历史上称为医圣的是谁
著作
1、《伤寒杂病论》（已经失传，中医四大经典著作之一）书中全面阐述了中医的理论和治病原则，是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。
2、《伤寒论》，晋代太医王叔和根据自己搜寻到《伤寒杂病论》的伤寒部分的轶文整理而成。
3、《金匮要略》，宋代王洙、林亿、孙奇等人在偶然的机会发现《伤寒杂病论》残简，将关于杂病的部分整理成册，更名为《金匮要略》刊行于世。
张仲景的著述除《伤寒杂病论》外，还有《辨伤寒》十卷、《评病药方》一卷、《疗妇人方》二卷、《五藏论》一卷、《口齿论》一卷，可惜都早已散失不存。然而仅此一部《伤寒杂病论》的杰出贡献，也足以使张仲景成为海内外景仰的世界医学伟人。
人物评价
他是我国历史上最最杰出的医学家之一。他为我国的医学发展做出了重要的贡献，也促进了我国医学的发展。他创作的传世巨著《伤寒杂病论》，确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，也是后学者研习中医必备的经典著作。
被后世人们称为“医圣”的人是谁?
万密斋 (1499 ~ 1582) 医圣。原名万全，是明代著名的大医学家。与李时珍齐名。 生于罗田（今属湖北）大河岸，被国家中医管理局评定为明清时期30位著名的医学家之一。他治学严谨，医德高尚，行医五十年，以儿科、妇科、痘诊科享有盛誉，在养生保健理论和实践方面独树一帜，誉满鄂、豫、皖、赣等各省...
中国历史上的医圣是指谁,我国历史上医圣指的是谁
张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方...
在中国历史上,被称为"医圣"的是谁?
在中国历史上，被称为＂医圣＂的是张仲景。东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人，东汉末年著名医学家。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。张仲景生活的东汉末年，是中国历史上一个极为动荡的时代。统治阶...
医圣,神医,药圣,药王分别是谁
医圣是张仲景，神医是华佗，药圣是李时珍，药王是孙思邈。1、医圣是张仲景 张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。2、神医是华佗 华佗是三国时期的著名医学家...
中国古代史上有很多著名的中医其中神医之称指的是谁
被称为中国古代史上著名的神医有：扁鹊（被尊为医祖）、张仲景（被称为医圣）、华佗（被称为神医）、孙思邈（被人称为“药王”）、李时珍（医学家、药物学家）你所说的神医应该是华佗
被后人称为“医圣”的是谁??
1. 张仲景，东汉时期著名医学家，本姓张，名机，字仲景。他出生于南阳郡，后被尊称为“医圣”。2. 张仲景的医学成就深受后世敬仰，他的著作《伤寒杂病论》被誉为人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍。3. 在《伤寒杂病论》中，张仲景详细阐述了伤寒及其他杂病的病因、病机、诊断...
我国历史上谁被尊称为医圣?
医圣张仲景 张仲景是东汉名医，姓张名机，字仲景。南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），约生于公元150年，卒于219年。张仲景天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。明代《李濂医史》称：“仲景之术精于伯祖，起病之验，虽鬼神莫能知之，真一世之神医也 .”张仲景博览群书，...
医圣是指的哪个人呢?
称呼张仲景医圣是公认的，称呼李时珍医圣是个别人的行为。张仲景在中医史上的地位要高于药王孙思邈，虽然名气不如华佗，对中医学的实际贡献要高于华佗。李时珍写的《百草纲目》是一本百科全书，其在文化史上的地位更重要一些，在中医史上的影响反而不一定比得上李时珍的另一本书《频湖脉学》。张仲景的...
被称为医圣的人是谁
被称为医圣的人是张仲景。张仲景（约公元150～154年到约公元215～219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，建安三神医之一，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则...
医圣张仲景为何在正史上没有记载,真的确有其人吗
说到张仲景,应该有很多人都听说过他的名字,在民间,张仲景被尊称为医圣,可见张仲景在古代医学上的地位。但其实张仲景这个名字,这个人物,在正史上却并没有出现过,也就是说在正史上是找不到张仲景这个名字和他的任何实际的,那张仲景是否真实存在过呢?张仲景是否真的确有其人,他又经历过些什么呢?下面就让小编来...
庾宝百宁：[答案] “医圣”张仲景张仲景,东汉末年著名医学家,被称为医圣.相传曾举孝廉,做过长沙太守,所以有张长沙之称.张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》.它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在...
平阳县17164214097： 我国古代的医圣是谁? - ？
庾宝百宁：[答案] 医圣生平简介:张仲景,名机,东汉南阳郡涅阳人(今河南省邓县穰东镇),约生于 公元150年,卒于219年. 东汉末年,屡起大疫.张仲景博览群书,广采众方,系统地总结了汉代以前的医学精华,根据自己丰富的医疗实践经验,著《伤寒杂病论》...
平阳县17164214097： 历史上为我国中医治疗学奠定基础.被后世尊称为＂医圣＂的是 - ？
庾宝百宁：[选项] A. 张仲景 B. 华佗 C. 神农氏 D. 李时珍
平阳县17164214097： 历史上医圣是谁?？
庾宝百宁： 帝圣伏羲、炎帝、黄帝,字圣仓颉、许慎,易圣文王、周公,谋圣姜尚、鬼谷子,道圣老子、庄子,儒圣孔子、孟子,商圣范蠡,兵圣孙武、孙膑,墨圣墨子,法圣韩非子,史圣司马迁,武圣关羽、岳飞,智圣诸葛亮,书圣王羲之,草圣张旭,僧圣玄奘,画圣吴道子,诗圣杜甫,文圣韩愈,词圣苏轼,曲圣关汉卿,游圣徐霞客.在自然科学中有酒圣杜康,厨圣伊尹,科圣张衡,算圣祖冲之,农圣贾思勰,茶圣陆羽.另外还有医圣张仲景,药圣孙思邈、李时珍,还有律圣朱载堉.
平阳县17164214097： 中国古代名人中被成为＂医圣＂的是谁? ？
庾宝百宁： 医圣生平简介:张仲景,名机,东汉南阳郡涅阳人(今河南省邓县穰东镇),约生于 公元150年,卒于219年. 东汉末年,屡起大疫.张仲景博览群书,广采众方,系统地...
平阳县17164214097： 被后世称为“医圣”的是东汉的___;东晋时期的王羲之则被后人称为“___圣”. - ？
庾宝百宁：[答案] 东汉末年,张仲景收集了许多民间药方,写成了《伤寒杂病论》,全面阐述了中医理论和治病原则,奠定了中医治疗学的基础,他医术高明,医德高尚,后世尊称他为“医圣”.东晋王羲之集书法之大成,写出的字或端秀清新或“飘若浮云,矫若惊龙...
平阳县17164214097： 被称为我国古代“医圣”的人是 ,被称为我国古代“书圣”的人是 . - ？
庾宝百宁：[答案] 张仲景 王羲之 分 析:本题考查的是医学和书法的相关知识,通过所学知识,我们知道:东汉人张仲景所写的《伤寒杂病论》中全面阐述了中医理论,奠定了中医治疗学的基础.张仲景被称为我国古代“医圣”....
平阳县17164214097： 历史上医圣是谁? - ？
庾宝百宁： 张仲景,东汉末年著名医学家,被称为医圣.相传曾举孝廉,做过长沙太守,所以有张长沙之称.张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》.它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在.在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂.其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇.这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视.
平阳县17164214097： 我国古代有很多德才兼备、万古流芳的“圣人”.其中,被誉为“医圣”和“药圣”的人分别是() - ？
庾宝百宁：[选项] A. 华佗、张仲景 B. 张仲景、扁鹊 C. 张仲景、李时珍 D. 华佗、李时珍
平阳县17164214097： 宋朝时代被称为医圣是谁 ？
庾宝百宁： 张仲景(约公元150~154年——约公元215~219年),名机,字仲景,汉族,东汉南阳邓州人.东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣.张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》.它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在.在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂.其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇.这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视.
