如何赏析对联?
新年纳余庆;
嘉节号长春。
这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》:“积善之家,必有余庆。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。
春风大雅能容物;
秋水文章不染尘。
此联乃清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀;文辞笔墨如秋水一般,不沾染半点世俗尘埃。何等气度,何等清高。
一年四季春常在;
万紫千红花永开。
春天代表欣欣向荣的景象,一年四季都是春天的话,就是说万事万物都是欣欣向荣、兴旺的样子;万紫千红形容百花齐放,色彩艳丽、斑斓,也比喻事物丰富多彩。一年四季如春,天天百花盛开,形容社会蒸蒸日上、生活红红火火,这是个美好的祝愿的意思。此联联概括了祖国百花争艳,万物生辉的繁荣景象,讴歌了新时代的新面貌,尽情地抒发了春联的创作者对祖国日新月异的美好生活的赞颂。
春来羊起舞;
雪化马归山。
此联好在巧妙地表达辞旧迎新的联意:上联——羊年到了,春天来了,吉祥如意,欢欣鼓舞;下联——春天到了,冰雪消融;马年去了,去哪儿了?——化用了“刀枪入库、马放南山”的语意,曰:马归山。妙哉!
三羊开景泰,
双燕舞春风。
简释:古汉语中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰”写成“三羊开泰”,乃取吉祥之意;根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。下联很好理解,春天来了,春燕飞舞,春天充满生机。
马步不停追梦远;
羊头又领带春新。
马年虽然过去,但依然要快马加鞭去追逐梦想;在新的一年里,更要做领头羊,争先创优,去早日实现中华民族伟大复兴的百年梦想。
承富启强 马步快追华夏梦;
蘸春濡喜 羊毫大写价值观。
此联巧妙地运用马年“马步”、羊年“羊毫”的应景词语,抒发践行“价值观”、追逐“中国梦”的壮志豪情,既切合迎春的时宜,又富有积极意义,妙联也!
孙行者;
胡适之。
清华大学1932年入学考试国文试题,由陈寅恪教授命题,曾经出过一个三字的上联:“孙行者”。据说只有一位考生对得最精彩,对句是:“胡适之”。
孙行者、胡适之,都是人名;一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡,又都是名人;这两个名人,可以说,又都是赴西天的取经人。这是意对。胡、孙,都是猴子的别名,是名词;行、适,都有走动的意思,是动词;者、之,都是文言虚词。这是文对。讲音韵:平仄仄,仄平平,是格律对。这副三字的对联,真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。
廿四字箴言圆好梦;
五千年浩气卷长云。
(备注:廿四字箴言——富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。)
书山有路勤为径;
学海无涯苦作舟。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。
风声雨声读书声声声入耳;
家事国事天下事事事关心。
这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰,后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅 。
这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任,至今仍有启迪、教育意义,也就是要求读书人不仅要读好书,还要关心国家,关心政治,关心天下之事,多用心用体会世间百态,学以致用,而不要死读书,读死书。
万马奔欢 放飞青春 辞旧迎新追梦想;
三羊开泰 崭露头角 攀高折桂向未来。
(备注:古汉语中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于岁首祝福时,人们也常用“三羊”来代替“三阳”,把“三阳开泰”写成“三羊开泰”,乃取吉祥之意;根据泰卦的释义,“三阳开泰”的引申意思,则有好运即将降临之意。折桂——获得第一。折:摘取;我国古代把夺冠登科比喻成折桂,古时科举考试正处在秋季,恰逢桂花盛开的时节,故以“折桂”比喻金榜题名。未——羊,暗含“乙未”年)
基本的平仄规律就不多说了,既然是赏析,就要品味一下,好的对联要应情应景,更好一些,就要有内涵了。比如《芙蓉楼送辛渐》的芙蓉楼,芙蓉楼上有对联云:“天地大离亭,千古浮生都是客;芙蓉空绝色,百年人事尽如花”既应情应景,又有很深的人生况味。又如:如长沙梨陶公庙戏台联:凡事莫当前,看戏何如听戏好;为人须顾后,上台终有下台时。字面意思,上联是告诉观众们不要拥挤朝前;下联是说演员不要过分招摇,要配合好其他的角色。而实际上含义远非如此。可谓是对芸芸众生的劝解,不要一窝蜂的围观,对当权者警诫:不要横行无忌。因为他终须下台,当泯然于众人那时候,失去权力的独裁者,就很不好立世了。好的对联,意义深远,赏鉴、品味余味无穷。
赏析对联时要注意以下特点:
1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是仄起平落,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
3、要词性相对,位置相同。一般称为虚对虚,实对实,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
形式顾名思义,对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
扩展资料:
对联的起源
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式。
对联是中国传统文化的瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间,在江西庐陵地方,出土一尊特大铁十字架,上铸有三国时代孙权赤乌年号。
春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵,律诗中的对偶句才需要押韵。
参考资料来源:百度百科-对联
要欣赏对联,首先要具备一定的文化知识,特别是诗词歌赋的鉴赏水准。其次,对联虽然脱胎于诗,但与诗又有不同。好的诗中,可以有绝佳的对联,但好的对联,是一个完整的艺术形式,上下联加横批,构成了或风景,或人文,或地理,或天下,或理想,或禅意,或哲理,或意趣,或幽默,或讽刺等独立的整体。结合出联的情境或故事,完全有可能构成绝对。
再者,还要注意一点,名词对名词,动词对动词,量词对量词,数字对数字。。。。所谓天对地,雨对风,大陆对长空。。。。。作为对联,这是绝对标准。打个比方,上联有单字,下联尽可能地用双,独,俩等字,而不能用一,二,这样的具体数字。
再有,不能有重复的词或字,平仄也得相合才行。。。。当然,这都是技术上的欣赏,更上层楼的,就是其艺术成就,思想境界,还有美感。这样,才会是佳作。
一般通俗的,可举一例,如:生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。
首先。对联按形式分为一般对联和无情对(如“一把手”对“二锅头”,很好玩吧,呵呵),这是我的简单分法。当然还有其他繁琐的分类法。
其次。结构上对联最需要讲究 平仄 ,这是对联的精华所在。词性其次。
1,对联要求同一联中平仄相间,上下联也要平仄相对。如:上联“非博士,宜博学,写博客,博博有趣”下联“ 着虎装,对虎联,过虎年,虎虎生威”(此联乃本人今年年初给网友出的难题,当时是征上联的)。如果不符,就需要修改。
2对联的法则是上联 必须 以 仄声 结尾,而下联 必须以 平声 结尾——这点是判断一个人是否懂对联的最基础知识!
再次。还有好多好多,中国有上千年的对联文化传统,一时焉能说清?
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十副对联,和赏析。
白对黑 水对土 就单单一个字 就能出一副对联 你不觉得非常的牛嘛 两字联 色难 对 容易 分析色对容 难对易 个中有一个故事 现在在上班 没时间多说以后再讲 色难是论语当中的词 色对容 是近似词 难对易是反义词 天做棋盘星做子 谁人敢下?地当琵琶路当弦 哪个能弹?这副对联气势非常宏大 ...
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