禅道四禅八定
佛家修行中，达到“定”境界的一种方法被称为禅定，具体分为四禅和八定。四禅是色界的四种禅定，包括初禅、第二禅、第三禅和第四禅，它们对应的是静虑的不同层次。初禅有寻伺、喜乐和心一境性等五支，标志着对欲界烦恼的初步解脱；二禅则内信清净，喜乐增强，名为定生喜乐；第三禅舍弃轻安，进入正念正慧的妙乐境；第四禅达到舍念清净，超越苦乐，心如明镜。
八定进一步区分了色界和无色界的静虑，前三禅与后四禅在性质上有所不同。四禅以上的静虑，如四无量心和八解脱，通常与特定的修行方法和境界相关联。在印度宗教史上，禅定是重要的修行法，佛陀本人也依赖它来成道和达到涅槃。
修行过程分为几个阶段，包括对欲、表象、苦乐的逐步超越，直至达到寂然不动、智慧清晰的纯精神生活，即禅定的最终目标。四禅定是修行者入门的近分定，也是根本定，不同阶段的静虑有着不同的对治障和特性。通过九住心的修习，如安住、摄住、解住等，逐步提升定力，直至达到最极寂静和等持，即定境的成就。
扩展资料
禅道，一般指僧侣所修之道。亦特指禅定之道。佛家证入"定"的方法之一就是禅。宋 严羽《沧浪诗话·诗辨》：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”
四禅八定之后的修行是什么?
佛佗的教法是：戒、定、慧。而且是次第而行的。所以你问四禅八定之后的修行是什么？那就是：慧。问题补充：是十六观智?是的，由最初的名色分别智、缘摄受智、建立最初的正见，通过道智和果智断除相应的烦恼，直至证得涅槃。
四念处和八正道,戒定慧,六度,这些概念之间到底是什么关系?到底按照那个...
1、四念处是禅修方法的概括，禅定是指四禅八定，四念处包含了定、慧的修行方法，其中的身念处、法念处有部分属于禅定的修行方法。2、戒定慧与六度里的持戒，禅定，般若是一样的。3、八圣道、戒定慧都是对佛教修行方法的概括，正语、正业、正命，是戒的部分；正精进、正念和正定，是定的部分；而...
禅定可以看到极乐世界吗?为什么印度四禅八定最多可以看到六道
因为四禅八定最高也就是非想非非想天，还是在三界之中，没有出三界，所以只能看到六道内的事情。而极乐世界在娑婆世界之外，所以禅定看不到。
佛教里有哪四空?哪四禅?哪六级?
佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想 非非想处定。四禅八定是禅定的基础，佛陀在成佛和涅槃时，也曾修行四禅八定功夫作为助缘。色界四禅 1、初禅是用各种方式消除种种烦恼、欲念，达到无忧无欲的境界。初禅虽然...
如何修禅定
四禅八定与灭尽定一、各种禅定的差别：佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因为平时我们的心很散乱。散乱的心使我们迷失，迷失就不能清楚观察世间的真相。有了定，就可以深入的观察世间的真相，即苦、...
佛教禅宗密宗天台宗修四禅八定吗
三、:第九次第定因为前两种合称为四禅八定,且其中诸定都是由低而高、次第而入,故修到四禅八定后,便可进一步修第九个次第之定。又,四禅八定为凡夫定,甚至印度某些外道亦修此定,故其果报还是在三界之内,无法灭烦恼。而第九次第定则是小乘圣位所修,以其能以定力伏灭“受想”二蕴,故又称为“灭受想...
四禅定,三摩地,灭尽定。三者的关系与区别?
四禅定：色界静虑的四种区分。即初禅、第二禅、第三禅、第四禅。进入四禅定者，只是降服眼、耳、鼻、舌、身识，并没把它们灭掉，而是进入那个定境时，粗重的烦恼当时不生罢了。灭尽定：修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有‘我’的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第...
四禅八定的与灭尽定
因此，戒、定、慧是有一定的次序，有些人来说，也可以无次序的。有些人可以不必受戒就修定，而且修出成绩来，那是因为他有宿世善根，一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。那么，什么是禅定？禅定禅定是由梵文（Dhyana）翻译过来的，音译是禅那，意思是静虑：既是心定下来观察思维；也就是以所...
禅定境界如何划分?每个境界如何修?如何判断自己在哪个境界?
唯识学解释四禅八定境界:通俗易懂哦!妙境法师:八识规矩颂讲义眼耳身三二地居 这底下又说到这个识,在三界里边的差别,在欲界、色界、无色界、三界的差别。 眼耳身三,是指眼识、耳识、身识。这三个识二地居,【地是九地】,【三界里边共有九地,即九种境界】,一是五趣杂居地,二是离生喜乐地,三是定生喜乐...
请教关于明心见性与四禅八定的问题!
不就是问是不是该修四禅八定吗？慧解脱罗汉也修禅定出来的，不过定力没有俱解脱罗汉深罢了。若慧解脱罗汉没有禅定功夫那就等于用大脑死记硬背佛的教诲，靠记下来的佛经和理解程度来解脱，那种情况能存在吗？因为人死亡后大脑就不工作了，生前记忆就消失了。留下来的只有种性了。而靠大脑记住佛经是不...
犁嵇五子： 四禅(梵catva^ri -dhya^na^ni ),又作四静虑、色界定.即色界天之四禅.色界天之四禅与无色界天之四无色定,合之而成八定,故知八定包含四禅.四与八并举者,盖色界与无色界相对,则在色界为'禅',在无色界为'定';若以色界、无色界相对于欲界之'散',则色及无色二界,皆称为'定'.故合色界之四禅定与无色界之四无色定,而称之为八定.又若区别色界及无色界之禅定,则色界之禅定'定、慧均等',无色界之禅定,其相微细而'定多慧少'.〔瑜伽师地论卷十一、摩诃止观卷九〕
大荔县15166608700： 何谓四禅八定 - ？
犁嵇五子： 佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称,即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想 非非想处定.四禅八定是禅定的基础,佛陀成佛佛和涅槃时,也曾修行四禅八定功夫作为助缘.色界四禅 1、初禅是...
大荔县15166608700： 何为四禅八定? - ？
犁嵇五子： (1)、空无边处定 (2)、识无边处定 (3)、无所有处定 (4)、非想非非想处定 灭尽定
大荔县15166608700： 佛教中 入空定 是什么意思 - ？
犁嵇五子： 佛教四禅八定中有:色界四禅与无色界四定,合称四禅八定.入无色界四空定简称入空定,即:1、空无边处定,2、识无边处定,3、无所有处定,4、非想非非想处定.
大荔县15166608700： 四禅八定的最高境界是什么,有没有脱离轮回 - ？
犁嵇五子： 最高境界是“非想非非想定”,若未见道,虽证得“非想非非想定”了,仍没有办法脱离轮回的,舍报后能生到无色界中最高的非想非非想天(三界之顶),且寿命可长达八万大劫,但天福受尽舍报时还是要下堕再出生,甚至很可能是下堕三恶道中.若有关兴趣想了解更多,请搜索 华严妙智网,在“读书”中有“学佛释疑”.
大荔县15166608700： 阿罗汉的【定】和非想非非想天的四禅八定有什么区别? - ？
犁嵇五子： 阿罗汉的定和非想非非想天的四禅八定主要有以下区别:1. 层次不同:阿罗汉的定主要是指九次第定,它比非想非非想天更高一层.非想非非想定是伏住前六识的作用,能伏八万四千大劫之久,但还不知有第七识恒审思量(我执)的作用.2. 功能不同:阿罗汉的定功能不仅能观察到第七识的我执作用,而且能伏住,凭此功夫摆脱三界的束缚,但还见不到第八识.而非想非非想定只伏住前六识的作用,不能伏住第七识和第八识.综上所述,阿罗汉的定和非想非非想天的四禅八定在层次和功能上存在明显的区别.
大荔县15166608700： 可以简单说说四禅八定内容吗? - ？
犁嵇五子： 【四禅八定】又作四静虑、色界定.即色界天的四禅.色界天的四禅与无色界天的四无色定,合称八定,故知八定包含四禅.四与八并举者,因为色界与无色界相对,则在色界为'禅',在无色界为'定';若以色界、无色界相对于欲界之'散',则色及无色二界,皆称为'定'.故合色界的四禅定与无色界的四无色定,而称之为八定.又若区别色界及无色界的禅定,则色界之禅定为'定、慧均等',无色界之禅定,其相微细而'定多慧少'.
大荔县15166608700： 四禅八定的境界是什么 - ？
犁嵇五子： 你的是不是真四禅?用涅槃经来检测,大般涅槃最适合用来验证那些伪大师!迦叶.如火灾起能烧一切.唯除二禅力不至故.善男子.死火亦尔能烧一切.唯除菩萨住于大乘大般涅槃.势不及故.复次迦叶.如水灾起一切漂没.唯除三禅力不...
大荔县15166608700： 怎样才算入定了 - ？
犁嵇五子： 入定的方法,在天台宗的《六妙门》中有详细介绍,分为六个步骤,即一数、二随、三止、四观、五还、六净. 1、数:数息为六妙门之第一步.所谓息,即是一呼一吸之间,叫一息,也叫一念.数息就是听自己的呼吸,计算其次数.数息的...
大荔县15166608700： 禅定的境界是怎么样的? - ？
犁嵇五子： 禅定的境界应该是突破了时间和空间的维持,至于能悟到那个境界,就看禅定的功夫有多深了.
