宋元时期我国流行的说唱音乐形式有
唱赚，鼓子词，诸宫调，货郎儿，弹词，鼓词
我国说唱音乐和民歌、戏曲都是表演艺术，都有互相影响。虽然我们只能从古书当中对当时的音乐说唱了解一点，不能否认，当时的古人也是相当热爱音乐的。像是陶真，一直都在民间传唱，特别是农村地区，深受农村人的喜爱。早年，对于陶真，人们并无记载，一直到南宋《西湖老人繁胜录》的出现，让人了解到这种说唱方式。“人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。贤愚共零落，贵贱同埋没。东岱前後魂，北邙新旧骨。复闻药误者，为爱延年术。又有忧死者，为贪政事笔。药误不得老，忧死非因疾。谁人言最灵，知得不知失。何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑销，能陶真性出。所以刘阮辈，终年醉兀兀。”-自白居易《对酒》。古人拿起琵琶，就可以说唱古今小说，把自己的性情表达得淋漓尽致。等到元代的时候，说唱已经吸收了莲花落的腔调及和声，成为一唱一和的模式。陶真通俗易懂，但是是当时人们消遣的主要方式，因此听众的范围变得更广。这种说唱音乐的形式一直碰到“变文”，才成为一个时代的标记。到清代的时候，陶真唱词多为七言句式，可能渐渐和弹词合在了一起。随着社会的不断变化，手工业和商业都比较发达，为人们音乐生活提供了基础。陶真也成为说唱艺术，到达了一个新的高度。
宋、元时期说唱音乐的主要形式有：陶真、鼓子词、诸宫调、唱赚、货郎儿等。
陶真起源于北宋，盛行于南宋、金、元，它是流行于农村的一种说唱艺术。其歌词通俗易懂，多是七言句式，音乐是上下两句反复吟唱，伴奏乐器主要用琵琶和鼓。
鼓子词流行于宋代，由散文的讲说和曲调轮流相间反复说唱的体裁，以唱为主，因起原始形式以鼓作伴奏乐器，后加上丝竹乐伴奏，其音乐简单，仅用一首曲调反复吟唱。
诸宫调，从变文和教坊大曲、杂曲的基础上发展而来，因集若干套不同宫调的曲子轮递歌唱而得名，以说唱为主，用琵琶等乐器伴奏。
唱赚，最早用同一宫调中的若干支曲子组成一个套数来歌唱，其早期形式为缠令、缠达，为歌舞相兼之曲。逐渐发展，吸取多种民间音乐，形成唱赚。
货郎儿，宋、元以来，来往于城乡贩卖日用杂物和儿童玩具的挑担小贩沿途敲锣摇鼓，唱着物品的名称以招徕顾客，其所唱的腔调不断被加工定型。
扩展资料
历史文化背景
中国的说唱音乐历史源远流长，在周代即已萌芽，可追溯到《荀子·成相篇》，汉代乐府诗中的《陌上桑》、《孔雀东南飞》等叙事诗，南北朝的《木兰词》，也可以说是一种早期的说唱形式。
曾出土的汉代“说书俑”，生动地表现了汉代说书的形象。而说唱音乐的正式形成一般认为是在我国的隋唐时期，以寺院里的“变文”为标志。到宋、元时期，说唱音乐进一步发展，达到到成熟的阶段。明、清时期说唱音乐发展到鼎盛阶段。
宋、元时期，手工业和商业的逐渐发达，城市兴起，人口的集聚，市民阶层形成一股强大的社会力量，为市民音乐生活提供了基础，也为说唱音乐提供了有利的发展条件。
宋元时期城镇里的瓦子勾栏为说唱艺人提供了专门的、固定的演出场所。“书会”的盛行以及文人参与唱本编写等，使说唱音乐达到了成熟阶段。
唱赚、货郎儿、鼓子词、诸宫调
信天游主要流行于我国（ ）各地。 11、说唱音乐的历史源远流长，其正式这一官职最早建立于哪个历史时期？ 73、宋元时期市民音乐活动的中心是：
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