与人格,修养有关的名言

有关美好情怀、修养的名言名句~

一、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。
出自：〔古罗马〕贺拉斯：《书札》
介绍：昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯（拉丁语：Quintus Horatius Flaccus、希腊语：Οράτιος，前65年12月8日意大利韦诺萨 - 前8年11月27日意大利罗马），罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家，代表作有《诗艺》等。
二、勤勉、知识和人道，不仅有益于私人生活，而且对公共生活起着有益的作用。它们在促成政治治理的伟大繁荣方面的影响作用，正如在造成个人的快乐和兴旺方面的作用一样。
出自：〔英国〕休谟：《论技艺的提高》
介绍：大卫·休谟（David Hume，公元1711年4月26日—公元1776年8月25日），苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家，被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。

三、—个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
出自：〔法国〕马尔罗：《寂静的声音》
介绍：安德烈·马尔罗（André Malraux），小说家，评论家。他天性能说会道，口若悬河，却从来不谈自己的出身家庭和早年生活，终其一生要人相信他生来就是个成年人。
四、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!
出自：〔俄国〕车尔尼雪夫斯基：《怎么办?》
介绍：尼古拉·加夫里诺维奇·车尔尼雪夫斯基（俄语：Николай гавринович черничевский，1828年7月12日—1889年10月29日），俄罗斯唯物主义哲学家、文学评论家、作家，革命民主主义者。
五、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
出自：〔美国〕爱默生：《文学与社会目的》
介绍：拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson.1803年5月25日－1882年4月27日），生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
水至清而无鱼，人至察而无徒
吾日三省吾身
人不要有傲气，但一定要有傲骨
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
不以恶小而为之，不以善小而不为
富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移

[志气]
人有志，竹有节 比喻志气即是节气。志，志向，志气；节，以竹节比喻气节。
不怕人家看不起，只怕自家勿争气 意为有志之人不在乎一时一事的评价。看不起，小看，得不到承认；自家，自己；勿争气，没有志气。
人穷志气高，勿好也会好 意为穷则思变在志高，有志可改变命运。勿好也会好，意为即使命运不好，结果也会好起来。
有心大海捞针，呒心小事难成 意为有心人再难的事也能成功，无心的人小事都做不成。有心，有心人，有某种志向、肯动脑筋的人；大海捞针，大海能捞针，比喻做成极不易做到的事；呒心，无心，没有志向不动脑筋。
蜒蚰蛳螺上宁波，只要日脚多 比喻只要肯下功夫，什么事都做得成。蜒蚰蛳螺，蜒蚰，一种爬行很慢的软体动物；上宁波，意为从乡下上城，路途遥远；日脚，日子，指爬行的时间。

[性格]
性格生成，落雨清淋 比喻个性强的人宁可吃亏不改初衷。生成，从娘胎里带来；落雨，下雨天；清淋，不打伞无遮盖地承受雨淋，比喻不做假不屈服。
有桥勿过，情愿游河 同上。有桥勿过，比喻可以使巧、舞弊、借口、顺竿爬；情愿，发自内心的愿意，心甘情愿；游河，比喻从难而进。
龙门要跳，狗洞要爬 意为能上能下、能屈能伸。龙门，鲤鱼跳龙门，比喻光耀的事，大事业；跳，跳跃，豪迈优美；狗洞，为狗出入的门洞，比喻卑微的事；爬，爬行，比喻卑劣的行为。
跌勒倒，爬勒起 意为能屈能伸。勒，得；跌勒倒，跌得倒，能主动跌到，比喻能忍受屈辱；爬勒起，起得来，站得起来，比喻能自强图翻身。此谚又用作比喻反覆无常的小人。
豆腐心肠，越煮越硬 以煮豆腐比喻，意为莫看软心肠，激起来越激越硬。豆腐心肠，心肠如豆腐；煮，（正如）煮豆腐。
心直口快，致怨招怪 意为城府不深，出口伤人。致怨，致人怨恨；招怪，招人责怪。
河直呒风水，人直呒家基 意为心直积不下财，比兴句。风水，堪舆学所指的宅基、坟地的地理形势，认为其会影响主人家族子孙的盛衰凶吉；呒风水，占不到好的风水；人直，为人耿直、少心眼，不为自己留后路；家基，家产。
刀快勿怕头大 意为快刀子敢杀大头，比喻不惧对象敢于直言。刀快，比喻口快；头大，难杀难砍，比喻对象非同一般。
宁受挤，勿受气 意为物质条件可以差些，但心情要愉快。宁，宁愿，宁可；受挤，承受拥挤，也指合理的竞争；受气，受委屈，受歧视而心里不舒服。
鞭竹实心根根硬，毛竹虽高节节空 前半句比喻实在人、硬汉，后半句比喻虚荣、华而不实的人。鞭竹，行鞭的竹根（俗称鞭子），生在地下，不为常人所见；实心，鞭竹形如竹而实心；根根硬，指每一根都坚硬；毛竹，一种大竹，其笋壳有毛而名；空，空心，比喻没有内在素质。
硬到底，苦到死 意为性格死硬，一生吃苦。硬，性格坚硬不屈，桀骜不驯；苦到死，一生苦，死音“洗”。
屙缸石子臭僵硬 比喻无理还固执的人。屙缸石子，粪缸里的石块；僵硬，坚硬，固执；臭僵硬，又臭又硬。
耳朵勿硬，心思勿定 意为听得太多自己拿不定主意。耳朵硬，比喻有主见，不受别人闲话的干扰；心思，想法，主意；勿定，拿不定主意，左右为难的样子。
受亏三分，心平气和；后退一步，天长日久 意为能承受吃亏，处事会忍让，这样自己也心气平和，心景开朗，与人相处也会长久。受亏，吃亏，接受难堪；三分，三成，十分之三；后退，指忍让、退让、主动放弃一些利益或优势；天长日久，时空开阔，处世长久。
捏捏怕捏煞，放放怕放煞 比喻犹豫不决。捏，收拢五指握物；捏煞，捏死；放，伸开手指，放手；放煞，放走。

[胆识]
艺高胆大，财大气粗 意为身怀技艺胆量壮，人有钱财魄力大。艺，泛指武艺、技艺、艺术；胆，胆量；气，气息，气势，作风习气；粗，粗大，起势不凡。
衣裳贼破，胆子贼大 意为贫穷则无后顾而有胆量，比喻亡命之徒。贼，非常，带有贬义，有“脱底”的意思。
胆大做将军 意为有胆量才能领头举事。胆大，胆量大，有胆识，敢作敢为；将军，泛指有权威、有指挥能力的成功者。
呒事勿可胆大，有事勿可胆小 意为平时要谨慎，临事不可慌。呒，没有；事，事端变故；胆大，大意，无所谓，没有防范之心；胆小，吓破胆，惊惶失措。
敬了父母勿怕天，纳了赋税勿怕官 意为做事规矩则高枕无忧。敬父母，意为尽孝；天，天道责罚；纳赋税，意为守法尽忠；官，官府，指法律制裁；此谚以“忠”、“孝”为处世标准。
除死呒大事，讨饭永勿穷 意为大不了一死，活着总有生路，引申为百无顾忌。前半句，意为天下之事唯死为大，但我不惧死；后半句意为即使落到行乞的地步，也不致会清贫而无法生活。
前怕狼，后怕虎，只好摸摸鸡屁股 意为胆小怕事的人只配做些没出息的事。
满眼生人，自抲章程 意为情况不明、孤独无援时须自已有主张。生人，陌生人，不能帮助你的人；抲，捉拿，引申为把握；章程，主意，主张。
树叶瓣跌落怕头拷开 比喻胆小，害怕客观侵害。树叶瓣，树叶；跌落，掉下；拷，敲打；头拷开，摔破脑袋。
走路怕踔煞蚂蚁 比喻胆小，害怕主观错误。踔，踩踏，音“闹”；踔煞，踩死。

[德行]
万贯家财勿算富，一分仁义值千金 间为与人恩惠赢得德声才是真正财富。贯，旧时制钱以千钱为一串，称一贯；一分，一点；仁义，仁爱正义，指关心、帮助别人，为人主持正义，以至杀身成仁，以身殉义；值，价值。
勿是侬格财，勿落侬格袋 意为不该自己得到的钱财不可贪图。侬格，你的；财，钱财，财物；袋，口袋，私囊。
人靠良心树靠根，走路纯靠脚后跟 意为立身须有良知，比喻句。靠，凭借，依靠；良心，良知，善心；纯靠，完全依靠；脚后跟，脚跟。
天地良心，到处通行 意为普天之下皆凭良心行事处世。天地良心，良心可鉴天地，也为“天知地知我知”时的良知；通行，流通，实行。
脚踏路中央，不怕论短长 意为只要为人正直、行为端正，就不怕别人非议。路中央，道路的正中，比喻行得正；论短长，别人的议论。
积德百年，丧德一日 德声是长期行仁义的结果，不慎则毁于一旦。积德，积累德行德声；百年，比喻需很长时间；丧德，丧失德声；一日，比喻瞬息之际。
做了好事千年存，做了坏事万人恨 意为做好事即是积德，反之则损德。千年存，流芳百世；万人恨，万众愤恨责骂。
人到无求品自高，官到能穷方为清 意为无私欲、守清贫乃是最高境界。人，常人；无求，无所求取，无欲；品，品格；自高，自然高尚；官，官员；能穷，能承受贫穷而不贪；清，清廉，也指俗所谓的“清官”。
出钱有功德，勿用拜菩萨 意为出钱做公益事业就是功德。出钱，资助公益；功德，本义为佛教所指的行善、诵经、超度亡灵，引申为功劳和恩德；后半句指不用拜佛去求取没有实际意义的功德声名。
施庵两只，勿如筑路三尺 同上。施，布施，资助佛事；庵，尼姑（女僧）住的佛寺；筑路，修筑公共道路。
良心生背脊 比喻违背良知。良心，良知，善心；生，长在；背脊，背面，背部。
老勿看《三国》，小勿看《水浒》 意为老不能奸、少不能乱。老，年长，多经历阅历的老者；《三国》，罗贯中《三国演义》，意为书内多计谋描写，成年人越看越奸滑；小，小孩，未成年人；《水浒》，指施耐庵《水浒传》，意为书内多不规行为描写，未成年人会效仿而不能自持。
读《出师表》不落泪不可谓忠，读《陈情表》不落泪不可谓孝 意为可以两篇文章来检验一个人的忠孝之情。《出师表》，诸葛亮前后《出师表》，臣子之忠心在文中表现得淋漓尽致，感人肺腑；《陈情表》，李密的《陈情表》，孝子之情在文中抒发得催人泪下。

[谦慎]
十个指头有长短 比喻每个人并不是一样的，有人有长处，有人有短缺。
牛勿知角弯，马勿知面长 比喻不知自己的缺点与不足的人。角弯，牛角弯曲，暗喻不正直；面长，马脸部长而不雅，暗喻长面冷淡。
知过改过勿为过，重搭戏台重敲锣 意为改正错误就是进步，可以再从头做起。过，过失，过错；重，重新；戏台、锣，以重新演戏比喻重新做正确的事。
自傲馒头白，咬开纯是麦 比喻没有内在本领而自吹自擂。自傲，自己夸耀自己；纯是，全是；麦，麦粒，“麦”音为押韵而设，无专门意义，泛指质量不好的东西。
让人勿算低，过后占便宜 能忍让最终会得到便宜。让人，对人忍让，不得理不饶人；低，低招，下策；过后，事后；便宜，好处，便利，方便合适。
忍一步少闯祸，让三分平安过 意为忍让保平安。忍，忍让，忍性；一步，一着，一个本来要发生的行为；闯祸，惹出祸怏；让，谦让，忍让，应还手（口）而不还手（口）；平安过，过得平安。
小洞勿补，大洞吃苦 比喻小缺点不改正，到酿成大错误时反害苦了自己。洞，漏洞；吃苦，吃苦头，受到惩罚、报应。
小心呒大错 小心不会犯错误。小心，注意，留神，谨慎；大错，大错误。
勿听老人言，吃亏在眼前 意为不听老人的话会吃亏。吃亏，受损失；在眼前，即马上就发生。

本性流露永远胜过豪言壮语。
——莱辛

说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
—— 伊索

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
——泰戈尔

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
—— 高尔基

我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
——吴玉章

人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。
——迦尔洵

虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。
——柏格森

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——神涵光

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若

君子坦荡荡，小人长戚戚。
——孔丘

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思

真诚才是人生最高的美德。
——乔叟

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
——伊索

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
—— 管仲

知耻近乎勇。
——孔丘

辱，莫大于不知耻。
——王通

不诚则有累，诚则无累。
——杨时

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮

完人的人格是肉身成道后的辉煌；爱神和爱人是其心向；意志之箭所发之弓是善。

初信的人，有一个火热之心，所发的是善，但人的肉体强大，常伴争战痛苦，人格具有张力。

未信主的人，随肉体主宰，自私是必然；人的原罪让人以自我为中心。

完美的人格是顺从命运，让命运之轮撵过，在命运里绰绰有余地完美。

任何有碍命运的强力，是人格不成熟完美的表现。

判断人格好坏的是动机；人动机的意向是人人格的真正体现。

诗人以自己的人格为资产；诗是诗人人格的光辉。

失丧人格的诗人，他的诗不足读；读后生产怪胎。

诗人是人生的号角，要以雄浑的人性、神性力量吹号；人格的高尚，是真诗人的必要素质。

伟大的人格，不为自己，心系众生。

人格，是大地之子开放的花朵中，最亲爱、最灿烂的一朵；它是人幸福所系。

人格轻盈，不以物累，而以载笑；高贵出世。

人格只有在太阳里才能完美；离了上帝这个太阳，人格就无保障。

使人高尚的是先人后己，博爱众生的品格。

人格只有神化，他才臻于完美。

没有神化的人格，是不完全的；因为有大地的力量在起作用。

[志气]
人有志，竹有节 比喻志气即是节气。志，志向，志气；节，以竹节比喻气节。
不怕人家看不起，只怕自家勿争气 意为有志之人不在乎一时一事的评价。看不起，小看，得不到承认；自家，自己；勿争气，没有志气。
人穷志气高，勿好也会好 意为穷则思变在志高，有志可改变命运。勿好也会好，意为即使命运不好，结果也会好起来。
有心大海捞针，呒心小事难成 意为有心人再难的事也能成功，无心的人小事都做不成。有心，有心人，有某种志向、肯动脑筋的人；大海捞针，大海能捞针，比喻做成极不易做到的事；呒心，无心，没有志向不动脑筋。
蜒蚰蛳螺上宁波，只要日脚多 比喻只要肯下功夫，什么事都做得成。蜒蚰蛳螺，蜒蚰，一种爬行很慢的软体动物；上宁波，意为从乡下上城，路途遥远；日脚，日子，指爬行的时间。

[性格]
性格生成，落雨清淋 比喻个性强的人宁可吃亏不改初衷。生成，从娘胎里带来；落雨，下雨天；清淋，不打伞无遮盖地承受雨淋，比喻不做假不屈服。
有桥勿过，情愿游河 同上。有桥勿过，比喻可以使巧、舞弊、借口、顺竿爬；情愿，发自内心的愿意，心甘情愿；游河，比喻从难而进。
龙门要跳，狗洞要爬 意为能上能下、能屈能伸。龙门，鲤鱼跳龙门，比喻光耀的事，大事业；跳，跳跃，豪迈优美；狗洞，为狗出入的门洞，比喻卑微的事；爬，爬行，比喻卑劣的行为。
跌勒倒，爬勒起 意为能屈能伸。勒，得；跌勒倒，跌得倒，能主动跌到，比喻能忍受屈辱；爬勒起，起得来，站得起来，比喻能自强图翻身。此谚又用作比喻反覆无常的小人。
豆腐心肠，越煮越硬 以煮豆腐比喻，意为莫看软心肠，激起来越激越硬。豆腐心肠，心肠如豆腐；煮，（正如）煮豆腐。
心直口快，致怨招怪 意为城府不深，出口伤人。致怨，致人怨恨；招怪，招人责怪。
河直呒风水，人直呒家基 意为心直积不下财，比兴句。风水，堪舆学所指的宅基、坟地的地理形势，认为其会影响主人家族子孙的盛衰凶吉；呒风水，占不到好的风水；人直，为人耿直、少心眼，不为自己留后路；家基，家产。
刀快勿怕头大 意为快刀子敢杀大头，比喻不惧对象敢于直言。刀快，比喻口快；头大，难杀难砍，比喻对象非同一般。
宁受挤，勿受气 意为物质条件可以差些，但心情要愉快。宁，宁愿，宁可；受挤，承受拥挤，也指合理的竞争；受气，受委屈，受歧视而心里不舒服。
鞭竹实心根根硬，毛竹虽高节节空 前半句比喻实在人、硬汉，后半句比喻虚荣、华而不实的人。鞭竹，行鞭的竹根（俗称鞭子），生在地下，不为常人所见；实心，鞭竹形如竹而实心；根根硬，指每一根都坚硬；毛竹，一种大竹，其笋壳有毛而名；空，空心，比喻没有内在素质。
硬到底，苦到死 意为性格死硬，一生吃苦。硬，性格坚硬不屈，桀骜不驯；苦到死，一生苦，死音“洗”。
屙缸石子臭僵硬 比喻无理还固执的人。屙缸石子，粪缸里的石块；僵硬，坚硬，固执；臭僵硬，又臭又硬。
耳朵勿硬，心思勿定 意为听得太多自己拿不定主意。耳朵硬，比喻有主见，不受别人闲话的干扰；心思，想法，主意；勿定，拿不定主意，左右为难的样子。
受亏三分，心平气和；后退一步，天长日久 意为能承受吃亏，处事会忍让，这样自己也心气平和，心景开朗，与人相处也会长久。受亏，吃亏，接受难堪；三分，三成，十分之三；后退，指忍让、退让、主动放弃一些利益或优势；天长日久，时空开阔，处世长久。
捏捏怕捏煞，放放怕放煞 比喻犹豫不决。捏，收拢五指握物；捏煞，捏死；放，伸开手指，放手；放煞，放走。

[胆识]
艺高胆大，财大气粗 意为身怀技艺胆量壮，人有钱财魄力大。艺，泛指武艺、技艺、艺术；胆，胆量；气，气息，气势，作风习气；粗，粗大，起势不凡。
衣裳贼破，胆子贼大 意为贫穷则无后顾而有胆量，比喻亡命之徒。贼，非常，带有贬义，有“脱底”的意思。
胆大做将军 意为有胆量才能领头举事。胆大，胆量大，有胆识，敢作敢为；将军，泛指有权威、有指挥能力的成功者。
呒事勿可胆大，有事勿可胆小 意为平时要谨慎，临事不可慌。呒，没有；事，事端变故；胆大，大意，无所谓，没有防范之心；胆小，吓破胆，惊惶失措。
敬了父母勿怕天，纳了赋税勿怕官 意为做事规矩则高枕无忧。敬父母，意为尽孝；天，天道责罚；纳赋税，意为守法尽忠；官，官府，指法律制裁；此谚以“忠”、“孝”为处世标准。
除死呒大事，讨饭永勿穷 意为大不了一死，活着总有生路，引申为百无顾忌。前半句，意为天下之事唯死为大，但我不惧死；后半句意为即使落到行乞的地步，也不致会清贫而无法生活。
前怕狼，后怕虎，只好摸摸鸡屁股 意为胆小怕事的人只配做些没出息的事。
满眼生人，自抲章程 意为情况不明、孤独无援时须自已有主张。生人，陌生人，不能帮助你的人；抲，捉拿，引申为把握；章程，主意，主张。
树叶瓣跌落怕头拷开 比喻胆小，害怕客观侵害。树叶瓣，树叶；跌落，掉下；拷，敲打；头拷开，摔破脑袋。
走路怕踔煞蚂蚁 比喻胆小，害怕主观错误。踔，踩踏，音“闹”；踔煞，踩死。

[德行]
万贯家财勿算富，一分仁义值千金 间为与人恩惠赢得德声才是真正财富。贯，旧时制钱以千钱为一串，称一贯；一分，一点；仁义，仁爱正义，指关心、帮助别人，为人主持正义，以至杀身成仁，以身殉义；值，价值。
勿是侬格财，勿落侬格袋 意为不该自己得到的钱财不可贪图。侬格，你的；财，钱财，财物；袋，口袋，私囊。
人靠良心树靠根，走路纯靠脚后跟 意为立身须有良知，比喻句。靠，凭借，依靠；良心，良知，善心；纯靠，完全依靠；脚后跟，脚跟。
天地良心，到处通行 意为普天之下皆凭良心行事处世。天地良心，良心可鉴天地，也为“天知地知我知”时的良知；通行，流通，实行。
脚踏路中央，不怕论短长 意为只要为人正直、行为端正，就不怕别人非议。路中央，道路的正中，比喻行得正；论短长，别人的议论。
积德百年，丧德一日 德声是长期行仁义的结果，不慎则毁于一旦。积德，积累德行德声；百年，比喻需很长时间；丧德，丧失德声；一日，比喻瞬息之际。
做了好事千年存，做了坏事万人恨 意为做好事即是积德，反之则损德。千年存，流芳百世；万人恨，万众愤恨责骂。
人到无求品自高，官到能穷方为清 意为无私欲、守清贫乃是最高境界。人，常人；无求，无所求取，无欲；品，品格；自高，自然高尚；官，官员；能穷，能承受贫穷而不贪；清，清廉，也指俗所谓的“清官”。
出钱有功德，勿用拜菩萨 意为出钱做公益事业就是功德。出钱，资助公益；功德，本义为佛教所指的行善、诵经、超度亡灵，引申为功劳和恩德；后半句指不用拜佛去求取没有实际意义的功德声名。
施庵两只，勿如筑路三尺 同上。施，布施，资助佛事；庵，尼姑（女僧）住的佛寺；筑路，修筑公共道路。
良心生背脊 比喻违背良知。良心，良知，善心；生，长在；背脊，背面，背部。
老勿看《三国》，小勿看《水浒》 意为老不能奸、少不能乱。老，年长，多经历阅历的老者；《三国》，罗贯中《三国演义》，意为书内多计谋描写，成年人越看越奸滑；小，小孩，未成年人；《水浒》，指施耐庵《水浒传》，意为书内多不规行为描写，未成年人会效仿而不能自持。
读《出师表》不落泪不可谓忠，读《陈情表》不落泪不可谓孝 意为可以两篇文章来检验一个人的忠孝之情。《出师表》，诸葛亮前后《出师表》，臣子之忠心在文中表现得淋漓尽致，感人肺腑；《陈情表》，李密的《陈情表》，孝子之情在文中抒发得催人泪下。

[谦慎]
十个指头有长短 比喻每个人并不是一样的，有人有长处，有人有短缺。
牛勿知角弯，马勿知面长 比喻不知自己的缺点与不足的人。角弯，牛角弯曲，暗喻不正直；面长，马脸部长而不雅，暗喻长面冷淡。
知过改过勿为过，重搭戏台重敲锣 意为改正错误就是进步，可以再从头做起。过，过失，过错；重，重新；戏台、锣，以重新演戏比喻重新做正确的事。
自傲馒头白，咬开纯是麦 比喻没有内在本领而自吹自擂。自傲，自己夸耀自己；纯是，全是；麦，麦粒，“麦”音为押韵而设，无专门意义，泛指质量不好的东西。
让人勿算低，过后占便宜 能忍让最终会得到便宜。让人，对人忍让，不得理不饶人；低，低招，下策；过后，事后；便宜，好处，便利，方便合适。
忍一步少闯祸，让三分平安过 意为忍让保平安。忍，忍让，忍性；一步，一着，一个本来要发生的行为；闯祸，惹出祸怏；让，谦让，忍让，应还手（口）而不还手（口）；平安过，过得平安。
小洞勿补，大洞吃苦 比喻小缺点不改正，到酿成大错误时反害苦了自己。洞，漏洞；吃苦，吃苦头，受到惩罚、报应。
小心呒大错 小心不会犯错误。小心，注意，留神，谨慎；大错，大错误。
勿听老人言，吃亏在眼前 意为不听老人的话会吃亏。吃亏，受损失；在眼前，即马上就发生。
若要好，问三老；三老勿应，必有毛病 意为要正确为人处事，就多请教老人。好，为人处事做得好；问，询问，求教；三老，先秦的乡官，今泛指老人；勿应，不应答，没反应；毛病，问题，有不对的地方。
鲁班师傅造凉亭，小讨饭来批评 比喻再高明的人也会有缺点。鲁班师傅，春秋鲁国的能工巧匠公输班（般），引申为能工巧匠；凉亭，亭子，因可蔽日纳凉而名；小讨饭，乞丐；批评，出自民间故事，乞丐批评鲁班不懂凉亭的用途（指多系乞丐过夜处），少了一颗挂讨饭篮的钉子。
老虎屁股摸不得 比喻专横、听不得不同意见。

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越城区13830319247： 有关人格修养方面的名言警句. - ？
濯注克林： 宽以济猛,猛以济宽,政是以和. 意志坚如铁,度量大似海. 尊敬别人,才能让人尊敬. 不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的. ——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容.——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.——《孟子·离娄下》采纳

越城区13830319247： 有关人格修养的格言 - ？
濯注克林： 礼貌是一种语言.它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习. ——洛克 有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义.这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望. ——王尔德 性情的修养,不是为了别人,而是为自...

越城区13830319247： 有关人格修养的格言警句成语谚语共5个 - ？
濯注克林： 1.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为 3.非淡泊无以明志,非宁静无以致远 4.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 5.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒

越城区13830319247： 关于人格修养方面的格言警句 - ？
濯注克林： 1:宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) 2:智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉?詹姆斯)

越城区13830319247： 关于人格修养方面的一条名言警句. - ？
濯注克林： 人恒爱之;敬人者,人恒敬之宽以济猛,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) 欲温而和畅,猛以济宽,政是以和. 意志坚如铁,度量大似海. 尊敬别人,才能让人尊敬.——《孟子·离娄下》 最高贵的复仇是宽容(雨果) 生活过,而不...

越城区13830319247： 有关人格修养的名言警句? - ？
濯注克林： 患难与困苦是磨练人格的最高学府.——苏格拉底 人格是信用的基础,逆境往往使人有所建树,人都有长处与短处,看人看长处短处不看.——网络收集 应当把荣誉当作你最高的人格的标志.——牛顿 做人要有人格,做官要有官德,做事要靠本事.——郑培民 好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深.——(明)洪自诚 美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过.——(明)海瑞 一字不可强与人,一言不可强许人,一笑不可强假人.——(明)薛煊 不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也.——(明)钱琦 才不宜露,势不宜恃,享不宜过.——(明)姚舜牧

越城区13830319247： 关于人格修养的名言警句 - ？
濯注克林： 闲谈莫论人非,静坐常思己过

越城区13830319247： 关于人格修养方面的名言 - ？
濯注克林： 人格的完善是本,财富的确立是末. ——网络收集 患难与困苦是磨练人格的最高学府. ——苏格拉底 人格是信用的基础,逆境往往使人有所建树,人都有长处与短处,看人看长处短处不看. ——网络收集 应当把荣誉当作你最高的人格的标志...

越城区13830319247： 有关人格修养的格言或诗句 - ？
濯注克林：[答案] 淡泊以明志,宁静以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.——《史记》 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——刘禹锡《陋室铭》

越城区13830319247： 写出三则有关人格修养的名言警句？
濯注克林： 1..非淡泊无以明志,非宁静无以致远 2.与有肝胆人共事,从无字句处读书 3.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物