红楼梦 研究
百度结果:
一、《红楼梦》文本：
*1、红楼梦研究所校注，人民文学出版社出版社的《红楼梦》，庚辰底本
*2、黄霖校点，齐鲁书社出版社《脂砚斋评批红楼梦》，庚辰底本，汇集脂批于一书。
3、启功、张俊等校注，北京师范大学出版社《红楼梦》，程甲底本，对程本有兴趣的可读。
*4、邓遂夫校订，作家出版社《脂砚斋重评石头记甲戌校本》，可惜只有十六回。
以上是排印本红楼梦。至于影印脂本很多，推荐两个本子如下：
* 1、甲戌本：上海古籍出版社2004年宣纸影印的《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，290元
*2、庚辰本：人民文学出版社92年宣纸影印的《脂砚斋重评石头记》，1000元
二、红学的入门读物
*1、《红楼梦引论》，曾扬华著，中山大学出版社。这是一本教材，所以观点比较经典，适合初学者打底。
*2、《红楼梦纵横谈》，林冠夫著，文化艺术出版社。全书有短小精悍的小文章构成，但却是真知灼见，读此书可以快速入门。
*3、《红楼梦诗词曲赋评注》，蔡义江著，团结出版社。现在修订版叫《红楼梦诗词曲赋鉴赏》，中华书局。这是关于红楼梦诗词的经典的著作也是目前最权威的著作。
4、《红楼梦诗词解析》，刘耕路著，吉林文史出版社。可以和蔡义江的书对照研读。
*5、《红楼梦与百年中国》，刘梦溪著，河北教育出版社。这是一本对红学进行梳理的著作，文笔很好，有此一册，多整个红学史就有了足够的了解。
三、关于红楼梦版本的书
*1、《红楼梦论源》，朱淡文著，江苏古籍出版社。本书主要阐述了曹雪芹家世以及红楼梦版本间的关系，较扎实。
*2、《石头记脂本研究》，冯其庸著，人民文学出版社。本书汇集了作者关于脂本的论文，值得一读。
3、《红楼梦真貌》（原名《石头记鉴真》），周汝昌、周祜昌著，华艺出版社。
*4、《红楼梦版本探微》，刘世德著，华东师范大学出版社。
*5、《红楼梦的版本及其校勘》，郑庆山著，北京图书馆出版社。
四、综合性的学术著作
1、《红楼梦新证》，周汝昌著，老版人民文学出版社，新版华艺出版社。这是红学考证派的经典著作，不论同意其观点与否，只要是研究红学，都无法绕过。
*2、《红楼探源》，吴世昌著，北京出版社。这是一本全方位的红楼梦考证著作，尽管写作于几十年前，但今天依然精彩。
3、《红学三十年论文选编》（上中下），刘梦溪编，百花文艺出版社。是建国三十年来红学论文的精选。
五、关于红楼梦人物
*1、《红楼梦人物论》，王昆仑著，团结出版社。几十年前的作品，今天依然精彩。
2、《红楼梦人物谱》，朱一玄著，百花文艺出版社。这是一本红楼梦人物的资料书，以谱的形式收录了红楼梦中所有人物。
3、《红楼梦论稿》，蒋和森著，人民文学出版社，59年第一版，81年第二版。作者用非常客观的视角，用优美流畅的语言详细分析了主要人物，并从思想与艺术的角度对红楼梦文本进行了研究探讨。
六、资料类
*1、《红楼梦资料汇编》，朱一玄编，南开大学出版社。
*2、《红楼梦研究资料汇编》，一粟编，中华书局。
3、《关于江宁织造曹家档案史料》，中华书局。
4、《李煦奏折》，中华书局。
《百家讲坛》周汝昌谈《红楼梦》中情：红楼梦讲情有何特殊意义
研究《红楼梦》的学问——红学，至少在乾隆18年(1753年)就开始了。红学家们以五四运动为界线，将红学分为新红学和旧红学。
旧红学主要派别
评点派：
中国文学史的评点派起源于明代中叶。金圣叹批《水浒传》、毛宗批《三国演义》、张竹坡批《西游记》等，后来竟成了一个固定格式，卷首有批序、题词、读法等，每回有回前回后批的眉批、夹批、批注等。
脂砚斋是最早学金圣叹而对《石头记》(《红楼梦》)加以评点的评论家，他写下大量评点式评语，因而使《石头记》获得《脂砚斋重评石头记》这一专有名称。脂砚斋的批语随《红楼梦》抄本的正文保留下来。
索隐派：
索隐派又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派在乾嘉时期经学考据风的影响下，形成一种学派。索隐派的主要手段是大作繁琐的考证，从小说的情节和人物中考索出“所隐之事，所隐之人”。
索隐派的开山鼻祖当推周春(1729-1815)。周春认为《红楼梦》为“叙金陵张候家事也”，这种观点对后世影响不大。索隐派对后世影响较大的观点有“明珠家事说”(也称纳兰性德家事说)，“清世祖与董鄂妃故事说”(亦称福临与小宛情事说)，“排满说”等。
题咏派：
题咏派着眼于书中人物之悲欢离合，从而寄其羡慕或感概之情。题咏派的诗词、赋、赞，有的抒发“荣华易逝人生如梦”的人生观，渗透着佛家的“色空”观念和“梦幻”思想；有的抓住书中“风月繁华”和“爱情故事”大肆渲染所谓“繁华”之景和“香艳”之情，吐露出一种仰慕、一种思绪。
王国维：
旧红学家中，有一位既不是评点派，也不是索隐派、题咏派，而是自成一派的，他就是王国维。王国维是最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值的红学家。王国维首先建立了以哲学和美学双重理论基础的文学批评体系，其次他提出辩妄求真的考证精神，使红学的研究能脱离旧红学的猜谜式的附会。
新红学主要派别及思潮
考证派：
新红学的主要人物是胡适。他在1921年写了一篇《红楼梦考证》；次年，又写了《跋<红楼梦考证>》。这两篇文章，可以看做是考证派红学的开山之作。胡适的‘考证’给《红楼梦》研究开辟了新天地。胡适彻底抨击了以蔡元培为代表的索隐派红学。
他在第一篇文章中说：“我觉得我们做《红楼梦》的考证，只能在这两个问题上着手。”所谓需要做考证的“两个问题”，指的是作者和版本，这就是胡适为《红楼梦》考证界定的对象和范围。
三、四十年代：
上世纪30年代，红学渐渐跳出了胡适的“考证”、“著者”、“本子”之类的小圈子，不少研究者另辟蹊径，提出一系列新的课题：对《红楼梦》时代背景、主题思想、艺术特点、人物形象加以探讨。40年代，研究的重心转移到人物形象、心理状态分析之上。40年代末，周汝昌的《红楼梦新证》，是“一部对于《红楼梦》和它的作者曹雪芹的材料考证书”，在“红学史上是第一次，也是第一次对脂批给予重视”。
“批红运动” :
1954年开展了对俞平伯的《红楼梦研究》的批判，随即展开了对胡适派主观唯心主义学术思想和文艺思想的批判。在这场批判运动中，新老红学的诸多观点都受到了批判。1953年至1963年间，有人认为这一时期是用马列主义研究《红楼梦》的时期，主要标志是举办了“曹雪芹逝世两百周年纪念展览会”。
红学现状：
1976年以后，红学研究的内容愈来愈广泛，分工愈来愈细，人们对红学的概念亦进行了重新认识。周汝昌提出“现学”“脂学”“版本学”和“探佚学”是红学中“四大支柱”。多数红学家主张将红学分为“曹学(外学)”和“红学(内学)”。“曹学”研究曹雪芹的家世、传记、文物等；“红学”研究《红楼梦》的版本、思想内容、人物创造、艺术成就、成书过程等。
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说行天下：小说网站上千个，总有一个适合您。 说行天下
1：是什么著作？这个你去百度一下会有很全面的介绍，很官方
2：讲些什么？以宝黛爱情悲剧为线索，展示了封建社会下的腐败和淫奢（百度一下也能找到）
3：为什么那么多人研究？说白了，就是觉得有意思。医生看红楼梦，可以研究一下药方；厨师看红楼梦可以研究菜式；历史学家可以看到乾隆时期的官僚家庭内部矛盾什么的；还有一些人结合曹雪芹的人生经历来看看曹雪芹的人生轨迹……而我，则是凑个热闹。你可以去看看第五回，然后再看一些有关第五回的讲解，没准你也会喜欢研究的
红楼梦，真正的价值，绝对不是那些专家学者所“研究”出来的那些，而是“一人一红楼”！
每个看了红楼、喜欢红楼的人，对于红楼都会有自己的领悟，也许当他听到看到那些专家学者所说的东西的时候，也会突然觉得，他们说的有道理，他们说的自己没有注意过，可是，最终让自己爱上红楼的，一定是自己的东西，爱上红楼后，也必会有自己发现的一些东西！
说，红楼，好；不若，说喜欢！
自己先看看。不看书说了你也不懂
貊映尤靖： 1.是一部反映中国古代历史\文化\生活\风俗等等诸多方面的大百科全书,值得研究的很多; 2.由于历史原因,作者对其反复修改,高鹗续的后40回明显与作者原意不符,80回以后究竟如何?使人们对作者真实的结局构想产生种种疑惑,从而使得该小说疑云丛生\悬念无穷,就是探佚学一点就足够大家研究够了; 3.传世版本众多,点评多多,究竟何真何伪众说纷纭; 4.作者在前文中对主要人物的点评为最终的结局埋下了深刻的伏笔,让人回味无穷\联想无穷\争议无穷. 以上为热门研究的价值.
昌图县17044694280： 红楼梦的研究领域有哪些?？
貊映尤靖： 大部分是社科和文学的研究.诗词歌赋,文体,记叙等文学方面.清史,包括,当时的历史,军事,经济,政治.营养养生,包括茶,糕点,饮食.服饰,园林等等.红楼是一部百科书也不是胡说.
昌图县17044694280： 我国对《红楼梦》的研究有多少年 - ？
貊映尤靖： 《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年) 《红楼梦》的研究从它成书即开始,因此有227年.
昌图县17044694280： 《红楼梦》研究有几派观点,现在的研究取向是什么?向来红学有三大派 ？
貊映尤靖： 三大派别首先是索隐派,它们把红楼梦当作一部暗含反满的小说看待,希图在书中找到证据,但所得比起无法证明的少的多,所以很快就陷入歧途.第二个是考证派,把红楼梦当作曹雪芹的自传来处理.在这方面获得了不少成就,但也不能完全解释红楼梦中的问题.第三个是封建社会阶级斗争论,是在＂左＂的情况下出现的,在一定程度上能够解释红楼中的问题.但这三派还不能完全解释红楼梦里丰富的思想,无法得到进一步的发展.现在正在萌发另一个观点,既把红楼当作两世界来处理,一部分是理想的世界,一部分是现实的世界,在书中,两个部分冲突不断,最终的结果是现实的世界把理想的世界完全的毁灭.在这两个世界中,寄托了曹雪芹的对社会的观察和看法.
昌图县17044694280： 红楼梦有那些研究价值?？
貊映尤靖： 《红楼梦》是中国四大古典小说之一,是艺术大师留给我们的宝贵财富. 第一,以其高妙的艺术语言让我们得到享受,【处处皆用草蛇灰线写法,一伏千里,走进红楼犹如走进一座迷宫,深陷其中,不能自拔.红楼诗词更是一绝,几乎回回都有...
昌图县17044694280： 为什么要研究红楼梦?有什么价值? - ？
貊映尤靖： 《红楼梦》被称为“中国小说文学难以征服的顶峰”,不仅仅是因为它具有很高的思想价值,还在于它非凡的艺术成就.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏. 《红楼梦》曾被评为...
昌图县17044694280： 高分!!!红楼梦的课题研究(寒假作业) - ？
貊映尤靖： 这个问题的重点在于贾府败落时的世态之“凉”,书中太多了,可以从几个方面看到:1.来自官方的态度变化:贾雨村为代表.2.来自其他大户人家的态度变化:赖尚荣算一个.3.来自亲戚家态度:王仁,贾蔷为代表.4.来自奴隶下人的:这方面就更加明显了...
昌图县17044694280： 研究红楼梦有二百多年了,人们把这们学问称为 - ？
貊映尤靖： 答案很简单,凡是有关《红楼梦》的学问,都可纳入红学的范畴.对《红楼梦》主题的研究、人物的研究;对《红楼梦》作者生平的研究;对《红楼梦》版本的研究,《红楼梦》与其它古典名著的相互影响等等,都可称为红学. 由于爱好者、研...
