项羽对部下慷慨封赏，为什么最终大家却离他而去？

历史上，项羽对部下很恭敬，为什么人才都跑了？~

很多小伙伴对这个马斯洛需求层次理论可能不是多了解，为大家简单的科普一下，马斯洛是一位美国社会心理学家的名字，他的全名为亚伯拉罕·马斯洛，他在1943年提出来的需求层次理论，就是用他的名字命名的。
马斯洛需求层次基本内容就是让人的需求从低到高依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五种需求。简单点来说，假如一个人缺乏食物、安全、爱和尊重，那么食物对他来说是至关重要的，因为活下去才是最重要的，当你满足他的第一个需求以后，层次逐渐上升。

生理需求就是维持生存的需求比如：呼吸、水、食物、睡眠；安全上的需求：人身安全、健康保障、资源所有性、财产所有性；社交需求：友情、爱情；尊重需求：自我着重、信心、成就、对他人尊重；自我实现的需求：道德、创造力、自觉性、问题解决能力、公正度、接受现实能力。
咱们简单的了解马斯洛需求层次理论以后，结合咱们文章的题目，谈谈项羽对部下很恭敬，为何人才都跑了？解释完你会发现，凡是之前跟随项羽，又投奔刘邦的，刘邦都能满足他们的需求，而项羽却恰恰违背了这一点。

项羽也有好的一面，他对部下非常的尊敬，《史记·淮阴侯列传》记载：项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮……项羽对待部下这么好，却是留不住人才，像韩信、范增、陈平都离开项羽投奔了刘邦，到底是什么原因呢？咱们逐个的解释一下。
韩信出身贫穷，需要的是“生理需求”，项羽却置之不理，刘邦直接帮韩信到达了“安全需求”
韩信出身贫穷，母亲去世没有钱安葬，韩信最后怎么埋葬母亲的呢？《史记》记载：“其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。”埋葬完母亲，韩信还得生活，自己不当官也不会经商怎么办呢？先去南昌亭长家蹭饭，后来蹭不了了，去河里钓鱼充饥。

这个时候的韩信处于最简单的“生理需求”，他的要求很简单，只要能够填饱肚子。陈胜吴广起义后，韩信先投奔项梁，后来又归属项羽。韩信也算正儿八经有份工作了，能够吃饱饭了。韩信就想为项羽这位老板出谋划策，《史记》记载：“数以策干项羽，羽不用。”
项羽不用韩信，韩信就投奔了刘邦，刘邦刚开始也不重用韩信，多亏萧何月下追韩信，帮助刘邦把韩信追回来。在萧何的建议下，刘邦斋戒，搭高坛，按照任命大将的仪式为韩信封将，韩信在刘邦这里被封为大将，也算达到了“安全需求”。

范增需要的是：社交需求、自我实现的需求，而项羽却不了解范增
范增是项梁留给项羽的忠义之臣，项羽对范增非常的尊敬称其为“亚父”，然而在鸿门宴上，范增对项羽非常的失望，范增劝项羽杀了刘邦，《史记》记载：“范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪於财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失。”
项羽最终没听范增的建议，气得范增说了一句：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣。”这个时候范增对项羽的提议是对的，他需要被尊重，被信任。但是项羽还是让范增失望了，项羽慢慢的也开始不信任范增了，无奈的范增只好离开项羽，项羽竟然答应了。

《史记》也记载了范增的结局：“行未至彭城，疽发背而死。”范增有自我实现的需求，他向项羽提出最合适的答案，项羽竟然不用。范增的离去使得项羽耳边少了一个聒噪之人，再也没有人能够及时纠正项羽的错误了，项羽从此走向了灭亡的道路。
陈平打算一心一意为项羽服务，项羽不但不用项羽的计谋，还给陈平气受，陈平自我实现的需求没有得到满足
陈平这个人属于智计无双的人，陈平先在魏王手下，后来投奔了项羽，公元前205年，司马卯背叛项羽投奔了刘邦，项羽就开始责备陈平，陈平为刘邦出计谋，项羽也不采纳。陈平害怕那一天被项羽杀了，干脆拿着挂印封金，偷偷地跑了。
陈平投奔刘邦以后，便有人开始诋毁陈平，说他品行不端，贪图贿赂，刘邦就开始质问陈平，陈平的解释也非常好：“臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计划有可采者，大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”刘邦听了以后很高兴，打消了对陈平的疑虑，又封陈平为护军中尉。

陈平这么又才华的人，竟然被项羽给挤走，陈平的计谋也就是问题解决能力，应该被项羽重用的，就是因为项羽的性格，让陈平开始死心，最后不得已离开项羽。投奔刘邦以后，有人诬告陈平，陈平一个完美的解释，刘邦比项羽强，能听进去忠言逆耳，刘邦也很会做人，赶紧的加官进爵，陈平帮助刘邦取得天下。
项羽手下那么多人才，都跑到刘邦阵营里面去了，从现代管理学的角度来看，项羽根本不懂得“马斯洛需求层次理论”，他根本不知道他的部下，需要什么？你给他什么，让这些部下为你尽忠尽责，出谋划策。项羽得不到天下，肯定是有道理的！

韩信曾这样评价项羽：“项王待人恭敬慈爱，说话和气，他的部下有人生病了，他同情落泪，还把自己的饮食分给他们。可是等到部下有功应当封爵时，他缺把官印的棱角都磨光滑了也舍不得给人家，这就是传说中的妇人之仁。”
我们很多人在理解韩信所说的妇人之仁时，常常认为是项羽心慈手软，尤其是他在鸿门宴放过刘邦，最终被刘邦所灭。以至于很多人觉得，如果项羽能够心狠手辣些，或许就可以取得最后的胜利。
但其实呢，这是大家的一种误解，韩信所说的妇人之仁，与所谓的心慈心软、心狠手辣没有任何关系。它更多的是指，项羽在与人相处时，尽玩些虚的客套，却从来不玩真格的。

从某种意义上说，人与人之间的相处，通常有两种方法：一种就是项羽这种方法，那就是在小处，作得尽善尽美。
比如，“待人恭敬慈爱，说话和气，有人病了，他流泪送上饭食”。这种方法，自然可以增进彼此的感情，可问题是，等到关键时候，却变得犹犹豫豫。
举个例子，一个老板平时和员工相处，在小事上面作得是尽善尽美，平日里对员工嘘寒问暖、关爱有加，各种小恩小惠不断。但是，等员工做出业绩了，希望能够升职加薪时，他却找出一大百个理由推脱拒绝。
至于另一种方式，就类似刘邦的方法，那就是平日待人大大咧咧，一言不合就开骂，但关键时候绝不含糊。
比如，另一个老板平时和员工相处，在小处上是作得非常失败，不仅待人严苛，而且一言不合就开骂，平日里员工只要犯点小错就更是各种责骂。但是，等员工做出业绩了，希望能够升职加薪时，他却二话不说的同意，而且给到你的往往还超出你的预期。

面对这样的两个老板，你觉得哪个老板才是好老板，哪个老板才真正让你感动？显然是后者。
从这层意义上说，项羽对人好，就是小女人的方式；平常卿卿我我，关键时马上就变了样。刘邦对人好，那是男子汉大丈夫的方式；平常大大咧咧，关键时候马上也变了样。
再回到项羽身上，他对韩信好吗？从小处去说，项羽肯定对韩信不错，否则韩信不会说“项王对人恭敬慈爱、说话和气”等，问题是，对于韩信来说，这种东西他根本就不稀罕。
同样，对于陈平来说，他也不稀罕这些东西；当然，因为类似的原因，还要很多类似韩信、陈平一样的人，他们也都离开项羽！

项羽（前232～前202），项氏，名籍，字羽。司马迁《史记》：项氏世为楚将，封于项城，故姓项氏。自随叔父起事、反抗秦王暴政起，项羽可谓是势如破竹：在安阳当机立断斩杀宋义，诸侯膝行；破釜沉舟瓦解困境，将士一心；巨鹿之战以少胜多，秦亡楚兴；分封诸侯自封霸王，衣锦还乡。

项羽起事的前半段历程，堪称所向披靡，他用兵如神，各路英雄谋士纷纷投奔。那么为什么仅五年时间，威名天下的西楚霸王遍帐下能人尽皆出走、人心尽失，连军师范增都被疏远，最后的霸王只剩孤家寡人自刎乌江呢？

一、眼高于天，刚愎自用

项羽贵族出身，看不起平民阶级的韩信，更罔论他还受过胯下之辱，韩信多次给项羽提建议，项羽都不予采纳，“数以策干项羽，羽不用”。季布有胆有识，作战英勇，对项羽忠心不二，但是项羽宁用曹咎也不用季布，后来季布被刘邦重用，成为西汉名臣。

二、识人不明，疑心过重

项羽对项伯深信不疑，但项伯是怎么报答项羽的？鸿门宴时，夜见张良，泄露军情；舞剑护刘邦，使项庄不得杀之；为刘邦求封汉中，使其既有天险相护，又有良田致富。可以说刘邦的发家，全是靠项伯一手捞起来的。

项羽对项伯相当倚重，但对于自己尊称为亚父的范增，只是刘邦一道简单的反间计就将其疏远，削去范增的职位，气得范增离开项羽，最后“疽发背而死”，令人唏嘘。

三、器识不足，气量狭小

项羽贵族出身，理应受到良好教育，却大多浅尝辄止。《项羽本纪》所载“略知其意，又不肯竟学”，还辩解道“书足以记名姓而已”，说明项羽学习并不扎实。出身武将世家，这使得他重武略、轻文韬,最终一事无成，只能以武力争夺天下。

器识不足这一点在咸阳时最为明显，项羽占领咸阳时，烧杀抢掠、屠尽一城后就准备回江东老家。有人谏言说关中地势险要，土地肥沃，建议他定都关中，借此良好的条件和资源称霸天下，项羽却回答说:“富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁知之者”。谏言者以“沐猴而冠”讥讽项羽见识短浅，项羽闻言便勃然大怒，烹杀了谏言者。欲角逐天下者，却只会逞匹夫之勇，无容人之量。欲称王称帝，却残暴屠城，大失人心，全然没有帝王的胸怀与器识。

四、唯武是用，任人唯亲

纵观项羽帐下便不难发现，项羽身边多能征善战之将，而缺少谋士。他手下的如龙且、英布、蒲将军等人均为能征善战之人，后来归属刘邦的英布、季布等人也曾为项羽的得力战将，项羽占领关中分封诸王时，天下能战之人几乎全是他的部下。但其身边的谋士却少的可怜，只有一个范增。

京剧电影《霸王别姬》，尚长荣饰项羽，史依弘饰虞姬

项羽重用的人除了项氏亲族就是项梁旧部，或者是对他有恩者，但其中有能者寥寥。“项羽不能信人，非其所爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士，不能用。”《史记•陈丞相世家》曹咎和司马欣二人在项羽与项梁逃亡时帮过他们，十年后见到司马欣，项羽竟封他为塞王，甚至还到处寻找曹咎，让其从一狱卒官至大司马。韩信说项羽“以亲爱王，诸侯不平。”而二人却是草包，司马欣反复无常沦为三姓家奴；曹咎在汉高祖四年（前203），汜水之战中受到激将法，逞匹夫之勇，丢了项羽一半兵力。

五、优柔寡断，妇人之仁

韩信曾评价项羽说：“项王见人， 恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮， 至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予， 此所谓妇人之仁也。”《史记•淮阴侯列传》项羽说话待人和气，体贴部下，但只能施以小恩小惠，不肯论功行赏。这可能是部下们离他而去的最重要原因。

京剧《霸王别姬》，杨小楼饰项羽，梅兰芳饰虞姬

鸿门宴上不杀刘邦是重大失误，陈平在鸿门宴上看到刘邦，认为刘邦将来必成大器，项羽有君子之风，但是没有君王的远见和权术。项羽分封天下时，封的几乎全是“异姓王”，除英布外几乎也都不是自己的嫡系，几个月后，田荣就起兵造反，分封令的威信受到严重挑战。在楚汉之争时，很多诸侯也作壁上观，有的暗中支持刘邦，有的干脆也打出反抗项羽的旗帜，西楚霸王的江山分崩离析。

总的来说，项羽不用贤臣，不纳谏言，甚至烹杀给自己提建议的人；刚愎自用独断专横，没有作为君王的气度与雅量；论功行赏只看亲疏远近不看贤能与否，最后与部下离心离德也不难想象。可怜一世英雄霸王，只能含恨自刎乌江！

因为项羽封赏不公。项羽在封赏时只看远近亲疏，而不是论功行赏。

因为项羽太过自负，不听信忠言白白放走刘邦放虎归山，而且他任人唯亲，身边地位高的都是和他关系好的，所以很多人感觉跟着他没前途。

因为项羽虽然对部下很好，但是对跟随他的人舍不得给奖励，跟随他的人得不到重用，因此离他而去。

项羽的性格过于自负，忠臣的建议他基本不听，听信谗言，让一开始对他忠心的人都寒心了或者投靠别人，后期无人可用。

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