“玉不琢，不成器”的下一句
玉不琢，不成器；人不学，不知义。—— 出自《三字经》
天资丰厚的美玉，也要雕琢后方可成器具。人要经过后天的培养，才能懂得学会做人的道义。强调后天的教育和实践的必要性，是成才所必须的。即使天分再好，也要经历的一个过程。
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
原文 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
译文 (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
〖解释〗琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 道：道理 常德：固有的特点，本性。 害：妨碍；影响 念：思考
【意思】
一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器，人如果不认真学习，就永远不会懂得许多知识和道理。
出处 《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”
玉不琢 不成器 人不学 不知义
人不学 不知义
人不学，不知道.
《礼记．学记》
玉不琢不成器的意思
意思是：美玉不经过雕琢，就不能变成好的器物。出处：《礼记·学记》原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文：美玉不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不学习就不会明白道理。所以古代君王，建立国家，统治人民，...
玉不琢不成器是什么意思
1、意思是如果玉不精心雕琢，就不能成为有用的器物；如果人不努力学习，也就不会懂得道理。 2、此句出自《礼记·学记》：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！3、释义：玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器...
玉不啄,不成器.人不学,不知义.
玉不琢,不成器.人不学,不知义”出自《三字经》而“玉不琢,不成器.人不学,不知道”出自《礼记.学记》.【原文】玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君民(2),教学为先.《兑命》曰(3)：“念终始典于学(4).”其此之谓乎!【注释】①本节选自《学礼》.②君：这里的意思是统治.(3)...
玉不琢,不成器。出自哪里啊?
该句出自《三字经》，原文节选如下：养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。翻译：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候...
翻译《玉不琢,不成器》
玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不会懂得道理。但是玉石这种物品，有着永不改变的特性，纵使不把它琢磨制成器物，并不会损害它作为玉石的特性。人的本性，因受到外界事物的影响就可能发生变化，如果不学习，就有失去作为君子的可能，反而成了小人，这不可不谨慎啊。
玉不琢,不成器,人不学,不知义是什么意思
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。玉不琢，不成器 ：选自：1.《礼记．学记》:"玉不琢，不成器;人不学，不知义。"谓玉不加工，不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。2.“玉不琢，不成器。人不学，不知义”出自《三字经》...
玉不琢不成器人不学不知义的意思
“玉不琢，不成器。人不学，不知义”是意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。语句出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是较浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国...
玉不琢不成器,下一句是什么?
《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”意思是:琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
玉不琢,不成器出自哪里?
译文：（如果）玉不雕琢，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而...
"玉不琢不成器"?下一句是什么啊?
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。出自《三字经》玉不琢，不成器，人不学，不知道。出自《礼记·学记》《三字经》的解释一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的，一个人如果不经过教育，是不会知道礼仪的，作为子弟，年轻的时候应该多亲近良师，交结义友，学习礼貌...
裘高益通：[答案] 1《悔学》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不慎哉?” 2《礼记·学记》 玉不琢,不成器.人不学,不知道.是故古之王者,建国君...
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： 玉不琢,不成器的下一句 - ？
裘高益通：[答案] 玉不琢,不成器;人不学,不知义.
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： “玉不琢,不成器”的下一句 - ？
裘高益通：[答案] 人不学,不知理——这是小学时背过的《新三字经》.
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： 玉不琢不成器后面那句是什么? - ？
裘高益通： 玉不琢,不成器.人不学,不知义.
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： 玉不琢,不成器 的下一句? - ？
裘高益通： 玉不琢,不成器 : yù bù zhuó ,bù chéng qì 1.《礼记.学记》:＂玉不琢,不成器;人不学,不知道.＂谓玉不加工,不成器皿.后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材. “玉不琢,不成器.人不学,不知义”出自《三字经》 而“玉不琢,...
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： 玉不琢不成器的下一句是什么? - ？
裘高益通：[答案] 出自《三字经》 其书作者说法大致有四种:一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三...
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： 玉不琢不成器,人不学,的下一句是”不知道”还是”不知义”还是不知礼”?到底谁是正确的啊!!!!! - ？
裘高益通：[答案] 不知道,确定了! 玉石不经过雕琢,不能成为精美的器物,人不经过学习,不可能懂得该懂得的道理(这里的“知道”不是一个词,“知”是知晓,“道”是道理的意思).出自《礼记.学记》.
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： 玉不琢不成器的下一句是什么? - ？
裘高益通： 出自《三字经》 其书作者说法大致有四种:一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为作者应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海...
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： 玉不琢不成器 下一句是什么啊?? - ？
裘高益通： 出自《礼记·学记》:玉不琢,不成器;人不学,不知道 出自《三字经》:人不学,不知义
塔什库尔干塔吉克自治县18685894165： “玉不琢,不成器;人不学,”下一句是什么?拜托各位了 3Q给我答案就行 - ？
裘高益通：[答案] 《新三字经》 玉不琢 不成器 人不学 不知礼
