芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。的意思？及可运用的作文素材
意思是：况且芝兰生长在深林之中，不因为无人欣赏而不芳香；君子修养身心培养道德，不因为穷困而改变节操。
出处：《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。
原文节选：
夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节。
译文：
遇不遇到贤明的君主，是时运的事；贤还是不贤，是才能的事。君子学识渊博深谋远虑而时运不济的人多了，何止是我呢！况且芝兰生长在深林之中，不因为无人欣赏而不芳香；君子修养身心培养道德，不因为穷困而改变节操。
扩展资料：
《孔子家语》详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事，对研究儒家学派（主要是创始人孔子）的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想，有巨大的理论价值。同时，由于该书保存了不少古书中的有关记载，这对考证上古遗文，校勘先秦典籍，有着巨大的文献价值。
其次书中的内容大都具有较强的叙事情，也就是说大多是有关孔子的逸闻趣事，所以，此书又具有较高的文学价值。首先，此书是研究孔子生平及其思想的重要参考资料，也是我们认识历史上真实的孔子面目的重要依据。另外书中的许多故事和孔子的许多充满哲理的语言对我们具有深刻的借鉴意义。
宋儒重视心性之学，重视《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，但与这“四书”相比，无论在规模上，还是在内容上，《孔子家语》都要高出很多。由《家语》的成书特征所决定，该书对于全面研究和准确把握早期儒学更有价值，从这个意义上，该书完全可以当得上“儒学第一书”的地位。
参考资料来源：百度百科-孔子家语
1.灵芝与兰花生长在幽静的森林，它们并不因为无人知晓就不散发其芬芳；有道德的人研究学问著书立说追求真理的志向和气节不会因为贫寒和苦难而有所改变。
2.现在众说纷纭的“转基因食品的安全性”是个不错的作文素材哦！
兰生幽谷不以无华而不芳 出自哪里
虽处幽林与穷谷，不以无人而不芳。赵茎歇，露往霜来绿叶枯。悲秋风之一败，与蒿草而为刍。《孔子.家语》:“芝兰生于深谷不以无人而不芳,君子修道之德不为困穷而改节”。
意境最美的诗句唯美的诗句赏析
芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子 道德修养·人生·孔子·道德 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原 枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。——曹雪芹 红楼梦 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
“兰生山中,不因无人赏而不芳”出自哪首诗?
这是赞美深谷幽兰的，然而并没有这句诗，它是化用《荀子·宥坐》:“孔子曰:‘夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。”夫芷兰生于深林，非以无人而不芳：况且香草和兰花虽生长在茂密的深林中，却并不因为没有人赏识而不散发芳香。芷兰：芷，白芷，一种香草。兰，兰花。芳：香气。赏析：用香草和兰...
请告诉我清朝描写花的诗词我需要
蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。画兰 清 孙原湘 离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。认取春风双影子，不闻香气也魂销。题兰花册 清 李方膺 问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。兰溪 清 黄任 如画山城 小滨，楼台一半枕通...
被称为"天下第一香"的花是
幽艳吐芳，香气四溢，清雅沁人，曾被尊为"香祖"、"国香"、"空谷佳人"、"花中君子"。香，可说是国兰的精髓。古人所说"兰生于幽谷，不以无人而不芳"，表明兰花的喷香是一种必然的现象。人们常用"国香"、"香祖"、 "王者之香"、"天下第一香"等词句来形容它，可说是达到了至高无上的境界。
兰花的赞词
兰生不当户,别是闲庭草。 夙被霜露欺,红荣已先老。 谬接瑶华枝,结根君王池。 顾无馨香美,叨沐清风吹。 馀芳若可佩,卒岁长相随。 《于五松山赠南陵赞府》 为草当作兰,为木当作松。 兰秋香风远,松寒不改容... 贺兰进明《古意》 崇兰生涧底,香气满幽林。 采采欲为赠,何人是同心。 日暮徒盈抱,徘...
用诗句形容兰草的生长环境
兰生不当户,别是闲庭草。夙被霜露欺,红荣已先老。谬接瑶华枝,结根君王池。顾无馨香美,叨沐清风吹。馀芳若可佩,卒岁长相随。唐 李白《古风》孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅历,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发?唐 李白《于五松山赠南陵常赞府》句为草当作兰,为木当作松...
每个月份的花的明字和花语
一月兰花：清幽高雅、雍容大方。爱国诗人屈原对兰的情有独情，曾记录："余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百晦，以及纫秋兰以佩。"不仅种兰，而且佩兰、咏兰，更以兰蕙自比。兰生于幽谷，不与桃李争艳，不因霜雪变色，幽香清远，发乎自然，无矫揉造作之态，也没有趋势求媚之容，有诗道："兰在幽林...
不是为生气种兰花?而我欣赏什么?
“崇兰生涧底,香气满幽林。”兰花原生在山涧泉边、林木茂密的地方,因为它清雅含蓄,幽香四溢,故多年来一直号称“香祖”、“国香”、“天下第一香”,享有“王者香”、“空谷佳人”的美誉。 兰花在植物学分类上属于兰科兰属,为多年生草本植物。兰花是一个泛称,以其生态习性可分为地生兰和气生兰两大类。我国...
关于梅兰竹菊的诗句
1、墙角数枝梅，凌寒独自开。 —— 宋王安石《梅 》译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。2、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 —— 宋卢梅坡《雪梅·其一》译文：梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。3、采菊东篱下，悠然见南山。 —— 魏晋陶渊明《饮酒·其五》译...
蓬薛盐酸：[答案] 芝兰即兰花,幽谷 即偏远清幽的山谷,不以即不因为,节即品节,气节.整句表层意思可译为;兰花生长在冷清偏远的山谷之中,却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放,品德高尚的人修生立人,不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节.句子主要以...
甘州区18990053052： “芝兰生于幽谷,不以无人而不芳!”这句话出自哪里?什么意思? - ？
蓬薛盐酸： 自《孔家语·厄》,意思是花冷清偏远山谷却缺少观赏停止芬芳放.拓展资料:原文 芝兰生於深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓困厄而改节.为之者人也,生死者命也.是以晋重耳之有霸心,生於曹、卫;越王勾践之有霸心,生於会稽.故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广.庸知其终始乎? 《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作.今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》. 《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》.
甘州区18990053052： 芝兰生于深谷,不以无人而不芳 - ？
蓬薛盐酸：[答案] 《孔子.家语》:“芝兰生于深谷不以无人而不芳,君子修道之德不为困穷而改节”.故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是...
甘州区18990053052： 芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君修道立德,不为穷困而改节 出自哪? - ？
蓬薛盐酸：[答案] 《孔子家语·在厄》.芝兰生於深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓困厄而改节.为之者人也,生死者命也.是以晋重耳之有霸心,生於曹、卫;越王勾践之有霸心,生於会稽.故居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广.庸知其终始乎...
甘州区18990053052： 芝兰生于深林,不以无人而不芳谁写的 - ？
蓬薛盐酸：[答案] 是孔子啦 孔子曾说:“芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节.”我也很欣赏深谷中的幽兰,它静静地开着,美丽而不渴求示人,幽香而不期盼眷顾.它孤独地盛开在人迹罕至的山谷中,像是隐居山林的高士,却不因为无人...
甘州区18990053052： “芝兰生于深林,不以无人而不芳”的下一句是什么? - ？
蓬薛盐酸：[答案] 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为窘困而改节.
甘州区18990053052： 芝兰生幽谷是什么意思? - ？
蓬薛盐酸：[答案] 语出《孔子家语·在厄》 芝兰生幽谷 ===兰花生长在没人幽静的山谷中 孔子曰:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改 表层意思是说兰花生长在没人幽静的山谷中,虽然无人,打他仍然芳香,因为他的方向并非让人闻,君...
甘州区18990053052： “芷兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节”是什么意思 - ？
蓬薛盐酸：[答案] “芷兰生幽谷,不以无人而不芳 君子修道立德,不为穷困而改节” 翻译: 芷兰生于幽静的山谷里 不会因为没有人看到就不吐露芬芳 君子要是想修道立德 不会因为穷困潦倒而改变自己的气节 希望对你有所帮助 谢谢
甘州区18990053052： 芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为贫穷而改节,网友在我的空间的评论是芝兰生于幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为贫穷而改节 - ？
蓬薛盐酸：[答案] 表层意思是说兰花生长在没人幽静的山谷中,虽然无人,打他仍然芳香,因为他的方向并非让人闻,君子修心养性,俭以养德,不因为穷苦而改变自己的品德性情.深层意思我也不太懂,一个人有一个人的看法,我认为是说要端正和坚持自己的品德和...
甘州区18990053052： 芝兰生于深谷,后面是? - ？
蓬薛盐酸：[答案] 《孔子.家语》:“芝兰生于深谷,不以无人而不芳.君子修道之德,不为困穷而改节”. 故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子...
