佛经是什么时候产生的

作者&投稿:蒙秆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛经最初是怎样产生的~

主要是释迦牟尼的创造才产生的,当时乔达摩悉达多王子出家后苦思冥想才创造的,还望采纳,助人为乐不容易,谢谢。

世人对佛的信念,大部分是靠传说、神话演义小说中得来的,比如佛法无边等等。也有一部分是从佛的图像及佛经中说的超世俗的各个境界,如佛国、极乐世界等得来的。这一切都是人为的法,是人的功能难以做到的,大部分是人的思想意识想出来的。人的思想境界局限于天地以内的客观事物。佛说的境界,是超人的,是用人的见闻觉知无法观察、无法衡量、更难以用实践来考证的。之所以使那么多人产生信念,这又是什么原因呢?这是靠佛教文化和传说自然产生出来的。当然其中有的神话小说也不完全属实。但是,佛的功能超整个宇宙一切功能,超一切法术,确是为释迦经典所证实的。因此佛的妙法无边就传遍了世界。佛经中又论述了人类世界以外的高于人、低于人的世界,说明了整个宇宙中存在着三千大千世界。人的世界是其中的一个大千世界。言明了人的世界叫微尘世界、红尘世界、花花世界。有水火刀兵、旱涝饥馑,又叫五浊恶世。有生老病死离别之苦,又叫苦海。又言明大千世界名为世界,实者是水、火、风、土幻化而成,实者又没有世界,又叫着假世界,是真空母体育化化生。生生不息的一个暂存世界。如同世界之人,存在,不是永恒存在;有,不是永恒的有,因此人的身体又叫幻有体、暂存身,又叫躯壳。百年变质,转成为尘土。天地变质,转化为空。只是因为时间太长,难从显然。天长地久人暂存,因此人见不到天地的生灭。因为人是天地之子,天地之细胞。真空先生天地,天地成体以后,人才出生于天地之中。天地变质以前,细胞先死亡,此后天地才转化为空,人怎么能实践真知天地的生灭呢?释迦经过亲身实践,用世俗人的本觉,做到了对宇宙真空万化之源一目了然,达到了超人的知、觉。世人称此种人之心为无上正等正觉之心,赋与这种人一个尊称:佛。佛之华语意译即是大觉者、明理者。你自己不悟理求真,只是礼拜、烧香、磕头、上供、求保佑、求医病、求驱邪驱鬼、求成佛,面向一个大彻大悟、大觉的、已不在世的人的像表达真诚信念,你自己什么时候,又靠什么才能大彻大悟大觉呢?释加说自性自渡;六祖说迷时师渡,悟时自渡。自心是佛,身外无别佛。这句话应当真实理解。自心是觉,自外无别觉。人要无觉不成了草木顽石了吗?草木顽石无觉,用什么见闻觉知?佛是由觉苗成长起来的觉果,六祖的意思是自心是觉,身外无别觉。别觉是他,与已何干?释迦在燃灯佛所受偈七载一无所得,实者自参自悟。旅游圣地须自己到,听别人说没有用。要真参实学,除自觉以外非真源。用自觉觉什么知什么,不会开车学开车,不会修表学修表,不知天地觉天地,不知真空觉真空。无一不觉,无一不通,无一未知。这是觉的功能,这不是宗法、诵经咒、念佛号、参禅打坐、烧长香、上清供、入寺院做僧人、守清规持戒律、迷世俗、入山林求大定、自清高厌凡俗求圣地得来的。达磨云:达磨西来一字无,全凭心意下功夫。要从纸上寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖。心经云:“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”皆空皆空,有一法都不是皆空。把一切有为的法当做成佛之本的人,应真实地理解《金刚经》、《心经》、《坛经》。人的时间太宝贵了,抱砖磨镜,砖非镜质,苦死不明。为什么佛经中说了那么多觉?无上正等正觉、圆觉、大觉、究竟觉、自觉觉他、妙觉,只因为觉是佛的种,佛是觉的果。心外之法,那些东西合不到觉上,沾不到觉上。觉是小真空,只能合于大真空。大真空是如来圆觉海,小真空是如来圆觉海之流。流入海归源,还求什么?依他佛,他佛也是流,他佛不可依。念他佛,他佛不可念。若是自己无佛性,依、念二念从何起?起心即是妄,动念即非真。依、念不停止,没入定慧门。一切有为法,不是自在心,心中若有法,何谈净六根?有名皆是妄,无名本自真,心中有佛国,原是幻化心,心佛皆无住,本来妙明心。信念纯诚自心体,外因诸相可别依。佛说的千经万倦,指的是真心你自己。佛设的千功万法,只是为了化愚迷。迷者真心真空至理不觉悟,除想成佛以外无话题。成佛不是离俗西天去,成佛本是自觉觉他了愚迷。佛号、咒语、经书念万遍,家庭、社会、个人的一切烦恼还得靠自心明理解愚迷。经书上的千言万语是化愚迷,令人开悟,走向觉悟高境界的道理,是化迷误走向光明的指南。社会上的风浪、烦恼、是非,是炼真金、去杂质的真火,是琢玉之砂。金不炼不纯,玉不琢器不成。佛法的根源是世间法,极乐的所在地建立在烦恼忧愁的是非窝,圣境宝地,建立在凡尘苦海;定心的基地,是乌七八糟的混乱的破烂摊。慧能说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”心清无有欲,心定无有乱,心不动什么都不生。心生法生,心灭法灭。释迦言万法由心生。心无苦就是乐,所以心是安乐窝、心是避风阁、心是世外桃源、心是极乐世界。本与末、内因与外因关系明了,一切由心定,心为万法源。信佛求真理,悟真宗,找真本寻真源,明现象悟本质,觉根源达万流,解未知达无学。学到无学处,方为初入门。学佛者不要被宗教教条、宗法、清规戒律等有为法所转。若能转物则同如来。聪明、智慧的妙明真心,若被现象、物质、人、法等有为法所转,不是学佛真源。

应是2700年前产生的。它的大致时期相当于中国的春秋战国时期。
是有古印度的净饭国太子【悉达多.乔达摩】所创立。
【悉达多.乔达摩】也就是如来佛祖。
最初的佛经也是佛祖所创立,就是简单的律例。后经啊喃、迦叶和众多弟子整理编修而成。

佛经第一次结集是由大迦叶组织五百罗汉弟子完成的。后来又有几次结集。所以,要问佛经什么时候产生,可以说是大迦叶组织结集的时候产生的。但是,这只是佛经形成为经典的产生时间,如果要从佛经的内容产生时间看,就是佛成道后第一次说法时产生的,第一次说法叫鹿野苑初转法L,骄陈如等五弟子是第一批弟子。

佛经是在释迦摩尼涅盘后由其弟子编辑整理佛祖生前的语录而形成的佛经。

汉文藏经的编纂始于南北朝时,到唐开元时,据《开元释教录》记载,已有1076部,5048卷。之后,各代又续有新译经论和著述入藏。藏经最早有开宝藏。北宋初开始刊印。最初为蜀版,后有福州版、思溪版、碛砂版等。

释迦摩尼-如来所创

佛经第一次结集是由大迦叶组织五百罗汉弟子完成的。后来又有几次结集。所以,要问佛经什么时候产生,可以说是大迦叶组织结集的时候产生的


佛教什么时候产生的?
佛教产生于公元前6至5世纪的古印度,其创始人是乔达摩·悉达多(前565-前485),佛教界一般尊称为释迦牟尼或佛陀。佛教产生后逐步从印度次大陆扩展,南传东南亚,北传中国及朝鲜、日本和越南等地,并迅速发展成为世界性宗教。佛教传入中国,有文字记载的最早是在公元前2年汉哀帝时。先是通过丝绸之路传到...

小农经济最早产生在什么时候
小农经济最早产生在什么时候:小农经济产生于春秋战国时期铁犁牛耕的背景下,而自然经济早在原始社会就产生了。小农经济产生时期:春秋战国时期。原因:社会生产力的提高 ;封建土地私有制的确立。中国古代小农经济形成的条件有哪些:春秋战国时期铁犁牛耕技术的出现和推广;封建土地所有制的确立。这两者都促进...

黄帝内经成书于什么时候啊?
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月经这个词来自何处?
根据避年、居经、并月的最早记载应属病态或异常。 2 月经的产生机理 根据《素问 上古天真论》“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下”的记载,可以明确月经产生机理的主要过程及其环节 回答者:匿名 5-13 10:59 老和尚看书 哈哈 回答者:π大约在冬季π - 见习...

宏观经济学是在什么条件下产生的?宏观经济学研究的基本问题是什么
宏观经济学来源于法国魁奈的《经济表》和英国马尔萨斯的“马尔萨斯人口论”。1933年,挪威经济学家弗瑞希提出《宏观经济学》的概念。现代宏观经济学在凯恩斯的《就业、利息和货币通论》(1936)出版后迅速发展起来。凯恩斯把国民收入和就业人数联系作为中心进行了综合分析。“宏观经济学”一词,最早是挪威经济学...

黄历中的经络是什么意思?
不过,由于循经感传的这些特性主要依赖病人的主观感觉和描述,其直实性要打一定折扣,故而同期进行的一些可见经络现象和经络客观检测的研究显得十分重要。其中包括刺激穴位时循经出现的皮肤过敏、色素带,沿经检测到微小声波(循经声发射)、隐性循经感传(一种90%以上人都存在的经络敏感现象),以及其他一些循经物理特性。

法显求经是什么典故
他在临终前的七年多时间里,一直紧张艰苦地进行着翻译经典的工作,共译出了经典六部六十三卷,计一万多言。他翻译的摩诃僧祗律,也叫大众律,为五大佛教戒律之一,对后来的中国佛教界产生了深远的影响。在抓紧译经的同时,法显还将自己西行取经的见闻写成了一部不朽的世界名著佛国记。佛国记全文九千五百多字,别名有法显行...

大乘佛法经文是什么
大乘佛法,较为出名的经文有般若经、法华经、华严经等经,以及中论、摄大乘论等论。1、般若经 《般若经》是大乘佛教空宗的主要经典,也是大乘佛教中形成最早的一类经典,由般若部类的众多经典汇编而成。小品般若经又被七次翻译,译本分别是:东汉竺佛朔译的《道行经》一卷;吴国康僧会译的《吴品经》...

道德经是本什么书
唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章,现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了...

商品经济产生的历史条件是什么?为什么?
商品经济是指直接以交换为目的的经济形势,包括商品生产和商品交换。事实上,商品经济最早产生于第二次社会分工即手工业从农业中分离并进一步扩大,在第三次社会大分工时出现了商品经济的重要媒介——商人。那么,商品经济产生的历史条件是什么?事实上,很多人不知道的是,其实商品经济并非是从一开始就有的...

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夷华盐酸: 佛经的形成过程是与佛教的发展相始终的,按照佛教发展的时间顺序,最早形成的是小乘佛教三藏,之后形成的是大乘佛教三藏,最后形成的是密宗三藏.小乘佛教三藏的形成根据小乘佛教典籍的记载,印度佛教史上共举行过四次有名的结集...

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夷华盐酸: 我觉得是佛经最早出现.因为佛教释迦牟尼生活在公元前3000多年,而历史是以公元纪年,公元元年是耶稣的生日,而且摩西生活在公元前13世纪左右,不管是新约产生的时间,或旧约产生的时间,大概都应该会比佛经晚!

博望区17780755645: 佛经的起源是? -
夷华盐酸: 佛经起源当然是佛的说教,由于释迦穆尼佛在涅盘之前的言教少有文字,因而主要的经典都是在佛入灭后弟子们第一次集结的时候由阿难尊者回忆记录而成的佛经,因为不是佛亲自写的,所以佛经前大多都有一句“如是我闻”字样,就是我是这样听“佛”说的.

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夷华盐酸: 佛教汉代时正式传入中国,当时在中国第一座寺院(洛阳白马寺)翻译的第一部经书:《四十二章经》,看过《鹿鼎记》的人都听说过这个经书.明、清的皇家都是信奉佛教的,北京的雍和宫就是那个时代的皇家寺院,就连慈嬉不也以“老佛爷自称吗.

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夷华盐酸: 大约在两汉之际(公元纪元前后) 中国佛教史开始于公历纪元前后,佛教开始由古印度传入中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国佛教.由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同,中国佛教形成三大系,...

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夷华盐酸: 佛教发源于距今约2552年前(一说3000年左右)左右的古印度.佛教的创始人是释... 是国家招待他们,就好像现在的外交部礼宾司来接待,那时候的政治制度与现在不相同...

博望区17780755645: 什么时候有的地藏经 -
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夷华盐酸: 佛经的出现:佛陀在世的时代,佛陀的学生背诵佛陀的教导,并辗转流传背诵,但不采用文字记录,一直到公元-50年左右,才开启文字记录的风气. 佛陀去世那年(-431),佛陀第一代弟子大迦叶,召开僧团会议,「搜集、审定、编辑」流传...

博望区17780755645: 佛教经典是什么? -
夷华盐酸: 佛教经典:俗称佛经、藏经,也叫《大藏经》、《三藏经》,一般由经、律、论三部分组成.“经”是指释迦牟尼佛亲口所说,由其弟子所集成的法本.“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条.“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得.《金刚经》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》、《般若波罗密多心经》,《大藏经》,《大佛顶首楞严神咒》、《华严经》、《佛说阿弥陀佛经》等都是佛教经典.

博望区17780755645: 佛教是何时传入我国的? -
夷华盐酸: 佛教是世界三大宗教之一,它是公元前六至五世纪时由古印度迦毗罗卫国(在现尼泊尔境风)的王子乔答摩·悉达多创立的.佛教徒后来便尊称他为“释迦牟尼”,意思就是释迦族的圣人. 佛教传入我国,正是经由西域这条路线过来的,时间则...

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