古代文人是怎么骂人的?揭秘古代10大骂人金句
拥有几千年文化底蕴的中,在语言文化上自然是没得说,那是相当高明的。古代的那些文人不仅仅只是会作诗写词,在骂人方面也是骂出了一种境界的。什么叫做不带脏字的骂人?那么今天小编就来给大家分享一下古代10大骂人的金句,看看故人都是怎么骂人的。
1、唯女子与小人难养也
“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”——《论语·阳货》
其实大家都误会了,孔子这句话真的不是在骂女人。而且小人一词也没有贬义,只是普通老百姓的意思。过去将君子或官员成称大人,寻常老百姓都自称小人,当时并无贬义。
文言文中,女通汝。女子即汝子,你们几个。孔子是责怪自己的几个弟子,说你们几个呀,跟寻常老百姓一样不好教养。
所以这句话其实只是责怪和失望之意,并不算骂人。
2、人而无仪,不死何为
相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄(读传,快速的)死?——《诗经.相鼠》
意思是说看那老鼠都有皮,做人怎能不讲自尊,不知道寡廉鲜耻呢?如果做人可以不讲自尊,不知道寡廉鲜耻,那还不如死了呢!
诗经到底是诗经,骂个人都文绉绉的。
3、朽木不可雕也
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(读污,抹墙)也!于予(宰予)与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是。”——《论语·公冶长》
一天孔子讲课,发现宰予没有来听课,派弟子寻找后才得知宰予在睡觉。孔子便说:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也(粪土的墙不能够粉刷),对这种人还说他什么好?”“起初对他,听其言而信其行;而现在对他只能听其言而观其行了。宰予让我改变了看法”。
可想而知,孔子当时说出这句话的时候,肯定饱含着对爱徒的失望和愤怒之情,恨铁不成钢,莫过于此。
4、老而不死是为贼
“原壤(孔子故友)夷(像个野蛮人)俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!’以杖叩其胫。”——《论语·宪问》
通常说的老不死的,就是从这句话来的。但很多人都用错了地方,随意地用这句话套用在老人身上是不对的。
那么孔子为什么要说这句话呢?
孔子有一天去看望自己的故友原壤,结果发现他竟然是叉开了双腿在等孔子。
不要以为叉开双腿无伤大雅,要知道,在先秦时期,人们穿的裤子和我们现在可不一样。那时人们穿的是一种和裙子差不多的衣物,叫做裳。当然类似裤子的东西还是有的,不过只有两只裤腿,无腰无裆。
穿着这种裤子如果要是叉开腿,那是何等光景?所以那时候把叉开双腿看作是极其无礼的行为。可想而知,这对于孔子这样极为重视礼数的人来说,是何等的不堪入目。所以,孔子说了,那些为老不尊,不能给后辈做出榜样的人,到老了还苟活着不如直接去死算了。
5、尔墓之木拱矣
“尔何知?中寿(人上寿百岁,中寿八十,下寿六十。——庄子·盗跖),尔墓之木拱矣。——《左传·僖公三十二年》
这句话是秦欲远攻郑,穆公问蹇叔时得到出师必败的劝告后对蹇叔说的。意思是你知道什么?你如果在中寿的年龄死去,你墓上的树叶也该长到两手合抱那么粗了。”
6、人头畜鸣
“始皇既殁,胡亥(即秦二世)极愚,郦山未毕,复作阿房,以遂前策。云‘凡所为贵有天下者,肆意极欲,大臣至欲罢先君所为。(胡亥)诛斯(李斯),(冯)去疾,任用赵高,痛哉言乎!人头畜鸣。”——《史记·秦始皇本记》
人头畜鸣,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。
7、三姓家奴
“傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫:‘三姓家奴休走!燕人张飞在此!’吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞。”——《三国演义》
在《三国演义》中张飞大骂吕布为“三姓家奴”:吕布本身姓吕,父亲早逝,认并州刺史丁原为义父 ; 后杀了丁原,投降董卓,拜为义父 ;之后为了貂蝉,又不惜与义父反目,杀了董卓;一个生父,两个义父,吕布历经三姓,是以称“三姓”,古代讲究从一而终,讲究“忠”、“孝”,像吕布这样的行为很为人不齿,家奴是比较低贱的,是以被张飞骂为“三姓家奴”。(注:历史中的吕布并未有三姓家奴之称,历史中吕布与丁原并非父子)
8、直娘贼
鲁提辖拳打镇关西:鲁达骂道:“直娘贼,还敢应口!”——《水浒传》
直:通‘值’,是“卖”的意思。如:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
宋代乡村里一种不设座位的小酒肆,叫“直卖店”,所以”直娘贼” 的“直”取了“直卖”之意,意思是“不知廉耻,把娘都卖了的狗贼”。
9、沐猴而冠
居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。人或说项王曰:“关中阻山河四塞,集解徐广曰:“东函谷,南武关,西散关,北萧关。”地肥饶,可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。项王闻之,烹说者。——《史记·项羽本纪》
过了几日,项羽带领人马,冲入城内,大肆屠杀,并且杀了秦降王子婴,放火焚烧秦宫,大火一连烧了几个月都没有熄灭。
项羽还搜括了许多金银财物,掳掠了一批年轻妇女,准备回到东方去。
当时有人劝项羽仍在咸阳建都,因为“这里关中地区,有险可守,而且土地肥沃,在此建都,可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁,残破不堪,同时又怀念故乡,一心想回东方,便说:“人富贵了,应归故乡,富贵不归故乡,好比锦衣夜行,谁看得见?”。
劝说者说:“都说楚人是戴着帽子的猴子,愚笨不堪,现在想来果然如此。” 项羽听说了,烹杀了那个游说的人。(注:劝说他的人是韩生)
10、娼妇处子
“鲁国有娼妇,别无长物,唯一身人肉耳。今卖此人,此人不要。明卖彼人,彼人亦不要。卖来卖去,人老珠黄,却依旧处子之身,未尝个中滋味。于是倚门旷怨,每见美貌少妇过街,便恶言秽语相加,以泄心头积怨。此谓娼妇处子之怨毒也。”
杜甫骂人最狠的一句话,全句不带一个脏字,你知道吗?
俗话说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”虽然骂人不好,但是人要表达生气的心情,有时候还是要宣泄出来的。古代文人中骂人最厉害的当属诸葛亮,一句“我从未见过如此厚颜无耻之人!”竟然把王朗骂死了。在古诗中这样的骂人经典也很多,最犀利的骂人当属李白,曾经在孔子故里被儒生...
在古诗中骂人最狠的是哪5句,为什么古人被骂也是享受?
相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟!相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死!《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。古文人用“嫌于虐且俚矣!”来形容它,意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。看老鼠都有毛皮,做人怎能没威仪!做人怎能...
古代骂人的脏话
无耻老贼,岂不知天下之人皆愿生啖你肉,安敢在此饶舌!今幸天意不绝炎汉,昭烈皇帝于西川,继成大统,我今奉嗣君之旨,兴师讨贼,你即为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食,怎敢在我军面前妄称天数!皓首匹夫,苍髯老贼,你即将命归九泉之下,届时有何面目去见汉朝二十四代先帝!二臣贼子,你枉...
骂人的古诗句
一、《诗经·鄘风·相鼠》相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为!相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟!相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死!《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。把人骂成老鼠还不够,干脆说你为什么不去死!太狠!太痛快!这...
古诗词当中有哪些是骂人不带脏话的句子?
在古代的时候,文人骂人比较斯文,字里行间不带脏字,但是意思翻译出来骂人也是够呛的。比如:相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为!意思是你连老鼠都不如,活着还有什么意义。还有:多行不义必自毙!意思是经常做坏事总有一天要遭报应的。还有一句孔夫说过的一句话:唯女子和小人难养也!意思...
古人如何应对谩骂?
”;鲁达骂镇关西“阿咂泼才”、“狗一般的人物”,都充分展现了古人市井间的谩骂之语。一代大文豪杜甫,在李白墓前见妄人的题诗乱批评李白,勃然大怒,于是说:“尔曹身形俱泯灭,不废江河万古流。”诗圣出手果然非同凡响,虽骂的不脏但积恨所发,酣畅淋漓,古今难及。当然,古代文人“骂街”也不见...
高级骂人的古文带翻译很文雅
文人怒骂如同神仙打架,几番回合过后,外行看不出门道,而实际却隐欲了千变万化。这便是古代文人所追求的内敛而不外显,即使是痛骂对手,也能做到不掺一脏。一、《十二月二十八日,蒙恩责授检校水部员外郎黄》宋·苏轼 塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。二、《绝句》唐·杜甫 闻道杀人汉水上,...
怎样优雅的骂人文言文
3. 古代读书人如何文雅骂人 tj=1 有一个老段子,专门嘲笑读书人话语的苍白孱弱不切实用,大致是这样讲的: 某日,一读书人跟一粗人发生龃龉。 粗人撸袖拔拳虚张声势的同时,嘴上也没闲着,国骂粗话,滔滔不绝,精彩纷呈,淋漓酣畅。读书人于“是可忍孰不可忍”之际,嗫嚅着郑重声明:“你、你、你不要欺人太甚,以为...
如何用古文骂人带翻译
5、接下来我们再来看几位古代名人骂人的例子,大家都知道北宋的开国皇帝赵匡胤是武将出身,他骂起人来完全不像文人那般思量很久,文绉绉的样子,而是怎么爽怎么骂。(如何用古文骂人带翻译)。6、原文:和你聊不到一块去翻译:井蛙不可语海,夏虫不可语冰 7、“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”、“...
文人教你怎么骂人
文人教你怎么骂人 我来答 首页 用户 认证用户 视频作者 帮帮团 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 法律 手机答题 我的 文人教你怎么骂人 我来答 1个回答 #热议# 个人养老金适合哪些人投资?感情驿站008
巫贸肝得: 另外史上最经典的两篇骂人文章:骆宾王的<讨武曌檄》和陈彬骂老曹操的哪一篇三国演义可以看到
浮山县19632502514: 大家读古文和文言文上有没有看到一些古人骂人的话啊 - ?
巫贸肝得: 孺子不可教,朽木不可雕 尔母婢也!(就是你妈妈是奴婢,脏话差不多就是你妈是婊子) 还有个词叫“竖子”差不多就是你这个臭小子的意思 汝彼娘之大去老妪,厌汝者十者多有六,本来是有一大段的、但是好像审核不通过、毕竟是脏话了、呵呵
浮山县19632502514: 古代文人骂人抄袭文章是怎么骂的??
巫贸肝得: 剽窃, 已经够狠了 啊
浮山县19632502514: 古人都是怎么吵架的? - ?
巫贸肝得: 文人吵架的方式 就是 分迂腐类型的咬文嚼字和狡诈类型的话中话平民吵架的方式 就是 粗俗点的 没有现代的那么多的骂词
浮山县19632502514: 关于文人对骂的故事? - ?
巫贸肝得: 清朝时,纪晓岚与和珅同时在朝为官,纪任侍郎(官名)和珅为尚书(官名),一次,两人一起喝酒,和珅指着一条狗问:“是狼是狗?”意思是“侍郎是狗”,纪晓岚非常机敏,知道和珅在骂自己,就不动声色地回答:“上竖是狗,垂尾是狼”.意思是“尚书是狗”.
浮山县19632502514: 古代文人是如何用诗词耍流氓的 - ?
巫贸肝得: 知名度颇高的艳词集《花间集》中欧阳炯所写的《浣溪沙》:“兰麝细香闻喘息,绮罗纤缕见肌肤,此时还恨薄情无”,把女子的娇弱柔美,吐气如兰刻画的入木三分. 即便是出家人诗僧惠洪,也写过不少描写女子的艳词,被人戏称为“浪子和尚”,如:十指嫩抽春笋,纤纤玉软红柔.人前欲展强娇羞,微露云衣霓袖.寥寥数句将女子的纤弱娇媚尽数展现,看来这“浪子和尚”平日里怕是没少观察女子的情态.
浮山县19632502514: 各位可否介绍一下古代文人的不好的一面?谢谢了! - ?
巫贸肝得: 有很多文人是拜金主义者 比如说陈寿,他在写三国志的过程中,曾经向别人索要粮食,钱财.才给他的先祖作大传,要不给的话,史书中要不提都不提,要不大肆贬低 还有很多文人,为了奉承朝廷大官,写出一些十分肉麻的阿谀奉承的文章.
浮山县19632502514: 古人作文章后是怎么发表的? - ?
巫贸肝得: 主要是朝廷的邸报,通过驿站发放全国,等于是政府内部文件.奏章皇帝批下来就下发六部(所以有时皇上就扣下来不发),或许比现在透明度都高.再有名人死后的文集就算正式出版物了,奏章也都收进去.名气大的人生前就著书发表,如明代的王世贞写的《嘉靖以来首辅传》.
浮山县19632502514: 古人四恨是 - ?
巫贸肝得: 古人所说的人生七大恨事:自古天地七大恨,一恨年华早逝,二恨光阴难返,三恨世事无常,四恨人心难测,五恨生无可恋,六恨死亦难安,七恨天地不仁.