孙中山将人类知行关系的发展分为哪几个阶段?他是如何论述“知难行易”说的?
首先，孙中山对知、行范畴作了新的理解。在中国古代哲学家那里，知、行范畴往往局限于对道德的体认和践履。孙中山所谓的“知”，是指运用科学或哲学的理性思维方法所形成的关于客观世界的认识，主要是指科学知识和革命理论；他所谓的“行”，则指生产活动、科学实验、社会生活和革命斗争。这就突破了中国古代知行观的狭隘j生，而具有近代认识论的特点。
基于以上认识，孙中山将人类知行关系的发展分为三个阶段。他说：“世界人类之进化，当分为三个时期：第一由草昧进文明，为不知而行之时期；第二由文明再进文明，为行而后知之时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。”所谓“不知而行”，是指以实践作为认识的起点。所谓“行而后知”，是指通过实践而获得知识。所谓“知而后行”，是指科学昌明时代以“真知特识”指导实践。据此，孙中山又把知行关系概括为：“以行而求知，因知以进行。”
进一步，孙中山提出了“知难行易”说，并以饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电学、化学、进化等十事(即“知难行易十证”)作为论证，说明获得理论知识比进行实践更为困难。“知难行易”说主要包含了两层意思：其一，“不知亦能行”，如前所说的“不知而行”，就表明行先知后，行易于知；其二，“知之惟艰”，从实践中总结出的科学知识是难能可贵的。另外，他还提出“知之则更易行之”的命题，认为“知而后行”可达事半功倍之效。
孙中山“知难行易”说的提出，在当时有着思想解放的作用，但他的学说也存在局限性。第一，对于“知难”的强调，导致孙中山依据经济学分工原理而推演出“分知分行”的观点。他认为科学愈昌明，人们的知与行愈分离，“知者不必自行，行者 不必自知”。这样不仅割裂了知和行的统一，而且实质上是将社会人分为“主知”、“主行”两个等级。第二，孙中山对“知难”的过分强调，也有夸大理论作用、轻视实践意义的倾向，从而不能正确处理认识与实践的关系。
关于知行合一的感悟
刚才讲了这几个，孙中山呀，朱熹朱圣人啊，还有陶行知，以及尚书，你有没有发现，他都是把知和行分开来讲的。5 只有一个人，就是伟大的王阳明。他提出了，知行合一。王阳明说 圣人之学知行是一个功夫。但今人分做两件，所以呢，我才提出知行合一，这是我立命之宗旨。知之真切笃实处即是行，行之...
辩论题目“知难行易”材料 200分
【出处】:孙中山《民族主义》第五讲:“诸君要知道知难行易的道理,可以参考我的学说。” 【“知难行易”是孙中山三民主义理论基础】: 关于“知”与“行”的关系,过去中国的传统是认为行比知要困难,即所谓“知之非艰,行之惟艰”。孙中山认为这种旧的知行理念把难和易完全弄颠倒了,造成人们“以难为易,以易...
“知行合一”、“知行并进,相知为用”这两个观点用马哲的观点分析都是...
观的活动，或者是孤立的人类个体的日常活动以及个人的道德践履和实际经验。二是注 重“知”对“行”的引导和支配作用，突出了主观能动性。从程朱理学、陆王心学及至 近代启蒙思想家梁启超的“新民说”、谭嗣同的“心力说”以及孙中山重视革命理论作 用的“知难行易说”，都体现了中国传统哲学在知行关...
辩论赛三辩技巧
1919年,杜威到中国不久即与孙中山会晤,两人论及知行之关系,杜威对中山先生说:“过重实用,则反不切实用,没有人在西方相信‘知’是一件容易的事。”{28}在中国的演讲中,他也多次论及知行关系问题: 我闻中国古代有“知之非艰,行之维艰”的话。试验的方法,却与之相反。这是只有行然后可以知,没有动作便没有...
如何理解 知行合一?
中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。致良知，知行合一，是阳明文化的核心。知中有行，行中有知。王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。“知行原是两个字，说一个工夫”。从道德教育上看，突出地把一切道德归...
建国方略为什么第一章是以饮食为证
需要特别指出的是,孙中山积极主张“知难行易”说,本意并非要在知行关系的哲理探讨方面有所作为。实际上,他的有关论述并不严密周全,从学术意义上分析,也并无特别之处。重要的是孙中山想通过鼓吹“知难行易”说,从解放思想入手,动员广大民众,积极行动起来,投身现代化建设。“故先作学说,以破此心理之大敌,而出国...
知行合一,究竟是什么意思
是密不可分的一回事。这是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。致良知，知行合一，是阳明文化的核心。
知行合一,究竟是什么意思
因为道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王守仁认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。“知道是行的想法，行是知道的工作;知道是行的开始，行是知识。”它意味着道德是人类行为的指导思想，是按照道德要求实现“良知”的努力。在道德...
认识论的认知定义
F.费利尔在《形而上学原理》(1854)一书中首先使用的，他把哲学区分为本体论和认识论两个部分。在中国传统哲学中，认识与实践的关系表述为“知”与“行”的关系。从孔子到孙中山，都十分重视知行问题的探讨，提出许多深刻的思想。中国古代先贤在研究知行关系时，有的强调知先行后，认为行就是知，...
知难行易
详情请查看视频回答
