中国还有母系氏族的民族吗？在什么地方？
中国的母系氏族有摩梭族，生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万。在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。
母系家庭中母亲主宰一切，女性在家庭中有着崇高的地位。家庭里的成员都是一个母亲或祖母的后代。家庭中无男子娶妻，无女子出嫁，女子终生生活在母亲身边。男子夜晚去女阿夏家，清早回自己母亲家生产生活，这叫摩梭人的“走婚”。
而女子在家，夜晚等男阿夏来走访，家庭成员都是母性血缘的亲人，没有父亲血缘的成员。财产按母性继承，家庭成员的血统完全以母系计算，家里没有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂、叔侄等关系。家庭里姊妹的孩子都是自己最亲的孩子，不分彼此。
扩展资料：
摩梭族名称：
1956年9月20日，宁蒗彝族自治县成立大会上郑重宣布全县有彝、摩梭等十二种民族。
1959年，中共宁蒗工委办公室编写的《宁蒗概况》中，多处提到“摩梭族”。但后来，国家有关部门将居住在云南宁蒗等地的摩梭归为纳西族，将居住在四川盐源、木里、盐边等地摩梭归为蒙古族。
多年来，广大摩梭干部群众强烈要求解决族称问题，宁蒗县党政机关和摩梭人通过多种形式、多种渠道向党和国家有关部门历史地、客观地一再进行反映、迫切要求尽快恢复摩梭族称。
在摩梭人的强烈要求和县委、政府以及其他各族群众的多次反映下，引起了上级的重视。但是由于其在语言，心理素质，地域和宗教信仰上都和当地蒙古族几乎雷同，没有得到批准。
参考资料来源：百度百科-摩梭人
全球唯一女儿国,整个部落没有一个男人,他们是如何繁衍下一代的?
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世界上哪些国家的孩子是随母亲姓的
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中国的母系社会大概持续了多长时间?
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中国历史文化 | 史前史之母系氏族公社
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猿人阶段的代表人种?中国母系氏族社会、文化遗址的特征?
人类的远祖———古猿。。母系氏社会：女性在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族...
原先哪个国家是母系氏族社会
母系氏族社会的时候还没有国家的概念。按照历史课本的说法，这是人类社会初期的组织形式，无论现在的哪个国家。
中国人的人种来源
起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是...
现在中国什么地方还有走婚习俗?可以简单介绍下么?
摩梭人多数现在主要生活在泸沽湖坝子附近，其中，这片水域的面积约有50多平方公里，是有云南与四川两省共同所管辖的，目前生活大约总共数量有一万五千多人，而且，该族目前流行的则是母系氏族的生活模式，所以也有女儿国这样的称呼，摩梭人有自己特有的民族语言，但是却没有任何文字存留，在摩梭人的风俗当中...
中国古代是不是也是先母系氏族然后再转变为父系氏族的
是的。中学历史书称，北京周口店山顶洞人已经进入原始社会的氏族公社时期。氏族是按血缘关系结合起来的共同生活的集体。氏族公社经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。河姆渡和半坡居民都处于母系氏族公社时期，那时候妇女在社会生活中占有重要地位，是生产和生活的组织者，受到尊敬。并解释说：“因为...
汉族是不是中华原始民族?古中国的原始民族到底是谁?
黄帝以前，经历了母系氏族部落“知母不识父”的阶段；黄帝传说标志着母系氏族部落向父系氏族部落的转变，进入了部落联盟阶段。黄帝之后，先后以退位形式出任大部落联盟首领的尧、舜、禹，都被认为是黄帝的后裔。然而，历史传说也表明，汉族的远古先民，其实包括羌、彝、苗、黎等氏族部落的人。再...
邢萧倍清： 中国唯一母系氏族村:里加咀村 川滇交界处的摩梭人聚居地,至今仍可看到早期母系氏族的缩影.我曾到过一个小村庄,村里只有28户人家.小村庄当年是茶马古道的必经之路,因此得名——里加咀(摩梭语译音),意思是“中间休息的地方...
濠江区13038626983： 中国唯一存在的母系氏族社会在哪 - ？
邢萧倍清： 摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会,实行“男不娶,女不嫁”的“走婚”制度. 摩梭人主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县,人口约四万余人.宁蒗境内摩梭人口15000多人,主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子.
濠江区13038626983： 中国哪里有母系氏族? - ？
邢萧倍清： 里加咀村是中国境内唯一的、也是保存最为完整的摩梭母系氏族生活形态的一个古老村落.每个大家庭都是由有母系血缘关系的成员们组成,她们都是一个始祖母的后裔.每一个母系大家庭既是母系血缘的组织,也是生产生活的基本单位.半耕半牧的劳作方式一直延续至今.大家庭的劳动分工很明确,每个成员都自觉地在自己的岗位上劳作,从没有无所事事的人.http://www.waywaycn.com/ns_457_2.html
濠江区13038626983： 中国唯一母系氏部落属于那个族 - ？
邢萧倍清： 纳西族,摩梭人:最后一块母系氏族“活化石”摩梭人属纳西族,主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县,人口约四万余人.宁蒗境内摩梭人口15000多人,主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子.摩梭人的语言、服饰、婚...
濠江区13038626983： 我国哪个少数民族还是母系氏族?我记得是云南的,但具体的忘了,帮忙 ？
邢萧倍清： 应该是纳西族支系之一的摩梭族民族:摩梭族居住于中国的人口: 1991年:40,000 人2000年:46,000人2010年 (预计): 53,700人主要聚居地:四川省的盐源县及云南...
濠江区13038626983： 中国有拥有母系氏族传统的地方吗？
邢萧倍清： 有
濠江区13038626983： 广西现在还存在母系氏族吗？
邢萧倍清： 在川西南、滇西北和横断山区存在,随着文明的进步,正在慢慢消亡.广西没有
濠江区13038626983： 中国现在是否还存在母系社会吗? - ？
邢萧倍清： 有啊!摩梭人就是母系氏族
濠江区13038626983： 中国的母系氏族是在那个时期? - ？
邢萧倍清： 自中石器时代开始,母系氏族社会进入发展时期.中石器时代是旧石器时代向新石器时代的过渡阶段.新石器时代母系氏族社会进入繁盛时期.母系氏族社会的结构和制度日臻成熟.磁山——裴李岗文化距今约8000年,仰韶文化距今约7000年至5000年,大汶口文化早期距今约6300年至5500年,河姆渡文化距今约7O00年至5300年,上述黄河、长江流域的考古学文化大体处于这一历史发展阶段.
濠江区13038626983： 母系社会真的存在吗? - ？
邢萧倍清： 当初回答时没想到有这么多人看,有些表述过于随意,恐怕引起误解.现补充、订正如下: 1.母系主要是指一种世系继嗣制度,而不是“母权制”. 继嗣制度可以是双边继嗣,也可以是单系继嗣,后者只强调两性中的某一系.如父系或母系.母...
