我眼中的佼佼者作文

我心目中的佼佼者200字作文~

我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请出山后，他辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。公元234年，诸葛亮病故五丈原，享年54岁。 诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时，听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗?这就是我眼中的诸葛亮。

在一个学校里有四位天才，在各科中都有所长。
李晨媛是运动健将，在运动中总能看见她的身影，是运动中的佼佼者。
姚林勇是记忆天才，就像是一个机器人，在不停的记忆，是记忆中的佼佼者。
林彬慧是数学天才，在做数学题中，总是百分之百，发现定律，是数学中的佼佼者。
郑丽霞逻辑思维能力强，先在脑海里过滤一遍，做出的事井井有条，是逻辑中的佼佼者。
这四个人，无论在各科上都是竞争对手。
在有一天，离奇的事发生了：再一次音乐课上，他们四人出去抬钢琴，忽然，天上电闪雷鸣，一个黑洞出现了，把他们吸进了进去。当他们醒来，发现自己来到了另一个世界。
他们来到了一个地方，有四个岔路，郑丽霞推推眼镜说“根据我的推理，柯南的判断能力，走前面的那条路才对”，“不对，不对，书上说了，遇到岔路，应该选则后面的才对”姚林勇反驳道。林彬慧拿出纸笔，在纸上排列着多种算式，说道“根据我的数学计算，应该走左边的那条路”。李晨媛在一旁说道“：走右边”四个人在争执，最后决定每人走自己选的路。
四个人来到自己选的路，姚林勇遇到了一本书，前面落下了一个黑板，上面写着在一分钟内背完整本书，才可过去，姚林勇拿起书，翻了一遍，不到一分钟就把书背完了。
郑丽霞遇到了一个凶杀案，她也在规定的时间内把这个凶杀案给破了。林彬慧遇到了一个前人费了一生也解不出的数学题，不一会儿，她就把这道题给解出来了。而李晨媛遇到了一个操场，要求跑20圈，在三分钟里，她跑了20圈。四个人都过关了。

我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请出山后，他辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。公元234年，诸葛亮病故五丈原，享年54岁。 诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时，听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗？这就是我眼中的诸葛亮。

那一回，抽花瓶签，她，抽到了牡丹。下边一句唐诗：“任是无情也动人”。

她，艳冠群芳。她文墨不输黛玉，相貌可比客卿，才能不输凤姐，女工可比袭人。她饱读诗书，严守礼仪，不失大家风范，可说是世间罕见之奇女子。身居大观园，再众姐妹之间可算是佼佼者。袭人说：”宝姑娘原配牡丹花“。此言得之。牡丹，乃群芳之首，宝钗当之无愧。

她，安静，沉着，活活一位冷美人。有人说，沉默是一种境界。宝钗正式这样的人。把眼光放在高处，再沉默中冶炼性情。然而，着并不同于黛玉的高傲，宝钗有的，是内心的平和与安宁。这样，她学会了冷眼旁观，适时展现，赢得了贾府上下的一致好评，于是，我要说，着位冷美人冷的精彩~！正应了古书上的一句话：宠辱不惊，闲看亭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。“她的冷，造就了她的平和，她的高人一等的安宁。

她，还是无情的。然而有一首诗中说：”并不只有火才会欢笑 才会释放热能 有的冰 比火更热情 只是一般人识不透她表面的寒冷。着正是宝钗，她也有少女的娇羞与热情，她的真情并不比黛玉若，只是她把真情放在了内心的深处，她不是所谓的第3者，她有属于自己的爱情，她是爱宝玉的，尽管，宝玉最终选择黛玉为灵魂伴侣，而他，依然不讳，也不求改变什么。然而，她深藏的如海洋般浩瀚的情感，又有多少人了解呢？真是“痕君不似江楼月，南北西东，南北西东……”再看她自己写出的心情“不语亭亭又黄昏。”透过宣纸，偷过笔尖，蕴藏着多少绵绵不绝的情思啊~！

她，有着对生命的承诺，“好风凭借力，送我上青云”。这是我们看到的宝钗；勇敢，不屈，自信。着一切都从她的一弯浅笑，一个眼神中流露出来。诗人聂鲁达写过一句话：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。当某一天，亲眼看到一棵落尽了叶，只剩一棵树枝干的树时，我想到了宝钗。她的生命就像是满树的树干，清晰，坚强，勇敢。

后来，命运对她背过身去。宝玉出家了。但她面对着一切没有怨言，她用她小小的身体，用她坚强的生命包容了一切。

她――是一位挺漂亮的女孩；

她――是一位乐于助人的好同学：

她――是我的好朋友――范佳薇。

范佳薇是一位漂亮的女孩。她有着苗条的身段，高挑的个头，还有那微黑的皮肤，但丝毫不影响她的美丽，反而增添了些秀色。她的眼睛是那样好看：黑亮亮的眼珠，像两粒闪闪发光的黑珍珠，又似一对黑玻璃球浸在清水里。转动到眼眶的任何部位都显得灵动俏媚。再配上一副淡紫边框的眼镜，俨然一个“小博士”。她有时又用素色头花将一头柔顺飘逸的秀发束在脑后，的羊角辫，又似一位“小淑女”。

范佳薇是一位乐于助人的好姑娘。有一次，我和范佳薇正在玩“木头人”的游戏。忽然，一位小女孩不小心绊倒了，大概摔的很厉害，一时半会儿起不来。她正想去扶，我拦住她，说：“又不是咱们班的，管他呢，她爱起不起，我们接着玩吧，别浪费时间。”哪知，她眉毛拧成了两条蚯蚓，生气地对我说：“别的班的你就不管了，是不是？她也是我们学校的一分子。你想想，你摔成这样，没人扶你， 你的心里是什么滋味 ! ”说着，径自走到小女孩面前，把她扶起来，又安慰了小女孩几句，小女孩一拐一拐的回班里去了。我的脸腾的红了。多么好的同学呀！多么善良的同学呀，和她比起来，我是多么自私呀！她是一位乐于助人的好女孩，而我却……

一次美术课，我因忘带水彩笔而无法画图。她见了，毫不犹豫地把水彩笔借给了我，她却挨了批评。我愧疚的走到他跟前，说：“对不起，我不该那么自私……”而她却说：“知道就好，好好改吧！”从此，我改掉了自私的毛病。

这便是我乐于助人的好友

今天是我的同班同学叶洪铭的生日，所以我一大早就起来了。我起来以后先把送叶洪铭的生日贺卡和礼物准备好，然后草草地吃了点早饭，就向和叶洪铭约定的地点跑去了。
我到了约定的地点，发现已经有三个同学在等了，只是不见叶洪铭的影子。过了一会，叶洪铭才一瘸一拐的走过来，原来他在昨天骑自行车的时候跌伤了脚，所以走路才这副样子。全体人员会合以后，叶洪铭就开始了他的生日之旅。
叶洪铭首先带我们到他家去玩。在他家我们把各种各样的生日礼物送给叶洪铭。叶洪铭收到同学们的礼物后很高兴。叶洪铭打开电脑和同学玩赛跑卡丁车，由于我对这种开车的电脑游戏不感兴趣，所以就在一旁看杂志。玩了大约有一个小时左右，叶洪铭的妈妈就带我们一起去吃肯德基。
到了肯德基餐厅，我们就在叶洪铭的妈妈预订好的位置坐下。每人选了一个套餐。然后大部分人就去有滑梯的那个角落玩猫捉老鼠的游戏。我们玩累了，正好要的套餐也端来了，于是大家狼吞虎咽地吃了起来。吃完了午饭，叶洪铭的生日蛋糕也端上来了，我们大家一起为他唱生日快乐歌，祝他生日快乐，叶洪铭闭上双眼许下了自己美好的愿望。我的肚子实在是没有空着地方了，我还有一个老北京鸡肉卷没吃完，于是，我把鸡肉卷打了包。吃完了蛋糕，肯德基餐厅还为每人赠送了一份小礼物。
下一个活动是瘸指挥叶洪铭带我们去香蜜湖赛真正的卡丁车。可没想到那里的工作人员说我们有的同学没到一米四零，不让我们玩，我们跟他争辩，他出言不逊还骂人，算了我们一赌气离开了那里。我们改变计划去打保龄球。我们又回到叶洪铭家里，取打保龄球需要的保龄球卡。为了节省时间这次我们就打的奔深圳保龄球训练基地。走进场内，一条条球道展现在我眼前，这是我第一次打保龄球，心里有点激动。我拎起一个球想上前去打，被那里的管理员拦住了，因为我们没有换保龄球鞋，原来打保龄球还要穿规定的专业鞋呀！我们急忙换上保龄球鞋，然后分成了两队，我的这队有叶洪铭和李团璋，另外一队有刘骞锶和叶洪铭的俩朋友，我们每队用一个球。开始是叶洪铭和李团璋老是打不中，轮到我的时候，我学着别人的姿势一球过去，结果打倒了六个保龄瓶。慢慢的，叶洪铭和李团璋也可以打中六七个保龄瓶了，而我却打不中了，我很生气。又轮到我了，这次我屏住气瞄准目标，使尽全身力气一球扔过去，结果打了一个全中，大家为我鼓掌欢呼，我真是太高兴了，因为这可是我有生以来一次全中呀！也是我们今天最好的球技表现。
打了一个小时的保龄球，我们累得连球都拿不动了，大家疲惫不堪的登上了回家的出租车，叶洪铭的生日就在欢乐声中结束了。不知道下一次又是谁过生日呢？

2.
游山玩水，心情愉快。看书学习，丰富知识。参加活动，更是受益无穷。“辩论赛”就是有益的活动。
一个星期五的上午第三节课，天气晴朗、阳光明媚。上课铃一打响，老师满面笑容地走进教室，环视了一下教室，一本正经地对同学们说：“今天，我们要举行一场别开生面的辩论赛，讨论‘过生日请同学吃饭好不好？’”听了老师的话，教室里一阵骚动。有人毫不犹豫地说：“不好！”，有的同学左顾右盼，而后又慢慢吞吞地说：“好。”有的同学沉思片刻，才勉强地说：“不太好。”老师见状笑着说：“那，我们现在就开始辩论，觉得过生日请同学吃饭好的同学为正方，站在讲台上。觉得过生日请同学吃饭不好的同学为反方，坐在位上。现在请正方上台。”上台的同学寥寥无几。
精彩的辩论赛就这样拉开了帷幕。正方的徐茂越勇敢地向前走一步，振振有词地说：“请同学吃饭好，可以促进友谊，每年只有一次生日，要珍惜这个时光。”反方的夏朝辉也毫不示弱，一板一眼地说：“吃饭只是一时饱了口福，家长挣钱不容易，我们应该珍惜家长的血汗钱。”他的话成了导火索，台下的同学们都争先恐后地抢着说，各抒己见，教室里一片沸腾，简直听不清他们在说什么。老师一打手势，喧闹的教室立刻变得安静下来。正方的周贇不慌不忙地耸了耸肩膀，胸有成竹地说：“每次过生日并不需要饭菜丰盛，只要心意到了，大家高兴就好。”反方的孙书慧虽然嗓子哑了，但是她还充满自信地说：“我认为请同学吃饭不好，因为有的父母很爱面子，见到孩子的同学来，一定会做很多好吃的，太铺张浪费。”
台下的热闹劲儿简直无法形容。有的同学把手举得老长，总抢着说；有的同学兴奋的干脆站起来；有的同学竟然控制不住自己的嘴，自言自语。我是正方队员，看到反方这么起劲，就抢着说：“每年的生日只有一次，适当地庆祝一下也是可以的。这样，还会留下一些美好的回忆。”反方陈宇急得指手画脚，像放连珠炮似的说：“送礼物不要花钱，自己做也可以，这样还可以增加友谊。”他的话让大家丈二和尚—摸不着头脑，老师沉思了片刻，禁不住笑出声来，仔细一分析，才觉得陈宇说的话他仿佛在支持正方，他遭到反方队员一顿斥责。
反方人多势重，赢了。正方势单力薄，输了。其实，我暗地里已经支持了反方，觉得过生日请同学吃饭的确太铺张浪费了，现在我们又不挣钱，花的不都是父母的血汗钱吗？应该勤俭节约。
这场针尖对麦芒的辩论赛，真是精彩纷呈。给我们的生活增添了无穷的乐趣。

从上学到现在，跟我坐过的同桌很多。可关系最密切、最要好的，就要数脑瓜灵、反应快、学习好、爱锻炼的孙超啦！
他和我同岁，是个回民子弟，圆圆的脸，高高的鼻梁，耳朵很大。一双浓眉大眼，总好像在给你传递着智慧和友好的信息。
孙超的脑瓜灵，反应快。每次老师的课堂提问，他总是第一个举手，而且回答得十分正确；老师每次让我们写作文， 他总是在很短的时间里，写出很好的文章；课余时间，大家都喜欢和他讨论问题，他对知识的理解和掌握，使我们感到由衷的佩服。
孙超的学习非常用功。他每天按时到校，上课用心听讲。有时下课后，别的同学都到外边去玩了，可他还坐在那里看书。每次放学回家，他总是先完成老师布置的作业，然后再预习第二天的功课。如果有时间，他还要看一些课外书。什么《中华A卷》、《字词句篇》、《小学生优秀作文》等，都是他每天要做和要看的内容。为了扩大知识面，他还让妈妈给他报了校外的作文班和奥数班，经常利用节假日和星期天赶去学习。由于他学习非常用功，不管是每次的单元测试，还是期中、期末考试，他都能取得比较好的成绩.
他非常喜欢体育锻炼。不但上体育课很认真，课余时间，他也是一个活跃分子。他十分喜欢游泳。不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，他都能坚持游泳锻炼。在他那小卧室的墙上，光游泳比赛获得的奖状就贴了十几张。
由于他活跃、好动，他也经常“闯祸”。有一次，课余时间，他和我们几个同学在教室的走廊上玩“抓人”的游戏。我们你追我赶，玩得可热闹了。可一不小心，他和一个二年级的小弟弟撞了个满怀，小弟弟的眼睛刚好撞倒了他的下巴上。由于用力过猛，小弟弟的眼睛上面裂了一个一公分长的口子，鲜血直流，可把我们给吓坏了。这时，老师赶来了，叫来了他的爸爸、妈妈，一起把小弟弟送到医院去“缝针”。为此，老师和家长都狠狠的批评了他，我们也和他一起给老师写了检查。
由于我和孙超的关系特别好，我们坐在一起，经常免不了上课小声说话，有时还做一些小动作。有一次上“思品”课，我们的小动作被老师发现了。下课后，老师让我们留下来写检查。我们都很后悔。为了严格要求自己，我们俩一商量，主动找到老师，要求把我们的座位调开了。
我们在一个班、一个教室,一个座位。我们经常在一起学习，一起玩耍，一块儿做游戏。我们互相关心，互相学习，互相帮助，永远都是好朋友。

斗士文人

看到先生的名字，就觉得仿佛在面对一座高不可攀的丰碑，不敢轻易落笔，惟恐玷污了先生的一身正气。也许，我只能怀着诚惶诚恐的心情来写一些轻薄的文字了。

晚生了半个多世纪，无缘亲睹先生的风采，却也有幸瞻仰过先生的大幅照相，相上严肃的先生配着"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的名言，真的是透出一股凛然的威严感，只是让人觉得有些冷漠无情。其实先生岂是无情之人！"无情莫比真君子"，先生对朋友、青年、劳苦大众是一片赤诚，就像佛祖与恶魔战斗时是一副决绝的无情面容，而转过身来面对众生时却是一副慈祥的金面。

先生爱骂人，就像人说的所谓"他没有一篇文章里不放几枝冷箭"。这一点在先生的杂文中最是显露无遗。举个例子吧，《朝花夕拾》中有一篇《无常》。先生写道，"这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子（教授先生即暗指污蔑女学生的陈西滢等人）。"这样的话被"教授先生"们看见了，定是气急败坏。而先生的同仁看到了，必定会开心不已。而我只能佩服先生，骂人能骂到亲者快，仇者痛，且不露一丝痕迹，也只有先生了！

"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕"。生活在那样一个麻木不仁的时代，"众人皆醉我独醒"的感觉是痛苦而鲜明的。眼见同胞在水深火热中挣扎，却一脸茫然，先生的心中定是饱受煎熬！"哀其不幸，怒其不争"成了先生永远的心结。于是先生的文章便常常从一个冷眼旁观者的角度去叙述。比如说《狂人日记》这篇被称为我国现代文学史上第一篇猛烈抨击’吃人’的封建礼教的小说，文字很是清澈，文风也很清新，然而文章看完了，心却沉重得仿佛在一点一点坠下去。五千年历史中的糟粕就在先生的无情剑下现出原形。

先生的悲哀还在于他清楚地看到了中华民族的劣根性，却无力改变，只好用匕首般的文字去刺那些毒瘤。先生的深情便埋在了无情的文字间，让人深深地悸动。看过《孔乙己》、《阿Q正传》的人少有不笑的，但那是怎样带泪的笑啊！戏谑着这一切，先生的心中该是怎样的辛酸啊！

人说"文如其人"，而先生的文章极少清风明月，亦少多愁善感，因此先生是一位不折不扣的"斗士文人"，这是文人中的稀有品种。他们在铿锵昂扬的大时代中，把文章当利剑，挑破一切丑恶肮脏的东西，在时代的暴风雨中引吭高歌。他们并非不懂伤春悲秋，只是他们不会去逃避血腥的凄风苦雨。只可惜在中国历史上这样的文人实在是寥寥无几，而鲁迅便是这少有的几位文人中的佼佼者。

看鲁迅的文章，觉得文中有着深深的时代烙印，但他并不是属于那个时代。他的战斗，和他无情的文章已成为中华民族的一份精神。

喜欢鲁迅的文章，也因此觉得先生其实离我们并不远。夜深人静，我看见先生在夜色中朝我姗姗而来，脸上还带着意味深长的微笑，真的很近啊……
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独自远行的鲁迅

我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

--《野草·影的告别》

不知道从什么时候开始，鲁迅开始"独自远行"，在他的世界里，看不到别人的存在。或许是因为《新生》--这个被鲁迅寄予了多少豪情壮志和年轻的期望的杂志--的流产，他的满腔热情和斗志付诸东流。他突然觉得自己被冷冻一般，他的声音显得那么的孤独无助，如旷野的呼喊，听不到任何回声。他已然感到"吾行太远，孑然失其侣"。然而真正把他推入一个无所依托、孤独无援的绝境的，是他理性的自我审视。他从原先单纯的外向性的民族和文化忧患，转向了对于"国民人格"及其文化生存状态的内在体验和沉思。然而他发现理性终究改变不了现实的生存状态，对于自己，却只有更深的孤独感和绝望。

在前进的道路上，没有志同道合的良师益友，只能靠自己一个人往前走，他感到累了，他真的累了。于是便有了他长达十年之久的沉默。然而他不知道之前的孤独和寂寞，仅仅只是一个开端。

新文化运动的到来又让鲁迅看到所谓的希望。然而摆在他面前的，却只有两种选择。"要么，放弃一切追求，沉入国民中或回到古代去；要么，就是用自己的整个生命，去进行他的哲学思考，去完成他的文化探索，去确证自己的存在和价值。"而他选择了后者。然而这种选择却又让他面临前所未有的困难。他站在个人与社会、个人与传统、个人与"庸众"的对立面上，这种与外界的隔膜造成他那个历史时期的"寂寞"。因而，他选择了另一种说话的方式，这或许是他感到寂寞但又不甘于寂寞的结果。他把自己推出了生存的边缘，或许站在边缘上呐喊，这个声音更加洪亮有力。于是便有了这样的声音："有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！"然而这种呐喊却被误认为是"虚无主义"而被彻底否定，这多少也让鲁迅感到"缺少知音"的遗憾和孤独。

在我看来，鲁迅和常人没有什么不同，然而却承受了常人所不曾经历的来自心灵的孤寂。这对于一个深入思考社会，思考人性的思想者而言，多少有些遗憾和可悲！

教师点评：

在此文中，我能够发现很多《<呐喊>自序》的痕迹，然而我唯爱它文末的一句话："在我看来，鲁迅和常人没有什么不同，然而却承受了常人所不曾经历的来自心灵的孤寂。"这是作者的认为，相异于现时喧嚣尘上的"鲁迅神话"。能够站在人的角度平视鲁迅，这本身就是思维平等的反映。与之相较，很多拥高头讲章，滔滔不绝于人前的所谓鲁迅专家可能还俯伏于地地观察着鲁迅

荒原中的野狼

走近鲁迅，平视鲁迅，并与他对话，凭我有限的知识、贫乏的思想和肤浅的人生阅历，该是多麽的艰难！

我用自己的心灵寻找并感应鲁迅。

百年的天空，灰白色的沉重的晚云中间，时时发出闪光，这慑人的凝重与悲凉，凝聚着巨大的力量，灵魂在重击中爆发出一声钝响。

阅读鲁迅，在一种沉重中喘息，是一种痛苦。

一个短小瘦削的人，乱蓬蓬的须发，苍白的长方脸，浓黑的眉毛，沉静或是颓唐的两眼在黑气里发光。他铁塔似地动也不动坐在荒原上沉思。他看见黑暗中人们的麻木与彷徨，还听见一切苦闷和绝望的挣扎的声音。他忽然流下泪来，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，深夜在旷野嚎叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

一匹荒原野狼，在我的视野。

孤独，哀伤，寂寞，苍凉，复仇，野性……

我只希望用笔记下一点心灵的感应和回响，捕捉住"荒原野狼"的精神影像。

鲁迅无法选择地在一个神秘的时辰降临人世。此时，他根本无法掌管一家的福祸，而周家的福祸却实实影响了他的一生。一场劫难，使得周家"几乎什么也没有了"。灾难给他那颗幼小而敏感的心灵带来巨大的伤害。他不但品味到困顿家境生活的窘迫，而且倍尝家道衰落时世间的炎凉。

走异路，逃异地，去寻求别样的人们。他像一头被逐出家园的不合群的小兽，带着心灵的伤痕独自走入荒原。

人可以选择道路，道路也在选择着人。

当鲁迅"不顾前后"地来到南京，站在江南水师学堂校门前，那低矮的校舍一点也激不起鲁迅心中的豪勇--"洋"学堂入学考试的题目是一篇地地道道的八股文！鲁迅挺胸走出校门。赫胥黎的《天演论》唤起了他生命的自觉意识，引导他进入高层次的思考。

鲁迅一到东京，就断发去辫，题诗明志："我以我血荐轩辕"！日本是西学东渐的中转站，也是中国有志之士探求救国救民、开发进步革命活动的自由港。

鲁迅血管里流着的是狼血。一匹曾经受过伤的野狼，绝不会轻易把自己的终身托付上去。鲁迅从通过改变国民性来彻底改变中国社会现实的角度出发，自觉地担负起思想启蒙的历史重任，从事文化工作了。起点极高，但起步极难。然而要改变黑暗的人心，谈何容易。在"师道尊严"的中国，鲁迅这位传道授业者举起科学的教鞭点燃文明的火种时，得到的却是血的教训！

一个渴望做精神斗士的人首先必须面对现实，在物质的泥水里滚打搏击，生活的夹击使得他身不由己。一种无声的爆炸震响在鲁迅的胸膛，爱和信任被罩上了一层厚厚的浓烟，那是无言的痛苦和悲哀啊！

"铁屋子"是鲁迅用自己的精神痛苦铸造出来的中国荒原意象。在这一间人鬼混杂、是非颠倒、黑暗畸形的铁屋子里，鲁迅头脑清醒、思想锐利、奋力反抗、激浊扬清，是这里的异类和"疯子"，也是这里唯一的觉醒者！

觉醒者是孤独的。不难想象，一个在荒原上行走的人，心绪的阴郁，思想的彷徨，生活的痛苦，是何等沉闷地压迫他的身上。即使是血性的狼，独自行走于荒原，也只有用凄厉的嚎叫来抚慰受创的伤口。……

鲁迅的一生深味着这非人间的浓黑悲惊。在惨淡的人生，淋漓的鲜血中，他发现了自己存在的绝望处境，意识到个人生命的意义和价值在于这绝望的抗战。当他在苦闷中一点一点地自愿地沉落下去时，精神血液里一定又喷薄出强者的声音。强者的生命，在对苦难的战胜和超越中，表现出欢欣与伟力。

1936年10月，鲁迅凭自己独特的生命体验，感觉到自己此时正不时地为死的阴影所追迫，明明白白地意识到自己的死，然而他坦然。就像他在《野草·影的告别》中所写的："我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我不消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗中沉没。"

我无法揭示鲁迅灵魂的复杂性和深刻性，这只当是一种感触吧！

荒原是鲁迅的背景，是现实社会的写真；荒原是鲁迅对生命的多种感受的集合，对现实文化的难以名状的绝望；荒野是鲁迅对黑暗丑恶极为强烈和有力的批判。野狼作为精神形象，它凝注着饱满、旺盛的自由意志，指向一种无限的自由体验和渴望，它对于一切阻碍自由的存在物给予最猛烈的抗击。

提及鲁迅，眼前就会闪过黑色的眉毛，黑色的胡子，黑色的长袍和他黑色的幽默。他仿佛是面镜子，反射出人间所有的肮脏污秽。鲁迅这样一个生来就如天神般明净高大又隔着永恒的历史而无法触摸到的人，难免会让我产生不知是他变成了民族魂，还是民族魂变成了他的晕眩。到底谁是谁？

人常说思想家生命的标志就是他的那些著作，而思想家生活中那些激动人心的事件就是他的思想。"当最末次开炉的那一日，是怎样骇人的景象呵！哗啦啦地腾上一道白气的时候，地面也觉得动摇。那白气到天半便变成白云，罩住了这处所，渐渐现出绯红颜色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的炉子里，躺着通红的两把剑。你父亲用井水慢慢地滴下去，那剑嘶嘶地吼着，慢慢转成青色了。这样地七天七夜，就看不见了剑，仔细看时，却还在炉底里，纯青的，透明的，正像两条冰。"

在我看来，这根本就是鲁迅最精炼最概括的自传和剖析。一块铁，经过几千度高温高压的煅烧，具备了灼人的热力和爆发的力量，再要让"通红"的本体经过冷水的浇淋，才能转变成"纯青，透明"的冰一般的利剑。也就是说鲁迅是在火与冰这两个不断交替的极端的锤炼下，成长起来的。

在那样的时代背景下，要产生一个火一样的人并不难，但要产生一个能够容纳两种最不能相容的感情并且控制得恰到好处的人，则是算稀有的了。火山总是覆盖在厚厚的积雪下，看似表面平静，内部却正在激烈地翻滚、奔突。"熔岩一旦喷发，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐"。等到压力一旦减小至平衡的状态，就又会恢复常日的平静。熔岩的力量如此巨大，但鲁迅每一次的"喷发"却都是抑郁已久--短则数星期，长则几年，总是到了无以克制、不得不发的关口--等到超负荷的临界线时，就要么"出离愤怒"，要么"时时袭击"、"没有停止"，难道摧毁腐朽不让他觉得鼓舞吗？

"我将深味这非人间的浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使他快意于我的痛苦"。有时仿佛觉得已经是"痛定之后"了，却又因为"学者文人的阴险论调"决心显示"最大哀痛"，又不想让其"快意"，直至无处可逃，才喷出火山的岩浆和全身的冷气，冷与热交错对流，必然掀起心灵巨大的海啸，使整个中国都为之颤动。
叔本华说，一个人要有他本身的思想，才有真理和生命。鲁迅独到尖锐的思想就是迷茫中的中国的真理和生命，如果没有了他，20世纪的中国思想必然会黯淡无光，民族的魂魄也许仍然在飘荡。

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