“玉不琢,不成器”的下一句
玉不琢,不成器;人不学,不知义。—— 出自《三字经》
天资丰厚的美玉,也要雕琢后方可成器具。人要经过后天的培养,才能懂得学会做人的道义。强调后天的教育和实践的必要性,是成才所必须的。即使天分再好,也要经历的一个过程。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
原文 玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物而迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
译文 (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?
〖解释〗琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 道:道理 常德:固有的特点,本性。 害:妨碍;影响 念:思考
【意思】
一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器,人如果不认真学习,就永远不会懂得许多知识和道理。
出处 《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”
玉不琢 不成器 人不学 不知义
人不学 不知义
人不学,不知道.
《礼记.学记》
玉不琢不成器的意思
意思是:美玉不经过雕琢,就不能变成好的器物。出处:《礼记·学记》原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!译文:美玉不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不学习就不会明白道理。所以古代君王,建立国家,统治人民,...
玉不琢不成器是什么意思
1、意思是如果玉不精心雕琢,就不能成为有用的器物;如果人不努力学习,也就不会懂得道理。 2、此句出自《礼记·学记》:玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!3、释义:玉石如果不加琢磨,就不会成为可用之器...
玉不啄,不成器.人不学,不知义.
玉不琢,不成器.人不学,不知义”出自《三字经》而“玉不琢,不成器.人不学,不知道”出自《礼记.学记》.【原文】玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君民(2),教学为先.《兑命》曰(3):“念终始典于学(4).”其此之谓乎!【注释】①本节选自《学礼》.②君:这里的意思是统治.(3)...
玉不琢,不成器。出自哪里啊?
该句出自《三字经》,原文节选如下:养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。翻译:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候...
翻译《玉不琢,不成器》
玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不会懂得道理。但是玉石这种物品,有着永不改变的特性,纵使不把它琢磨制成器物,并不会损害它作为玉石的特性。人的本性,因受到外界事物的影响就可能发生变化,如果不学习,就有失去作为君子的可能,反而成了小人,这不可不谨慎啊。
玉不琢,不成器,人不学,不知义是什么意思
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。玉不琢,不成器 :选自:1.《礼记.学记》:"玉不琢,不成器;人不学,不知义。"谓玉不加工,不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材。2.“玉不琢,不成器。人不学,不知义”出自《三字经》...
玉不琢不成器人不学不知义的意思
“玉不琢,不成器。人不学,不知义”是意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才。语句出自《三字经》,是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是较浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范,包括中国...
玉不琢不成器,下一句是什么?
《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”意思是:琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
玉不琢,不成器出自哪里?
译文:(如果)玉不雕琢,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤。人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化。(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而...
"玉不琢不成器"?下一句是什么啊?
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。出自《三字经》玉不琢,不成器,人不学,不知道。出自《礼记·学记》《三字经》的解释一块没有经过雕琢的玉石,是不能成为美玉的,一个人如果不经过教育,是不会知道礼仪的,作为子弟,年轻的时候应该多亲近良师,交结义友,学习礼貌...
裘高益通:[答案] 1《悔学》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不慎哉?” 2《礼记·学记》 玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君...
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: 玉不琢,不成器的下一句 - ?
裘高益通:[答案] 玉不琢,不成器;人不学,不知义.
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: “玉不琢,不成器”的下一句 - ?
裘高益通:[答案] 人不学,不知理——这是小学时背过的《新三字经》.
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: 玉不琢不成器后面那句是什么? - ?
裘高益通: 玉不琢,不成器.人不学,不知义.
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: 玉不琢,不成器 的下一句? - ?
裘高益通: 玉不琢,不成器 : yù bù zhuó ,bù chéng qì 1.《礼记.学记》:"玉不琢,不成器;人不学,不知道."谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材. “玉不琢,不成器.人不学,不知义”出自《三字经》 而“玉不琢,...
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: 玉不琢不成器的下一句是什么? - ?
裘高益通:[答案] 出自《三字经》 其书作者说法大致有四种:一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三...
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: 玉不琢不成器,人不学,的下一句是”不知道”还是”不知义”还是不知礼”?到底谁是正确的啊!!!!! - ?
裘高益通:[答案] 不知道,确定了! 玉石不经过雕琢,不能成为精美的器物,人不经过学习,不可能懂得该懂得的道理(这里的“知道”不是一个词,“知”是知晓,“道”是道理的意思).出自《礼记.学记》.
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: 玉不琢不成器的下一句是什么? - ?
裘高益通: 出自《三字经》 其书作者说法大致有四种:一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海...
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: 玉不琢不成器 下一句是什么啊?? - ?
裘高益通: 出自《礼记·学记》:玉不琢,不成器;人不学,不知道 出自《三字经》:人不学,不知义
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165: “玉不琢,不成器;人不学,”下一句是什么?拜托各位了 3Q给我答案就行 - ?
裘高益通:[答案] 《新三字经》 玉不琢 不成器 人不学 不知礼