由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

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由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思~

意思是:一切的恩情爱恋因缘际会,都是无常的,难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情,而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
因为心有所爱,所以会产生忧愁,担忧所爱之物不能长久为自己所有,担忧所爱之人不能永久陪伴自己;因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的心理,害怕会失去所爱。如果人能够心无所爱,就不会有忧愁和恐惧了。

扩展资料:
无忧无怖出自佛学著作《妙色王求法偈》,原句为:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”
若离于爱者,无忧亦无怖。
如能如佛陀般不假外求,想必自然不受一切法,可世人皆为凡胎俗子,皆有七情六欲,人世间的诸多爱恨情仇,又岂是我们可以随意抛弃掉的枷锁。想要无忧无怖,到底要如何修炼,又要经历怎样的悲欢离合与生离死别后方可顿悟。
天地之宽广,岁月之悠长。我们流连于凡世间,历经几代轮回,却依旧是一样的结局。那些曾经的莺莺燕燕,恩恩爱爱,海誓山盟,天长地久,就似一个个美好的梦境,终将归于破灭与虚无。
可我们的心念却始终未灭,循环往复,永无止尽,这些心念牵引着我们,控制着我们,于是,每时每刻,我们都活得如惊弓之鸟,惶惶不可终日。
参考资料:
百度百科-无忧无怖

意思是:因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧.
这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。
佛陀说,人因为有了爱之后,“故”就是“所以”,才会生出担忧来。
我爱一件事情,就会担心它。所以佛陀说“由爱故生忧,由爱故生怖”,因为你爱过头了,你就会害怕它。
世界上很多事情,当你对它越来越爱的时候,你就会怕它变化,就会产生害怕、恐怖。
“若离于爱者”,如果你们暂时先把这个爱离开,“无忧亦无怖”,不会有忧愁,也不会有恐怖。
佛陀讲的这几句话,因为我们贪,所以我们才会产生恐怖。
众生之所以会不断的产生各种忧愁恐怖,罪魁祸首便是一个爱字。
世间有一句自嘲的话说,你爱了,你就先输了。
只要是动了情执,很多人都会不由自主的受制于他人,事实上是受制于自己的那一念爱染和贪执。

扩展资料:
出自佛学著作《妙色王求法偈》:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”
我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱,因为爱是一种欲望。要想一个人,你要跟他白头到老,你要跟他结为夫妻,等等,这都是有一种欲求的,你怕不能成功,两个人结合了你又怕不能白头到老,怕他变心等等,所以有了爱就有了担忧,有了爱就有了恐惧。
因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。
参考资料:无忧无怖_百度百科

因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧
这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。
金庸在神雕侠侣中有这样一段
(郭襄)正出神间,忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声,一人诵念佛经:“是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他曰:由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言,不由得痴了,心中默默念道:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道:“我要问他,如何才能离于爱,如何能无忧无怖?

因为有爱
所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧
这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。
金庸在
神雕侠侣
中有这样一段

郭襄
)正出神间,忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声,一人诵念佛经:“是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他曰:由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言,不由得痴了,心中默默念道:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道:“我要问他,如何才能离于爱,如何能无忧无怖?
郭襄爱
杨过
而不可得,游走江湖,在经过了少林寺觉远大师、昆仑
何足道
之事后,大彻大悟出家创立了
峨嵋派


由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思
这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。佛陀说,人因为有了爱之后,“故”就是“所以”,才会生出担忧来。我爱一件事情,就会担心它。所以佛陀说“由爱故生忧,由爱故生怖”,因为你爱过头了,你就会害怕它。世界上很多事情,当你对它越来越爱...

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖原文
一切恩爱会,无常难得久。生世让辩多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。爱情总是因为各种各样的原因难以长久,就像出生时大多畏惧,生命就像晨露般短暂。我们需要的是以一颗面对无常的心,来看待爱情,这样的我们面对爱情就不会怨恨、恐惧。佛曰:由爱故生忧,由...

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。 是什么意思,求...
佛学经典《妙色王求法偈》中提到:“由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。”这句话揭示了爱与忧虑、恐惧之间的深刻联系。当我们深陷爱中,对某人或某事产生执着,就容易产生担忧与恐慌。然而,一旦我们能放下对爱的执着,回归到无我、无人、无众生、无寿者相的境界,就能达到内心的...

由爱故生忧由爱故生怖是什么意思
因为心有所爱,所以会产生忧愁(担忧所爱之物不能长久为自己所有);因为心有所爱,所以会产生恐惧害怕的情绪(害怕会失去所爱)。出自佛学著作《妙色王求法偈》,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

什么叫由爱故生忧由爱故生怖?
在爱里产生忧愁(对爱的质疑、不信任、难过),随着时间的推移,便化成了一抺无法忘记的疼痛,故而生恨。若是能够看透爱(人间世事)便再无痛苦与忧愁。出自佛学著作《妙色王求法偈》。

由爱故生忧 由爱故生怖是什么意思
但是,如果我们不去爱,我们就不会有这种担心和恐惧。因此,我们应该学会如何平衡和控制自己的情感和恐惧,以便更好地面对生活中的挑战和困难。总之,“由爱故生忧,由爱故生怖”这句经文告诉我们爱与恐惧的并存关系。我们应该学会如何平衡和控制自己的情感和恐惧,以便更好地面对生活中的挑战和困难。

由爱故生忧 由爱故生怖什么意思
在佛学著作《妙色王求法偈》中有这样的句子“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。” 大体的意思是这样的:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。 佛学的...

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.出自哪里
您好。这本是一句佛家的偈语。出自佛学著作《妙色王求法偈》,当然后来影视作品中也常常出现这几句话。在佛学著作《妙色王求法偈》中有这样的句子“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”大体的意思是这样的:因为有了爱,所以有...

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖什么意思?
答案:这句话的意思是,因为爱所以会产生忧虑和恐惧,但如果能够脱离爱,就能摆脱这些负面情绪,达到无忧无惧的状态。详细解释:1. 情感与忧虑、恐惧 爱是人类情感的一种表现,它带来了对他人的关心、依赖和期待。然而,这些情感也可能引发内心的忧虑和恐惧。当我们深爱某人或某物时,往往会担心失去它...

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖。
这句话的意思是:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。出处:出自佛学著作《妙色王求法偈》。佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。摩柯枷叶问:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,...

偃师市15638087637: 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.什么意思 -
俎波贝思: 意思是:因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧.若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧. 这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明. 佛陀说,人因为有了爱之后,“故”就是“所...

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俎波贝思: 意思是:因为有了爱,所以就有了担忧,有了爱就有了恐惧.心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了. 出自佛学著作《妙色王求法偈》,原文为: 一切恩爱会,无常难得久.生世多畏惧,命危于晨露.由爱故生忧,由爱故...

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俎波贝思: 因为爱他,所以才会忧愁担忧.因为爱他,所以才会为他担心惶恐.要是没有了爱放下爱,就没有忧愁也没有恐惧了.佛家用语.告诫大家放弃七情六欲得大自在的.

偃师市15638087637: “因爱而生忧,因爱而生怖;或使离爱者,无忧亦无怖”这句话是什么意思 -
俎波贝思:[答案] 因为有爱所以有了忧愁, 因为有了爱所以有了恐惧. 若是放下爱, 就没有了忧愁也没有了恐惧 这是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起, 若舍掉欲望, 四大皆空, 就身心皆明. 因为爱所以会产生忧虑和害怕, 担心爱不能长...

偃师市15638087637: 因爱故生忧,因爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.啥意思? -
俎波贝思: 因为爱心,产生忧虑和恐惧,如果没有爱心,就没有忧虑好恐惧.

偃师市15638087637: 佛与伽叶 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.伽叶:如何能为离于爱者?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱... -
俎波贝思:[答案] 由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.这句的意思就是.爱能产生忧患.爱能让人恐怖.如果抛弃了爱.那么不会有了忧患.也不会让人恐怖.如何能为离于爱者?于是伽叶就问了啊..怎么才能抛弃爱呢?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿...

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俎波贝思: “由爱故生忧,由爱故生怖”的意思是因为有爱,才会心生忧愁,因为有爱,才会心生恐惧;人的喜怒哀乐都是由欲望而生的,如果放下爱,那自然也没有忧愁和恐惧了.“由爱故生忧,由爱故生怖”这是佛家的一句话,原文为:一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.在这个世界上有很多事情,当你对它越来越爱的时候,你就会怕它变化,就会产生害怕、恐惧.佛经讲的这几句话,其实是因为我们太贪心了,所以才会产生恐惧感,而这些源头的罪魁祸首是因为一个“爱”字,有句自嘲的话是这样说的:“你爱了,你就先输了”.只要动了情执,很多人会不由自主的受制于别人,但事实上是受制于自己一时的贪念.

偃师市15638087637: 因爱而生忧 因爱而生怖 出自什么典故 -
俎波贝思: “因爱而生忧 因爱而生怖”出自佛学著作《妙色王求法偈》“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.” 意思是:因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧.若是放下...

偃师市15638087637: 由爱故生忧下一句是什么 -
俎波贝思: ,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.

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