐水"今日我穿行于间,吸收的是天地的灵气与日月的精华! 泉水叮咚流入生活,大山广阔记在心中,此是春行之乐也! 夏天,纷纷扬扬的,是雨;秋天,纷纷扬扬的,是落地的黄叶;冬天,纷纷扬扬的,是那鹅毛般洁白的雪花。

唯有春天,最不可思议的春天,纷纷扬扬起熊熊火焰般不熄的生命奇迹,活泼地让人迷醉,更耀眼得让人眩目。______题记 萧索单调的冬季里,总是在盼望春天。

盼望她的草长莺飞,丝绦拂堤,盼望她的千树琼花,碧波涟漪,盼望她的兰馨蕙草,润物如酥;盼望她的春色满园,落红如雨。 如今,春季已到。

春天是一年中最美丽的季节,古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天,带给人生命力,带给人希望。

春,暖人心脾,“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。” 春,稍纵即逝,“林花谢了春红,太匆匆。”

所以“有花堪折直须折,莫待花落空折枝。” 春,沁凉润透,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”

春,酒里飘香,“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。” 春,魂牵梦绕,“春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。” …… 当春携着她特有的温煦,潮一样地涌来时,也能让人断魂。

春,绝对是一桢浸染着生命之色的画布。 新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线。

还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们的目光。 于是,开始在春天漫步。

踩在她松软的泥土上,才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至,所有沉睡的种子,都可以在这里孕育,并赋予生命一种变换的姿态。

春,绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。 无论是破土而出的,还是含苞待放的;无论是慢慢舒展的,还是缓缓流淌的;也无论是悄无声息的,还是莺莺絮语的,只要季节老人把春的帷幕拉开,他们就会用自己独特的方式,在这里汇演自然那神奇的活力。

于是,开始在春天漫游。 披着柔媚的春光,让略带甜意的风,从身边掠过。

就会领悟到春的气息里,其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲,她竟选择在万物萧条的冬的尽头,将千姿百态的生命孕育而出,让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光,相拥而至,把无限的生机带给人世。

春,也是一拱彰显着生命神奇的画廊。 你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。

无论是高大的,还是弱小的,都要经历着有生也有死的历程,也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的,还是平淡无奇的,都要沿着那特定的时令轨迹,在自己特定的生存空间里,完成一段生命的壮举。

也无论是否有名有分,无论是生在富饶的家园,还是长在贫瘠的沙土,所有的,所有的,所有所有的在春天萌生的万物呀,都用自己独特的方式,用尽全部的热情,谱出一曲生命的颂歌。 这就是春,因着萌生在这里的生命的齐奏,让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

暖暖的春风飞来了。它好比一个天真活泼的小姑娘,带着一只彩色的神笔,到处欢快地画着。

春风飞过大地,大地变成一幅清新的图画:被人们收割过的草木茬上,又倔强地冒出了新芽。不用人工栽培,它们就在春风的吹拂下生长起来。

大地变绿了,衬托着红的、白的、黄的、紫的……五颜六色的野花,多美呀!春风吹来,那清新的花草气息,直往人心里钻,无论是谁,都会深深吸一口,像痛饮甘露一样畅快。多爽啊! 雨过天晴,太阳走过七色彩虹,万丈光芒照耀着春天的大地,大地上的一切都生机勃勃。

地上的小草,细细的嫩叶湿漉漉的,青枝绿叶的树木,像刚洗过一个澡,显得青翠欲滴。鸟儿在枝头欢快地歌唱着,唱得。

8. 做事情要提前做好准备写一篇作文700字高二

“未雨绸缪”这个成语是早就存在于我们的字典中的,也是中国劳动人们勤劳智慧的结晶,代表着我们灿烂的中国文化。

该成语出自《诗经·豳风·鸱号》,本义指趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。 后来,大家把这几句诗引伸为“未雨绸缪”,意思是说做任何事情都应该事先准备,以免临时手忙脚乱。

它和“有备无患,防患于未然”意思相同,反义词是临渴掘井。 由此可以看出,早在很多年前,我们的老祖先就认为凡事要提前做好准备,免得到时候手忙脚乱。

这不仅是我们的中华文化,也是中华民族的光荣传统。但是作为中华民族的炎黄子孙,我们是否学习了这种文化,并将这种文化继续传承下去呢?事实并非如此。

老师在和2015考研[微博]的考生接触的过程中发现:不少考生在初试阶段取得了不错的成绩,可以说取得了初试阶段的胜利,也有很大的希望进入复试,可是他们中的有些人并没有认真的去准备复试。有的人因为还在家过年,没有回到学校,没有氛围,所以无法准备;有的人因为还没有接到复试通知,不确定到底能不能进入复试,所以打算等接到电话再进行准备;也有的人表示,3月底要进行本科论文答辩,很担心不能通过,所以重点无法放在考研复习上。

对于这些问题,老师认为小伙伴们可以从以下方面进行安排: 1.早日返校,安心复习 春节对于几乎所有的中国人来说,都是非常重要的,我们好好的享受春节本无可厚非。但现在春节早已接近尾声,我们也是时候离家返校,从春节的喜悦中抽离出来,安心的准备考研复试了。

早点准备,多付出一分努力,我们也就会多获得一份成功的希望。 2.早作准备,未雨绸缪 对于那些打算等接到复试电话再开始准备复试的人,老师想说这种想法是万万要不得的。

不仅对于他们,对于那些想要调剂的人,老师也是如此建议。因为从通知复试到进行复试,大概只有一周的时间,在这一周的时间内想要准备好复试的内容是不大可能的,因为复试的时候更多的是考查考生的综合能力,而这个能力是源于平时,无法在很短的时间内仓促取得的。




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种儿门冬: 波涛汹涌 bō tāo xiōng yǒng 【解释】汹涌:水势腾涌的样子.形容波浪又大又急.【出处】《三国志·吴书·孙策传》:“是岁地连震”裴松之注引《吴录》:“是冬魏文帝至广陵,临江观兵……帝见波涛汹涌,叹曰:'嗟乎!固天所以隔南北也.'” 【结构】主谓式 【用法】作谓语、定语;形容波浪又大又急 【近义词】波涛滚滚 【例句】钱钟书《围城》:“仰天躺在床上,动也不动,一转侧身体里就有波涛汹涌的声音.” 【英译】The waves run high.

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种儿门冬: 我与成语 以后只要是课文中出现成语,我就记下了,爸爸见我对成语如此喜欢,就给我买了几本《成语故事》,鼓励我们积累成语.渐渐地,我养成了看书并积累成语的好习惯.现在我每天都要挤出些时间来看书,积累成语,在知识的海洋里邀...

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种儿门冬: 我喜欢“起承转合”这个成语起承转合,旧时写文章常用的行文的顺序,“起”是开始,“承”是承接上文,“转”是转折,“合”是全文的结束.泛指文章的做法.所谓“起承转合”,实际上是诗词对全诗结构层次安排的概括,这就像房屋,...

威远县13618225879: 成语故事700字左右,什么都行求求了,今天就要
种儿门冬: [读成语故事《胸有成竹》有感作文700字]读成语故事《胸有成竹》有感 今年妈妈送给我的生日礼物是一本书《中华成语故事》,读成语故事《胸有成竹》有感作文700字....

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种儿门冬: 成语伴我成长我国成语丰富多彩、言简意赅、形象生动,而且蕴含着历史典故,耐人寻味,学校还开设了校本成语课,让我学到了更多的成语.我曾认为成语只不过是一个固定的由四个字组成的,直到有一天,在我们学校的开学典礼上,一位...

威远县13618225879: 用25个成语写一篇作文? -
种儿门冬: 这里使天南地北,五湖四海的人畅所欲言,发表真知灼见. 这里使唇枪舌剑,针锋相对的人相视一笑,主动握手言欢. 这里使执迷不悟的魑魅魍魉洗心革面,迷途知返. 这里使各有千秋的仁人志士开诚相见,取长补短. 这里使不知所措的迷途者豁然...

威远县13618225879: 用20个成语写一篇400个字的作文 -
种儿门冬: 校园的秋天是多彩的.在暖暖的阳光中,菊花热烈地开放了,让我们小孩子往往怀疑自己到了鲜花盛开的春天.在金色的秋风中,一片片落叶像蝴蝶一般飘飘悠悠,然后就落到了地上.它们的颜色是这样多彩:有的红的像火,有的半绿半红,有...

威远县13618225879: 读成语故事《胸有成竹》有感作文700字 -
种儿门冬:[答案] [读成语故事《胸有成竹》有感作文700字]读成语故事《胸有成竹》有感五莲县实验小学2011级1班 王浩宇今年妈妈送给我的生日礼物是一本书《中华成语故事》,读成语故事《胸有成竹》有感作文700字.这本书里的故事...

威远县13618225879: 用8个成语写作文 -
种儿门冬: 秋风送爽,丹桂飘香,湖面 碧波荡漾.我 兴致勃勃 的来到湖边,步履轻快 的踩踏着秋的落叶.不可计数 的落叶铺成了厚厚的地毯.怡人的湖畔秋景让我 应接不暇 ,而那一湖秋水更是让我 惊喜万分 ,我想这是我 迄今为止 见过最美的湖了吧,使我 情不自禁 的要写点什么纪念一下罢.

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