静以修身俭以养德出自谁
出自于诸葛亮《诫子书》。
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
一、释义：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
二、赏析：
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
1、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，也可以算作古代的家训。
关于古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作，它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
2、在《诫子书》中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
3、诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙，是三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
静以修身俭以养德出自哪里
“静以修身，俭以养德”出自诸葛亮《诫子书》。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。拓展知识：《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书...
"夫群子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远."出 ...
汉.诸葛亮《诸葛武侯集.诫子篇书》【意谓】有才德的人，在实践方面，注重宁静安定，以完善自己的修养；注重俭朴，以不断提高自己的道德境界，只有生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；只有安定清静，才能使自己有开阔的眼界。
静以修身,俭以养德什么意思
“静以修身，俭以养德”的意思是从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，诸葛亮写下这边文章的的用意是劝勉儿子勤学、立志、修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢和险躁，让他的儿子懂得恬淡寡欲，要明确自己的志向，不能平和安静就不能实现自己远大的...
“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”是什么意思_百 ...
这句话的意思是：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。出自诸葛亮的《诫子书》。原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成...
静以修身,俭以养德 的作者是谁
出自三国诸葛亮《诫子书》【作者素描】诸葛亮，字孔明，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。【原文回放】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意...
静以修身,俭以养德是谁说的
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，全文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守...
夫君子之行,勤以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.这句...
这句话的意思是：作为一个君子，勤用修身，用节俭来涵养品德，如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不宁静谦虚，就不能够穷极远大。出自三国·诸葛亮的《诫子书》。这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后...
“静以修身 俭以养德 入则笃行 出则友贤”出自哪里? 什么意思?
“静以修身 俭以养德”出自诸葛亮的《戒子篇》，下句是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；“入则笃行 出则友贤”出自荀子的《子道》，讲的是身为子女的应该如何做到“孝”。
静以养身,俭以养德。的意思
静以修身,俭以养德此句出自诸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ”译文:君子的操守，...
名言静以修身俭以养德出自哪篇传世名作
名言“静以修身，俭以养德”出自哪篇传世名作？正确答案：诫子书 诫子书 诸葛亮 诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接...
祗定复方：[答案] 静以修身,俭以养德.出于诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”指恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.
零陵区15010033109： 静以修身,俭以养德是谁说的 - ？
祗定复方：[答案] 静以修身,俭以养德此句出自诸葛亮的《戒子篇》
零陵区15010033109： 静以修身 俭以养德 淡泊明志 宁静致远出自哪里 - ？
祗定复方： 出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》.
零陵区15010033109： 静以养心俭以养德出自哪 - ？
祗定复方：[答案] 蜀相诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德
零陵区15010033109： “静以修身,俭以养德”的出处 - ？
祗定复方： 出自《诫子书》诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷...
零陵区15010033109： 夫君子之行静以修身俭以养德非澹薄无以明志非宁静无以致远出自哪里汉.诸葛亮《诸葛武侯集.诫子篇书》 意谓有才德的人在实践方面重视安静安定以完美本... - ？
祗定复方：[答案] 有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德.不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习.主旨是劝儿子勤学立...
零陵区15010033109： “静以修身 俭以养注 ”为什么有这个说法?原文不是“静以修身 俭以养德”吗? - ？
祗定复方：[答案] “静以修身,俭以养德”出自于诸葛亮《诫子书》.你的判断是正确的.至于“俭以养注”,是由“俭以养德”演化而来.这里的“注”是动词,集中、聚集、专注的意思.而“养注”即:养成专注. 所以,“俭以养注”的大意是:节俭有助于养成生活上...
零陵区15010033109： 静以修身,俭以养德.这个名言是谁写的? - ？
祗定复方： 静以修身,俭以养德此句出自诸葛亮的《戒子篇》: “夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志, 非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ” 译文: 君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩.学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功.沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情.年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及! 天伟磁砖 圣卡陶瓷
零陵区15010033109： 以班训“静以修身,俭以养德”写一篇作文!以1.谁写的.2.出自于那本书.3.以后怎么做到“静以修身,俭以养德”?为主要的 - ？
祗定复方：[答案] 诸葛亮《诫子书》 我正在写这个题目的征文,写完了给你.
