我五千年文明古国的人心何以至此？说说历史方面的原因，其他方面能说也行。

中国有五千年历史，在其中每隔七百年就会出现一个盛世，说说前四个盛世的情况？~

自古史家便有公论，能称盛世者，必须达到六条，一曰国泰、二曰民安、三曰国富、四曰民足、五曰国强、六曰文昌，这六条才是判定盛世与否的标准。
西汉昭宣盛世
【西汉汉昭帝和汉宣帝时代 （约为公元前87年至前48年），西汉处于恢复性稳定及发展阶段。】
东汉明章盛世
【东汉汉明帝、汉章帝统治时期，明、章两帝共统治三十一年(57-88)】
隋代开皇盛世
【开皇（581年二月—600年十二月），开皇之治是隋文帝在位开皇年间时开创,当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定。与后面一个时间相差不多】
唐代开元盛世
【唐玄宗开元年间(713～741)政局稳定，经济繁荣，文化昌盛，国力富强的局面。】
明代永乐盛世
【明成祖朱棣（1360年5月2日－1424年8月12日），汉族，是明朝第三位皇帝，1402年－1424年在位，在位22年，年号永乐。】

备注：中国历史上有很多盛世，但是很多盛世不是处于国家大统一的状态，而且真正的盛世是大统一国家综合国力最强盛的时期，以上五个盛世最辉煌灿烂，统一王朝的其他盛世如文景之治、光武中兴是国力的上升期处于积蓄力量的状态，贞观之治政治清明但不是唐朝国力的顶峰，仁宗之治国家没有统一、仁宣之治是永乐盛世的延续、弘治中兴虽然明朝国泰民安但是国力不是明朝最强盛的时期、康乾盛世思想倒退而且科技越来越落后于世界。
内政方面
政治清明，经济繁荣，民生安定，民族凝聚力强；科技发达，思想活跃，文化昌盛。
对外方面
军事强大，贸易繁荣，影响力大（番邦臣服）对外交流活跃等等。

按照你说的七百年的话，最近的一次是永乐盛世（1413±11），向前是开皇和开元（661±80），再向前昭宣和明章（公元前后），这些是公认的的盛世，再往前推700年，那时候应该是东周的春秋时代开始的时候，向前推西周末期，向后推诸子百家是文化方面，其他方面称不上盛世吧。

1.古巴比伦文明的兴衰

在美索不达米亚平原上，曾经诞生过灿烂的古巴比伦文明。这块广袤肥美的平原，由发源于小亚细亚山地的两大河流——幼发拉底河和底格里斯河冲积而成。公元前4000年，苏美尔人和阿卡德人在肥沃的美索不达米亚两河流域发展灌溉农业。幼发拉底河高于底格里斯河，人们很容易用幼发拉底河的水灌溉农田，然后灌溉水排入底格里斯河，再流人大海。良好的生态系统带来了发达的农业，农业的发展又带来了繁荣昌盛，在两河流域建立了宏伟的城邦。从公元前500多年开始，巴比伦文明逐渐走向毁灭并被埋藏在沙漠下将近2 000年，变成了历史遗迹。古巴比伦文明的败落曾经是一个秘密，而地理学和生态学专家对此作出了令人信服的破解：古巴比伦文明衰落的根本原因是不合理的灌溉。由于古巴比伦人对森林的破坏，加之地中海的气候因素，致使河道和灌溉沟渠严重淤塞。为此，人们不得不重新开挖新的灌溉渠道，而这些灌溉渠道又重新淤积。如此的恶性循环，使得水越来越难以流人农田。一方面，森林和水系的破坏，导致土地荒漠化、沙化；另一方面，古巴比伦人只知道引水灌溉，不懂得如何排水洗田。由于缺少排水系统，致使美索不达米亚平原地下水位不断上升，给这片沃土罩上了一层又厚又白的“盐”外套，使淤泥和土地盐渍化。生态的恶化，终于使古巴比伦葱绿的原野渐渐褪色，高大的神庙和美丽的花园也随着马其顿征服者的重新建都和人们被迫离开家园而坍塌。如今在伊拉克境内的古巴比伦遗址已是满目荒凉。


2.埃及文明的衰亡：
埃及到了二十王朝以后，一系列的奴隶起义导致国力衰竭，开始了跨越5个王朝的第三中间时期（前1070年－前664年），其间的王朝有第二十一、二十二、二十三、二十四和二十五王朝。埃及自第二十六王朝进入古埃及后期，最终在前525年被波斯阿契美尼德帝国所灭，古埃及时代结束了。波斯人在埃及建立了第二十七王朝和第三十一王朝，埃及二十六王朝后裔反抗波斯人成功和内战，建立了短暂的第二十八、二十九和三十王朝。前332年埃及又被亚历山大大帝所统治，亚历山大死后，其部将托勒密一世占领了埃及，建立了托勒密王朝，也被称为法老，但当时的埃及已经是彻底在外族人的统治下了。

3.古印度文明衰落之谜：
通常意义上认为，古印度的文明时代是从公元前1000年后期的吠陀时代开始的。然而新的考古材料证明，整个史前时期直到文明出现的前夕，在古印度都是有人居住的。 19 世纪20 年代，英国考古学家在印度河流域发现了新的远古文明———哈拉帕文明，这个文明曾兴旺发达了几个世纪，后来突然衰落。那么这个古老文明究竟是怎样毁灭的呢？ 19世纪早期，印度旁遮普地区的哈拉帕曾出土过许多古物和两枚印章，引起了人们的注意1922 年，印度考古学家在信德地区的一个古代佛塔下面，发现了被尘土淹没、沉睡了几千年的古城遗址———摩亨佐·达罗，同时也出土了类似的印章和古物。
印度河流域出土的这两座古城的城址，设计复杂，文物多彩，宛如一幅幅迷人的画卷，使人们看到了作为世界文明发源地之一的古代印度高度发展的文化。后来又陆续出土了若干的文化遗址，按考古学界以首次发现的地点命名的习惯，它们又共同被称为“哈拉帕文化”。
哈拉帕文化是早已被人们遗忘了的文化。存世的文献中甚至没有关于它的传说，当然更没有关于那个时代的历史记载了。由于在两河流域遗址发现有印度河流域的的印章，考古学家推测约在公元前2350 年至1770 年间，印度河流域与两河流域之间的人们曾有商业往来。据此大体可以推定， 印度河流域文明即哈拉帕文明存在于约公元前 2300至1750年。
到公元前1750年，却突然衰落，从此印度河流域哈拉帕文明之光熄灭了。这个古老文明究竟是怎样毁灭的？学者们也有种种不同的推测。
有些学者认为，由于雨量减少，信德地区日益干旱甚至沙漠化，居民不得不移往他方。有些学者认为，哈拉帕文化的衰落是地震、泥石流、旋风等灾变的结果。有些学者认为，由于印度河的改道，原先的河谷沃土变成了沙土，人们被迫离去。
以上推测都把哈拉帕文化的衰亡归因于种种自然灾害，但是自然灾害不足以说明———分布在那么广阔土地上各城市为何一齐衰亡？
有些学者认为， 由于土地的过度耕作、水利设施被忽略或破坏以及长期伐林掘土烧砖， 土壤逐渐恶化， 致使哈拉帕文化趋于没落。有些学者认为， 印度河流域城市文明的富足， 引来了山地部落的入侵， 结果造成文明的毁灭。
还有学者认为，哈拉帕文化的衰亡是雅利安人侵入的结果。这种学说虽然曾经盛行一时，但是雅利安的侵入在公元前1500 年以后，而现在已经测定哈拉帕文化在此以前就已经衰亡了。因此，哈拉帕文化衰亡的原因仍然是一个尚待解决的问题。


“四大文明古国”的说法并不规范


许多年来，我国一直流传着“中国和埃及、巴比伦、印度并称四大文明古国”的说法。但是，我查阅了一些权威的“世界历史”著作，发现这种说法只在我国流行，并没有得到世界范围的历史学界的公认。

20世纪是人类各文明全面交流、沟通、融汇为一个整体的全球化（地球村）世纪。200多年以来国际考古学、历史学获得惊人的发展，所有国家的历史教科书对于“文明与文化”的基本观点逐步趋于一致。但是，全世界没有一部历史著述采用“中国和埃及、巴比伦、印度并称四大文明古国”的说法。

因为这个说法并不规范，缺乏科学论证和史料的根据。



“四大文明古国”的说法从何而来？

根据目前所掌握的文献资料，是在梁启超写于1900年的《二十世纪太平洋歌》中，最初创始“四大文明古国”之说。这首七言长诗写道：

初为据乱次小康，四土先达爰滥觞：

支那印度邈以隔，埃及安息邻相望，

（梁启超自注：侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息，今从之。）

（梁启超自注：地球上古文明祖国有四：中国、印度、埃及、小亚细亚是也。）

梁启超并不是历史考古学家，他的这首七言长诗只不过抒发一种感想，并没有学术上的确凿根据。所以不足为凭。我们还是考察一下学术界的论点。

英国历史学家汤因比长期担任伦敦大学教授。他的12卷本巨著《历史研究》被誉为20世纪最伟大的历史著作。在《历史研究》一书的开头，汤因比就指出，以往历史研究的一大缺陷，就是把民族国家作为历史研究的一般范围，这大大限制了历史学家的眼界。事实上，没有一个国家能够独立地说明自身的历史问题。应该把历史现象放到更大的范围内加以比较和考察，这种更大的范围就是文明。

文明是具有一定时间和空间联系的某一群人，可以同时包括几个同样类型的国家。文明自身又包含政治、经济、文化三个方面，其中文化构成一个文明社会的精髓。

汤因比把6000年的人类历史划分为21个成熟的文明：

埃及、苏美尔、米诺斯、赫梯、巴比伦、古印度、希腊、伊朗、叙利亚、阿拉伯、古中国（商代）、安第斯（南美洲）、玛雅（中美洲）、中国（唐以后）、天竺（兴地）、朝鲜、日本、拜占庭、俄罗斯、墨西哥、育加丹。

另外还有5个中途夭折停滞的文明：玻里尼西亚、爱斯基摩、游牧、斯巴达和奥斯曼。

如果要说“古国”之“国”，那么古代“苏美尔、米诺斯、赫梯、巴比伦、希腊、伊朗、叙利亚”都是不同的“国”，都是比古中国更早（或几乎同时）的“文明古国”，哪里来的“四大”？事实上不能成立。

一般说来，古代文明最早起源于公元前4000—3000年地中海及波斯湾周围地区的尼罗河流域和两河流域，扩展到以色列、希腊群岛（克里特和迈锡尼）、伊朗、叙利亚等地，由考古证明：这些地区的文明都早于中国（已经得到考古证实的是公元前1500年商代文明，而公元前2000年左右夏代的证据尚嫌不足，还没有发现文字和青铜器工具等，有待进一步考古发掘。）



只有中华文明得以延续吗？

多年以来，我国还广泛流传一种“所有的文化都中断了，只有中华文明还在延续”的浮夸虚骄的“观点”，这不仅是“戏说”、简直是信口开河的“胡说”，是不懂装懂、妄自尊大的集中表现。

2000年1月12日，中新社报道说：“长途跋涉了两万余里、途经四大文明古国、三大宗教发源地的香港凤凰卫视‘千禧之旅’摄影车队，昨天在万里长城西端起点的嘉峪关举行了隆重的入关仪式。……余秋雨说，亲眼目睹几个与中华文明一起繁荣，甚至更早成熟的古老文明，都灭亡了，或者衰败了，只有中华文明还在延续，还在生机勃勃地发展，……。”

2003年04月01日余秋雨发表谈话：《深入反思中国文化》。他断言：“我走完全世界的一些文化的发祥地之后，我的反思更多的是考虑中国文化未灭亡的原因，唯一就它没有中断，所有的文化都中断，唯一它没有中断原因何在，我一直在想这个问题”。

不知道余秋雨对于这个问题想得怎么样啦？

到底“想”出什么名堂没有？

还不过是故弄玄虚的空想、梦想、幻想、狂想？

数年来，余秋雨先生不知厌烦地再三鼓吹：“只有中国文明得以延续，而其它古代文明都中断甚至烟灭了。”他所谓的“千禧之旅”是“补上了中国文化研究很有价值的一个空缺”。

这实际上是一个“伪命题”，是不懂装懂、不学有术的自做多情的编造。

历史考古是严格、严谨、严肃的学问，不是像黄梅戏那样可以随心所欲编造神话而“戏说”的！

余秋雨再三重复的、毫无新意的断言，并不符合事实。他又犯了一个常识性的错误，而不作更正，以至于以讹传讹、误人子弟。

一些学者、报刊媒体和科研教育机构，长期以来频繁地重复鼓吹“只有中国文明得以延续”的不正确说法，在社会上造成严重的误导，必须加以澄清。


英国历史学家汤因比在巨著《历史研究》中，有一章对各个文明的考察（第九章）列出了图表。从汤因比的权威性图表可以看出，至少希腊文明和印度文明都一直延续至今，而并非“只有中国文明得以延续，而其它古代文明都中断甚至烟灭了。”

如果说：古埃及、苏美尔、米诺斯、赫梯、巴比伦……等古代文明没有延续到今天，如果说：安第斯（南美洲）、玛雅（中美洲）文明已经灭绝，玻里尼西亚文明、爱斯基摩文明、游牧文明、斯巴达文明和奥斯曼文明等5个文明中途夭折停滞了，那么还说得过去。

但是，实际上希腊文明和印度文明这两大文明，比中国文明更加古老。

考古发掘证明：希腊文明开始于公元前2500年，印度文明开始于公元前2000年，都比古中国文明更早得多。

至今居住在希腊的还是古希腊人的后代，一脉相承使用的还是希腊语，保存和发扬光大了悠久的希腊文明；

至今居住在印度的还是古印度人（达罗俾多和雅里安人）的后代，一脉相承使用的还是印度各语言和方言，保存和发扬光大了悠久的印度文明；


他们何曾“都中断甚至烟灭了”？

余秋雨如此信口雌黄，要是希腊人和印度人（还有伊朗人、叙利亚人等等）一起来质问你余秋雨，那么你何以应答？张口结舌罢了。岂不丢人现眼到家啦？

对于世界文明的初步看法

根据今天我们对于人类文明史的认识，应该承认：过去流行的“四大文明古国”的说法并不规范。

首先，不该说“国”而应该称为“文明地区”——考古研究表明：年代最古老的几个文明地区是：两河流域（苏美尔、亚述等许多国家）、尼罗河流域（古埃及各王朝、各国）、印度河流域，等等。这三大地区，首先出现了文字和青铜器，这是文明的最重要标志。它们可称为“三大最古老的文明地区”。

而事实表明：中国古代的甲骨文字，年代远远晚于尼罗河流域象形文字和两河流域楔形文字。事实表明：夏商文明的年代，比两河流域、尼罗河流域、印度河流域的（有文字可考）的文明，要晚2000—3000年。但是，这“三大最古老的文明地区”后来由于外族入侵和其他原因而中断了，但是三大最古老文明的成果实际上并没有“湮灭”，它们对于人类文明的贡献和影响，一直保留下来了。例如世界通行的拼音字母、各种工具、建筑格式等，就是从它们那里继承下来的并发扬光大的。

接下来，影响重大深远而一直延续到现在的文明地区，是希腊文明（后与犹太以色列的基督教文化融合）、印度文明（印度教、梵文经典等）和中国夏商文明（汉字等），这继起的三大文明，都一直延续发展到今天。

如此“三大最古老的文明地区”和“延续至今的三大文明地区”的新提法，就是我的初步结论。建议由此代替“四大文明古国”的不规范提法。

世界文明史，乃是以考古发掘和史料记载为根据的实事求是的学问。我们中华民族，既不应该妄自菲薄，也不应该妄自尊大。

一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国事所谓的"四大文明古国"之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为愚民教导的重要组成局部.这些可笑的论调还传播颇广,深刻人心,其实呢,只有稍有一点世界史常识的人都知道这只是一种荒谬可笑的提法.
首先让我们来看看这个所谓"四大文明古国"的说法,国际上和学术界是不会有这种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有"几大文明发祥地"的提法,即使是这样,中国也是排不上什么"四大"的.
如果是按照"四个最古老的文明国家"的定义的话,那么,我们中国,不要说四大,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年的时间,而其他几大文明早于此之前已经分离存在了两千到一千年:中东两河流域文明开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴文明开始于公元前2500年左右,印度河流域文明开始于公元前2500年左右.
这只是就大的区域来说,在各大文明区域周边,还有更屡次要文明如赫梯文明,亚述文明,腓尼基文明,波斯文明,犹太文明等,这些古代文明正是今天西亚很多国家的前身,这些古代闪米特人和波斯人也正是本日犹太人,阿拉伯人,伊朗人等的先人.要按照前面"四大古国"的定义的话,也只能是在这些文明和国家里去排,那里轮得到中国呢.
仔细的读者可能会发明:从上面列举的文明开始时间来看,排在前面的"四大文明"分辨应当是中东文明,埃及文明,希腊文明,印度文明.并没有中国的地位.何以在中国官方的宣传中,希腊的位置消散了,反而变成了晚于其后1000年的中国?
这并不是什么无意的错误,实际上,这只是长期以来在官方把持的反西方政治背景下,有体系有打算地贬低西方文明的各种宣传运动的一个组成部门而已.因为希腊文明是西方文明的源头,中国官方出于意识形态和民族主义的原因,不乐于见到任何表示了西方文明优胜性的信息出现，笑话论坛,对西方文明的任何方面都要尽可能贬斥,再加上掌权的"民族主义者"对西方文明那种极度敌视和嫉妒的心态,所以搞了这样一个移花接木的小四肢.而这种宣传从清末民初就开始了,现在的中国官方只不过将其作为鼓动民族主义的手段进一步发挥光大.
读者可能会问:中国官方宣传的不是"五千年文明"吗?何以实际上只有3500年?
那么我们需要搞清楚一些考古学和历史学上的基本常识和概念,而中国的某些"历史学家"长期以来正是靠着混淆这些基本常识和概念来误导愚弄民众.这就是对于"文化"和"文明"这两个概念的区别的问题,以及形成"文明"的几个基本特征.
考古学和历史学上所说的"文化"和"文明"这两个概念是有严格差别的,虽然我们在日常生涯中经常能够把它们混用.简单说来:"文化(culture)"是一个属于石器时代领域的概念,用于专指石器时代特别是新石器时代包含金石并用时代的原始部落人类遗迹,而"文明(civilization)"是属于青铜时代范围的概念,专指人类进入青铜时代当前的国家阶段.
实在,从"文化(culture)"和"文明(civilization)"这两个英文单词的词源上我们就可以清晰地看出两者的区别."文化(culture)"这个单词的词根"cult-"的原始意义是"耕作",这很清楚地表明了"文化"这个概念的转义是属于与"农耕"相接洽的原始部落时代的范畴的;而"文明(civilization)"这个单词的词根"civ-"的原始意思是"市民",这也同样清楚的表明了"文明"这个概念的本义是属于与随同着"市民"的涌现而同时发生的"城市"及工贸易相联系的青铜时代的范畴的.城市city这个单词就是从词根"civ-"的变体"cit-"演绎而来的.
而"文明(civilization)"的几个主要特点,按照雅斯贝尔的定义:文字,金属冶炼术(青铜,铁),城市国家(城邦),宗教礼节,等等,正是与工商业的出现亲密相干的.要断定一个文明是否开始了,什么时候开始的,正是按照上述几个标准来核定的,而且是按照考古发现来核定的,而不是用什么神话传说,民间故事,野史杂书,或者是像什么《史记》之类的晚于考古年代两千年之后的所谓"历史纪录"来判断的.这是一个考古学历史学常识.
可能有人会问:那么,我们为什么要用外国人的标准来判定我们自己的历史,我们不能用自己的标准来判断吗?完全可以,但是,"文明"和"文化"这些概念原来就是西方传来的,不仅如此,整个考古学,历史学的方式系统,都是从西方输入的观点,如果要用我们自己的标准,那么我们就不能再用西方的概念来宣扬什么"我们有五千年l文明r历史",而应该用我们自己的话来说,就是"我们有五千年神话传说的历史".
但是按照这样的标准,我们倒是有"五千年历史"了,而其他国家和地区,特别是地中海周边国家地区及中东地区,他们就不仅是"五千年历史"了,起码都是一万年以上的历史了.这样我们还是占不到什么廉价.
而中国的"历史学家"长期以来恰是靠着混杂"文化"和"文明"的标准来误导愚弄大众.比方说把属于新石器时期的原始部落文化,如什么河姆渡文化,仰韶文明,红山文化,良渚文化,龙山文化,等等,掉包假冒成是所谓"文明"时代,这样中国的历史一下子就提前了一两千年,甚至两三千年.而在先容其余国家其他文明的时候,又用另一种标准,从人家文明开端的正式出发点(文字,金属冶炼术,城市国度呈现)严厉算起,这样无形中就缩少了中国与那些最古老文化国家间的间隔,甚至给人一种错觉,仿佛中国比这些实际上比中国文明历史早得多的国家和地区反倒还要早些,而实际上,假如依照中国权衡本人的那种尺度,良多国家跟地域,特殊是地中海周边国家地区以及中东地区,最少都是一万年以上的历史了.就是诸如斯类的小手法小花招.
【例如,中国的某些"学者"依据河姆渡文化,红山文化,等新石器时代遗址中已经开始种植水稻,或者挖掘的玉石制品,偷换概念将其算作是"文明"时代,并杜撰出诸如"水稻文明""玉石文明"之类幽默可笑的术语来进行误导性诈骗性的宣传.而实际上,这只不过是新石器时代文化的农业阶段,在这些地方只不过发现了一些石器,骨器,木器,陶器,农作物之类石器时代的遗物,并没有文字,冶炼金属器,城市修筑遗迹等等文明时代的标记,而这样的货色,在世界各地石器时代文化遗址中到处都有,没什么稀罕的.如水稻,虽然中国地区种植水稻是比拟早(7000年前,河姆渡文化),但是世界上其他处所也早就开始了农作物种植,如东南亚,也早就开始种植水稻,也是水稻的独立起源地,甚至中国地区的水稻有很大可能是从东南亚传入的;中东地区,一万两千多年前已经开始种植小麦,大麦,驯养牛,羊,猪,中国的小麦都还是从中东传入的(这是个历史常识);中美洲地区,一万年前已经开始种植玉米,南瓜;南美洲安第斯山地区,六千年前已经开始种植玉米,土豆,上述两地的玉米,土豆,南瓜等物在清朝时传入中国,解决了中国人的吃饭问题,才使得中国人口成倍增加.连非洲都有自己独破的农作物起源地:尼日尔.
至于玉石制品,再美丽的玉石还是石头,不需要特别技术就可以进行加工的天然产物,那仍旧是属于石器时代范畴的产物,没什么特殊的.其他国家地区也多得是,也有石器时代就有的用天然铜(做作界有天然铜存在)打造的铜器,用黄金白银打造的饰物,用象牙雕刻的艺术品,玉器,等等.但是别人并没有根据这个炮制出一个"红铜文明""黄金文明""白银文明""象牙文明".
之所以要用文字,金属冶炼术(青铜,铁),城市等的出现作为划分文明时代与石器时代的标准,原因就是因为金属冶炼术的出现与石器时代用天然铜,黄金,白银,玉石,象牙,石,木,骨,土,等天然物制作器存在本质的区别,标志着出产力的本质性飞跃;而文字的出现标志着精神文化的实质性奔腾;城市的出现标志着工商业从农业中分别出来.】
下面就让我们来具体地从头审阅一下中国及世界的历史.
首先从中国文明的历史开始说起.先单刀直入地说明这个基本领实:中国最早的文明商文明,开始于公元前1500年左右,距今3500年左右,地点在今河南安阳一带.考古依据:中国地区最早的文字甲骨文;较为成熟的青铜冶炼术,及出土的冶炼的青铜器;国家形态已出现.
要说明的是:这可不是我的发现,随意找一本国际学术界的世界史著述或者教科书,上面讲述中国文明都是从商王朝为起点开始的.
【如,斯塔夫理阿诺斯的《全球通史》中,就按时间为序,将世界上主要几个文明发源地排列如下:两河流域(美索不达米亚)的苏美尔文明,尼罗河流域的埃及文明,希腊克里特岛的米诺斯文明,印度河流域的哈拉巴文明,黄河流域的商文明.可以看到:公元前1500年左右的商文明仅仅被排在第五位.】
这还只是按几个重要文明来源地为序排列,如果将其他几个与商文明同时代甚至还更早的次要文明如波斯文明,犹太文明,赫梯文明,亚述文明,腓尼基文明也算上,甚至按照历史学泰斗汤因比的《历史研讨》中所列出的世界上二十多个大小文明的标准,并且按照"文明古国"这种定义,将各个文明地区所包括的众多国家,逐个排列,那中国连第十位都很难排得上.
当然,中国自己的历史教科书是从所谓的公元前2000年的"夏王朝"开始算起的.但是国际学术界是不承认这个子虚无有的"夏王朝"的,因为没有任何考古根据:既没有文字出现,也没有冶炼的青铜器发现,更没有表明国家状态存在的任何依据,如城市遗迹,等等.
而中国的这些江湖骗子一样的"历史学家""考古学家",固然把全部中国地区都翻遍了也没找出什么能证明所谓的"夏王朝"存在过的证据,但还是要厚着脸皮硬把这个空想中的"夏王朝"塞到教科书和宣传材料中去贩卖给众人,又硬着头皮把在二里头等地发现的一些新石器时代文化遗迹包装一番冒充成是"夏王朝"的所谓"都城"遗迹拿出来蒙骗外行人.
我们来看看中国的"考古学家""历史学家"找到了些什么?有一次我听一个《夏商周断代工程》的报告,主讲的"考古学者"给我们展现了他们宣称是所谓的"夏王朝"的二里头"都城遗迹"还原图,我细心一看,原来就是几个烂草棚子,一个标准的原始村落,他们把这个叫做"巨大的""夏王朝"的"都城"?还有什么呢,他们自己在考古现场刨出来的几个坑,他们声称那是"宫殿地基",而实际上他们没有在现场发现一砖一瓦.还有就是考古现场的几个烂泥堆,那是什么夯土遗迹,夯土是什么,就是把泥巴堆在一起压紧做墙基,原始部落用来建造窝棚的最原始技术,俗称"干打垒",现在你在中国的一些边远乡村地区都还能看到没有才能盖砖瓦屋子的贫苦农夫用这种方法搭建窝棚.他们把这个叫做"伟大的""夏王朝"的"都城"?还有就是一些铜渣子,大量的石器,骨器!这问题不是很清楚了吗?这只不过是新石器时代的氏族部落遗迹.所谓的"夏王朝都城"纯属胡扯!
要是这算是"都城遗迹",那世界各地的新石器时代文化中的"都城遗迹"就太多了,如,瑞士汪金的湖居文化遗址(早于公元前5000年),人们用五万根木桩作地基建在湖上的大型村寨,那就比"伟大的""夏王朝"的"都城遗迹"大到不知那里去了.看来西方人脸皮还是太薄了.而世界上已发掘出来的最早的城市遗址在现在以色列境内,时间是一万年前.
还有一些考古学家宣称在中国其他地方发现了一些铜器,完全是诱骗性的宣传,那是金石并用时代的用自然铜打造而成的铜器,新石器时代晚期就出现的产物,其他国家和地区的新石器时代文化遗迹中多的是,以此为标准的话,那我前面所提到的那几个古文明地区的历史更要往前提前一两千年.
【而中国考古学家在二里头发现了一个铜爵(喝酒的器皿),其实那个铜爵的年代经碳14测定也是跟商文明同时期的,但是,中国学者先认定二里头是所谓的"夏王朝"遗址,然后根据古书上的记述,将其年代定在公元前2000年,然后牵强附会地将这个铜爵也认定为"夏王朝文物",然后再用它反过来证明二里头是"夏王朝"遗址.中国的考古学者就是用这种虚设条件,而后轮回论证的虚伪手腕炮制出了所谓的"夏王朝文物",继而用它来证明那个化为乌有的"夏王朝"存在.这就是他们习用的手段.】
而其他那些古文明地区都发现有标志文明起点的文字,青铜器,以及大量完整的城市遗迹,而且都是砖石结构,埃及,希腊,西亚,印度河,特别是希腊米诺斯文明遗迹的克诺索斯王宫(公元前2000年),其雄伟富丽,在各早期文明中是名列前茅的,我们中国直到四千年之后的现存很多近代宫殿建筑都无奈比拟.这一点毋庸多说,实地参观一下就知道了.
还有印度河流域的早期文明哈拉巴文明(公元前2500年),在摩亨佐与哈拉巴等地发现了很多完整的城市遗迹,砖石结构,结构庞杂,设施很进步,甚至已经有了公共浴池.据考据当时城市人口已达到三四万人.
还有埃及的南城遗迹(公元前3500年,涅伽达文明时期).某些书上过错地说埃及没有城市,玛雅文明没有文字,实际上都有.好比斯塔夫里阿诺斯的《寰球通史》(我早就说过他这本书在细节上是毛病百出的)
说老瞎话,所谓"商王朝"的殷墟遗迹其实也不过就是一些夯土遗迹罢了,只不过范围稍大一点，笑话论坛,根本还不是城市遗迹.要不是发现了甲骨文,冶炼青铜器,国际上也是根本不会承认商文明的.毕竟跟其他国家地区比起来,证据太少了.
中国有些人为此找了一种借口:说中国的早期建筑都是砖木构造的,所以不容易保存下来,而其他国家地区特别是西方主要用石材建筑,所以保存下来多一些,甚至还厚着脸皮反吹一把:中国的砖木建筑比其他文明的石材建筑技术水平更高.其实恰好相反,我上面提到的几大文明地区,其发掘出来的早期文明遗迹实际上都是大量应用烧制的砖块建筑的,最典型的就是那个印度河流域的哈拉巴文明遗迹,以及两河流域最早的的乌尔,巴比伦,苏萨等城市遗迹,埃及的南城遗迹,希腊的米诺斯文明遗迹,等等,实际上西方建筑的典型代表古罗马的建筑,也不是像某些人想象的那样都是用石材建筑的,也大量采取砖块,混凝土等建筑,如庞贝古城,以及用石料建筑的公路(有些两千多年后的今天都还在使用,比同时期中国的土路牢固得多),和现今在法国西班牙等地都还保存着的高架水渠等,这些都很好地保存着.(注:古罗马时代已经有混凝土,用火山灰制成)
而中国早期文明古迹偏偏不是用砖建造,而是夯土加木材建造,当然不轻易保留,但那正是因为其技巧程度低下的起因.秦朝时的长城就是用夯土修建,到现在根本已经无影无踪了,我们现在看到的所谓长城只不外是明代时重建的,而且用来作为游览观光之用的八达岭等处的长城仍是古代重修的.
中东,西方等地用砖石建筑比中国用土壤木材建筑所需要的生产力水温和技术水平要高得多,造价也要昂贵得多,也更坚固,当然便于保存.如希腊迈锡尼文明时期(公元前1600年)的城市遗迹,其巨石建造的城墙,厚达八米.现在仍完好保存着.
【而且中国早期不必砖石建筑而用木材建筑,并不是象某些人解释的是因为缺乏石料的原因,而是因为生产力水平低下的原因,因为中国地区比起其他几个文明地区来说并不缺乏石料,汉代时生产力水平进步到必定程度以后也同样开始使用石材建筑,相反,两河地区才是最缺少石料的地区,印度河流域,尼罗河流域也并不比中国石料起源更丰盛,但是他们可能很早就发展出用烧制的砖块以及石材进行建筑的技术.但是中国就做不到.】
所以找不到所谓"夏王朝"的遗迹是绝不奇异的,因为根本就不存在过,只有一些石器时代原始村落的遗迹.
而找不到更要害的两个证据文字的出现,和金属冶炼术的出现,就更加不值一提了.
当初更须要提示大家留神的是,问题不仅仅只是没有所谓"夏王朝"存在的任何证据那么简略,而是反倒有大批证据证实其基本不存在.典范的证据就是:在时光上紧随所谓"夏王朝"其后的商王朝,其甲骨文和青铜器铭文中居然找不出有关这个前一代"王朝"的任何记录.这不是很荒谬吗?不是已经很明白地阐明了事情的本相了吗?你能设想周王朝,秦王朝,汉王朝等在他们的政府文件和档案中不记载他们的前一代"王朝"的任何情形吗?只有商王朝这样的初始文明才会是这种情况,因为在前面什么都没有,一片空缺.
【这个情理就相似于法律上的无罪推定问题:要证明一件事情存在,只要要举一个例证就可以证明,而要证明一件事情不存在,则需要用穷举法,而这是分歧理不事实的.所以如果没有证据证明某事存在,那就不能说其存在,只能作为料想,不能作为事实.
不过我们没有直接的办法(穷举法)来证明某事不存在,却有间接的办法来证明某事不存在,比如,要证明某人没有做过某事,可以通过证明他在该事件发生时不在现场的办法来证明.而通过商王朝的甲骨文和青铜器铭文中找不出夏王朝的任何记载这一证据,既可以间接证明"夏王朝"不存在,就是这个道理.
而倘若商王朝的甲骨文和青铜器铭文中有"夏王朝"的记载也只不过证明了其作为传说是存在的,依然需要其自身的文字,青铜器,城市等直接证据,然而现在不仅直接证据没有,而间接证据也证明了其不存在.这已经完整足够解释问题了.】
而有些无聊文人绝望之余,罗唆对外撒谎说商代甲骨文和青铜器铭文上已发现有关于"夏王朝"的记载了.可笑的是,考古部分的负责人立刻就出来予以否认.显然他们也还不敢于拿自己的职业名誉来开国际玩笑.
中国的这些"历史学家""考古学家"对此也是机关用尽,失望之余,只有祭出"假话反复千遍就成为真谛"的宝贝,在中小学教科书和宣传资料中重复宣传"夏王朝是我国第一个奴隶制国家",但是在大学历史教科书中还是遮遮蔽掩结结巴巴地告知大家,这还只是一个纸上的"王朝",连他们自己也感到心虚.但这也是没有方法的事情,究竟这些历史系学生未来是要参加"历史造假工作步队""考古造假工作队伍"的,在教会他们如何造假之前,还是必需要让他们先了解真相,不然岂不是把他们都"培育"成白痴了?
最可笑的是,中国官方在对海内的宣传中就用"五千年文明"来愚弄大家,但是在国际上,为了不闹笑话,还是老诚实实地承认中国历史是从商文明开始的,如外研社出版的英文版《中国通史》,就将所谓的"夏王朝"与黄帝的传说等乖乖地纳入"神话传说时代"目录下.我真是替我们中国人觉得悲痛啊,原来我们本国人在官方眼中是比外国人要卑贱一等的,连懂得本国的历史,都没有与本国人等同的知情权.
而且咱们退一万步来说,就从所谓"夏王朝"算起,公元前2000年到公元2000年,也才4000年.那来的"5000年文明历史"?岂非2000+2000=5000?所以说"5000年文明历史"只是个笑话.这个笑话荒诞得甚至连谣言都算不上,由于基础的事实都摆在那里,高深莫测,他们要撒谎造假的余地都不,独一的措施就是凭着垄断了宣扬机器拼命宣传,让大家习惯成天然.如果有人说1+1=3,或者是1+1=4,大家确切也不会以为他是在扯谎,而只会当作笑话看.事件就是这样的.
还有一些"历史学家"恼羞成怒地用一种泼皮口气断言道:"夏王朝是《史记》中记载了的,不容置疑!".本来隔了两千年之后的司马迁通过途说途说记述了一件从未见过的事情,这就成了"不容置疑"了?那古希腊的柏拉图还记载过一万多年前有一个大西洲国呢,人们在海底还发现了一些疑似城市的陈迹,那也是"不容置疑"的了.
而且司马迁的话并没有多少可托度,他写的《史记》与其说是历史纪录还不如说是历史小说.许多情节,对话,根本就是虚构出来的,一个人独自干的事情,或者是两个人机密的谈话,而且都是不可告人的勾当,又没有外人在场,当事人据他自己的记载在事发后就消逝了，笑话论坛,那么这些事情他是从何而知的呢?莫非古时候的人还天天记日记,逝世后将日记出版,让你多少百年后的人晓得这些细节?你们将他的《史记》细读一遍就能发现很多这种破绽.
自从他被天子阉割了以后,应该说心理就变得极为扭曲了,沉迷在虚构的远古"贤君""盛世"的理想中就成为了支持他活下去的主要精力支柱了,这种心态下导致了他把"三皇五帝"这种荒谬无稽的神话传说(连中国官方都不敢否认)都当作历史来记述了,难道这也是"不容置疑的"吗?
至于所谓的黄帝,炎帝,尧,舜,禹,这些到了春秋战国及秦汉时代才陆陆续续由方士文人根据神话传说虚构出来的人物,连中国官方都不敢承认,而是乖乖地称之为"传说中的黄帝时代".这里也没必要多说了.这已经不是一个需要辩伪的问题了,而是一个历史学上的常识,这方面的文章资料多得很,这些问题也不过是五四时代就已经解决了的,中国史学界的泰山北斗顾颉刚所著《古史辩》中已经把这些问题论述得很清楚了.
可笑的是,中国官方虽然在正式的教科书中乖乖地将所谓的"黄帝"称之为"传说中的黄帝时代",但是在出版的《新华字典》《现代汉语辞典》中又冠冕堂皇把所谓的"五帝时代"列在"历代纪元表"里面,于是好笑的一幕产生了:从"黄帝"开始的"五帝"竟然连续时间为500年!均匀每个"帝王"在位时间为100年!再加上他们"继位"之前要达到成年的年纪,以及"退位"之后的暮年,平均每个人的寿命为一百多岁!原来石器时代原始部落的人平均寿命已到达一百多岁,真是滑天下之大稽!
【而这些真才实学的笨拙的"民族主义者"竟然恬不知耻地说明说"五帝"不是指的五个人,而是指五个时代中的很多人.但是"五帝"的姓名履历,彼此之间的继承关联,都在《五帝本纪》中白纸黑字地写着,就是清楚明确六代人的关系(颛顼是黄帝的孙子,但是是直接继续的黄帝的帝位,所以实际上是跟五代人一样的关系),从哪里来的什么"五个时代中的很多人"?而现在他们发现自己以前始终信仰的东西漏洞百出就想矢口否定改动歪曲了.真是无耻.】
虽然中国的这些政客和文人骨子里很想把这个虚构的所谓"炎黄始祖"作为正式的历史来宣传,"祭祀黄帝"的闹剧也搞了好几回了,但是我信任,除非中国到了邪教横行的那一天,否则他们的打算是不会未遂的.
"尧,舜,禹"不过是后人的虚构,更不存在所谓的"炎黄始祖",顾颉刚提出的"层累地造成的中国古史"的观点,主要的两点"时代愈后,传说的古史期愈长","时代愈后,传说中的核心人物愈放愈大",是辨识伪史的领导思路,至于年龄战国时的方士文人详细是怎么捏造出上古史的,他的书中已有详细剖析.可详查.
顺便说一句,顾颉刚是中国历史学家中几个稍有知己的人之一,但是受时代前提限度,他也曾错误地把当时发掘出的"北京猿人"认为是中国地区各民族的人种起源,而我们今天已经知道了,迷信家通过对不同种族人群的线粒体DNA测定,发现世界上所有人种都是起源于20万年前的非洲智人,"北京猿人"等其他地区的早期原人早已灭绝,并不是中国地区的人种的起源.而我们中国现在的人种是一两万年前才陆续从中东中亚迁徙过来的,这不过是个常识而已.
而某些中国人津津有味的所谓"中国文明是唯一延续下来的古文明,其他文明都已经消失了,种族已经灭绝了"的可笑说法,也是颇能困惑人的一种荒谬论调.这种荒谬可笑的调子现在该是彻底廓清的时候了.

楼上解释有失偏颇，原因有三：
1 中国不同于西方，从历史与地理的原因是由于黄河和长江这两条母亲河。黄河自古多涝，因而有大禹治水之说。这也因此首次构建了一个以集体主义为主的社会，用集体力量治水，因而今日我们中国有大一统和集体主义思想。
2 我们现在教育有很大的问题，根本原因在于儒家以孝推至而来的忠，忠孝之道自古乃立国之本。但儒家却以忠孝为主，其实忠孝只是人感情的一个很小部分。真正应该弘扬的是一种普世价值，例如自由，例如民主，例如同情心。思想架构的偏失成为现在难以逾越的一个鸿沟。
3 比如拿中国人和德国人相比，中国人偏柔，德国人偏刚。中国是上有政策，下有对策。容易发生制度异化。

基于人心，例如现在所说的群众监督等其实不对，能制约权力的只有权力。
楼主不必担心，中国其实是一个很可爱的民族，有巨大的融合力。钱穆先生在他的国史大纲中就有我们应对中国之历史抱有一种温情与敬意，这才是一个中华民族。

其实原因很简单--没有了精神的支柱，没有了正确的道德理念。
西方国家大多信仰基督教，天主教，阿拉伯国家有伊斯兰教，等等 它们都有教义对其道德约束，精神有所寄托。
而我国现在只重视自然科学的教育，而对人的思想道德价值观教育出现了偏差，很大的原因是孔孟之道的消亡和物欲横流的腐蚀。（这里就不多说孔孟之道的优缺点了）

至于补救的办法实在是仁者见仁智者见智，我认为应效仿法家治理的论点，外依重法来治理，内应倡导儒家仁义礼智信的教导。

五千年的时间，让很多人的思想都成为了定型的模式。自从孔孟儒学的出现，更让那些人有了思想的寄托。中国是已仁为本，与西方资本主义思想中的剥削和掠夺是处处相反的，一旦中国出现了这种状况，就会有农民起义的爆发。
中国人的中庸思想占据了主要部分。让人们处理事情往往有采取中庸的方法，不得罪人也不讨好人。只有这样才能活下去。
还有就是中国自己没有大型的教会，只有儒教，道教，还有从印度传来的佛教。佛教在中国发展又不好，从而导致中国人心思想至此

1.历史原因：长达四千年的战乱，使人心生戒备
2.现代原因：学习西方资本主义的不完全（社会主义初级阶段就是半资本主义，半共产主义，只 是起个好听点的名字而已，全世界只有中国叫社会主义初级阶段）

至于补救，唯有做好我们自身

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孝昌县17315079103： 我五千年文明古国的人心何以至此?说说历史方面的原因,其他方面能说也行. - ？
上昨枢绮： 其实原因很简单--没有了精神的支柱,没有了正确的道德理念.西方国家大多信仰基督教,天主教,阿拉伯国家有伊斯兰教,等等 它们都有教义对其道德约束,精神有所寄托.而我国现在只重视自然科学的教育,而对人的思想道德价值观教育出现了偏差,很大的原因是孔孟之道的消亡和物欲横流的腐蚀.(这里就不多说孔孟之道的优缺点了)至于补救的办法实在是仁者见仁智者见智,我认为应效仿法家治理的论点,外依重法来治理,内应倡导儒家仁义礼智信的教导.

孝昌县17315079103： 中国为什么是文明古国? - ？
上昨枢绮： 因为我们的民族是个伟大的富有智慧的民族.古代史上,中国人民创造了以四大发明为代表的灿若群星的科技、文化成就,为人类文明做出了重大贡献.

孝昌县17315079103： 为什么说我国是“文明古国,礼议之邦? - ？
上昨枢绮： 我们的祖国是世界文明的发源地之一,有着五千年的文明史.中华民族源远流长,在五千年悠久的历史长河中,不但创造了灿烂的文化,而且形成了古老民族的传统美德,在博大精深的伦理文化遗产中,很多优良的、传统的礼仪规范,直至今天仍然有很强大的生命力,它是中华民族的宝贵的精神财富

孝昌县17315079103： 我国为什么是个文明的古国? - ？
上昨枢绮： 首先解释什么是文明.文明就是古代文化的遗存.凡是创造过并留有大量文化遗存的国度就是文明国度.而古国,指的就是历史悠久的国家.中国是整个人类发展的重要一站,有确切史料记载的历史就有5000年,境内还发现有大量的古人类生存遗迹,可谓古老.而中国在5000年的历史长河中,产生了大量的科学、艺术、哲学成果,这些就是中国的文明,至今任然为世界做着贡献.所以中国的是一个既古老又有丰富文明的国家,所以叫做文明古国.

孝昌县17315079103： 关于中华上下五千年的读后感,500字. - ？
上昨枢绮：这里有好几篇哦、、你可以根据自身水平选择一下..:-) 1.中国,一个泱泱大国,有着五千年的文化与历史,的确,悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在.作为一个炎黄子...

孝昌县17315079103： 以“美德”为话题写一篇作文800字？
上昨枢绮： 中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符. 千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称.一个素质高...

孝昌县17315079103： 争当五好学生演讲稿 - ？
上昨枢绮： 争当五好学生:树立现代文明意识,争做文明人;勇于向陋习开战,从自身做起,从身边小事做起,养成良好的文明行为习惯.具体做到:1、仪表端庄,提倡朴素、大方、整洁的着装方式,不穿奇装异服,不做浓妆艳抹;语言文明,交际用语...