五蕴皆空观自在，十方诸佛渡众生，出自哪里？

关于遂宁名胜古迹和旅游景点的对联,只需要五幅!!!谢谢好心人了。_百...
＊　张坚题遂宁广德寺 福慧庄严成无上道；慈悲广大度有缘人。＊　刘淑谅题遂宁广德寺 苦海无边，回头是岸；灵山胜地，捷足先登。＊　鲍顺成题遂宁广德寺 眼里有尘天下窄；胸中无事一床宽。＊　遂宁广德寺 五蕴皆空观自在；六尘不染见如来。＊　遂宁广德寺 青山几曾逢盛世；佳客闲来话丰年。

急求大悲心咒经文
应该是大悲咒和心经两部分：心经 观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。...

十法界中的菩萨有几个等阶?十法界中的佛相当于圆教哪个等位的菩萨_百 ...
八是不动地,观诸法无相,而是任运观察,由勉强到自然的阶段,任运自如,修无相观,观我、法二空,一切内境外境现前,做到如如不动,不为无明烦恼所障,叫不动。读《心经》第一句“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”,观自在菩萨就是观世音菩萨,实际上是第八不动地的菩萨,这一地的菩萨...

展开变十方,如实观自在什么意思
我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。布袋和尚的布袋。空有统一了，则没有挂碍，超越时空。此布袋是个宝贝，人人都有。放下贪嗔痴即可得，拿起贪嗔痴则失去。整个虚空都能装到口袋里。何况依虚空而立的宇宙世界。所以说展开来遍布十方。十方有情是众生和无情世界都有。入时即向心内去...

对联基本格律的六要素和六禁忌有哪些?
至道无情空是非此联中,“大”与“至”都是形容词,“行”与“道”、“俗”与“情”都是名词,“绝”与“无”、“忘”与“空”都是动词。“荣辱”与“是非”都是名物化的形容词。又如:五蕴皆空观自在一心不乱见如来此联中,“五”和“一”都是数词,“蕴”和“心”都是名词,“皆”和“不”都是副词,...

观自在辗转春秋是什么意事?
观自在是心经里面第一句话。他说观自在菩萨行深，般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄。那就是说当你能够观自在的时候，你的意识是处于一个被动的状态，被动的观察状态，但这种被动其实是你的主动观察，但对于事件来说是一种被动，因为事情来的时候他才会去做人就处于一种静定当中，所以他能够静...

般若波罗密多心经是谁唱的?
般若波罗密多心经是祺云法师唱的，歌词如下：观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽...

五蕴、四大皆空、七情六欲都指什么?
我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见“五蕴”皆空,度一切苦厄。……”所谓“蕴”译自(Skanbha),旧译阴或众。意义是积聚,五蕴既是五种聚合。所谓:(一)、色蕴:即物质的积聚。色蕴包含内色与外色。内色就是:眼、耳、鼻、舌、身--五根:我们所依靠...

观自由菩萨先观自心是么意思
观自在，谁观谁自在。观照自心，观照五蕴皆空。缘起无自性，故空。空了就自在了，心空了，就不挂碍外境了，外境就不是障碍了，就自在无碍了。大部分人不自在，就是觉得环境不好，不顺心。观心空了，就与环境融合了。

怎样写北兰社王对联
心平积福，欲重遭殃。这一句就是内容表达上相关，都在告诫人们要静心。2、词性相当，结构相称词性相当，结构相称，这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素，如五蕴皆空观自在，一心不乱见如来。3、节奏相应，平仄相谐这是对联格律的两个声律要素，节奏本是音乐术语，指音乐中交替出现的有...