历史上有没有张三丰?
历史上真有张三丰。
张三丰姓张名通,字君实。先世为江西龙虎山人,故尝自称为天师后裔。祖父裕贤公,学精星算。南宋末,知天下王气将从北起,遂携本支眷属,徙辽阳懿州。
道号三丰,宋末元初真人,武当山道人,武当派始祖,民族英雄、内家拳始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗、龙行书法始祖。
张三丰集各派绝学于一身,对抗元朝、打击贼寇,在武林声名显赫。丹道上,完成炼虚合道修持,形神俱妙。
正史记载宋理宗淳佑七年出生辽东懿州人,14岁考取文武状元,18岁担任博陵县令,辞官出家修道,拜火龙真人为师。
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张三丰著述丰富,诸如、《玄机直讲》、《打坐歌》、《玄要篇》、《无根树》,先后被清代汪锡龄和李涵虚编辑成集,这就是流传至今的《张三丰先生全集》。
其中不少篇章为后代奉道者所推崇,不过,张三丰的杰作当称二十四首《无根树》丹词。千百年来道家理论玄奥,文字晦涩,不能为社会所广泛接受。
从而阻碍了道教的深入传播。张三丰采用歌词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。
参考资料来源:百度百科—张三丰
内拳始祖张三丰,历史上关于他的年龄和死期传闻很多,接下来为大家深刻剖析一下这个历史人物
明史称张三丰身材魁伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,寒暑唯一衲一蓑,一餐能食升斗,可数日一食,也可数日不食。读书过目不忘,漫游天下,行踪莫测。曾游武当山,预言武当山异日必大兴。张三丰与其徒在武当山披荆斩棘,创草庐以修道,不久又离武当山云游四方。明太祖朱元璋晚年身有疾患,欲求张三丰合仙药,于洪武二十四年(1391),遣人四处寻访无着。其间又派张宇初等寻访,皆无结果。永乐五年(1407),明成祖朱棣即位不久,遣给事中胡滢带人携玺书,寻访十年,终不得见。
在所有记述张三丰事迹的史料中,应以明史的可靠性较高,张三丰的活动时期达到百年,其中包含着估计误差,应有几十年的误差限,所以最有可能的活动年代为1336~1386这五十年,也就是元顺帝和明太祖当皇帝的时代。由明史的记载中可知,洪武二十四年(1391)就已“寻访无着”,死亡的可能性很大。金庸先生在小说中,让张三丰在南宋晚期出生,到元末已经是百岁高龄,当然在洪武二十四年是找不到了。金庸先生的时间坐标体系同道教界估计的张三丰的活动年代不矛盾,属于偏早的估计。
关于张三丰的传说不少,据道家的说法,张三丰一生行踪不定,不慕荣利,遁世清修,声望弥高。
据张三丰自述,他曾任中山博陵县(今河北定县境)令,后弃官出家为全真道士,曾于终南山遇火龙真人传以丹诀,赴武当修炼多年,后居陕西宝鸡金台观,不久入四川见蜀献王朱椿,后复入武当,云游襄汉,……这是张三丰自我吹嘘,没有可信的价值。
另据《三丰全书·道派》记载,张三丰弟子中,有曾助朱元璋军饷的秦淮富户沈万三,沈传其婿余十舍及富户陆德原等,为居家道士。武当山全真道士丘玄清,洪武初师张三丰,后被明太祖召至京师,任太常卿,封三代,成为明代全真道士中最荣贵者。武当道士卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登,同师张三丰,被称为 “太和四仙”。淮安人王宗道亦师事张三丰,后封为“圆德真人”。明英宗于天顺三年(1459),封张三丰为“通微显化真人”。宪宗于成化二十二年(1486),封为“韬光尚志真仙”。世宗于嘉靖四十二年(1563),封为“清虚元妙真君”。天启三年(1623),嘉宗称张三丰降坛显灵,加封为“飞龙显化宏仁济世真君”。明代帝王的慕求与褒封,道门的神化,使张三丰的神仙传说历久不衰,托称曾遇张三丰传道之说,直到清代仍时有所闻。
不论张三丰如何被皇帝加高封号,也不论张三丰自称怎样遇到神仙,总之都把他拖到神仙一类中,没有他武功出神入化的记载,找不到张三丰创立太极拳和太极剑的根据。史书中记载“张三丰与其徒在武当山披荆斩棘,创草庐以修道”,说得很清楚,他们在武当山只是“修道”,没有“练武”,可见所谓有“无当派” 这一武功流派,纯粹是胡说八道。少林派僧人和尼姑武功卓绝在《聊斋志异》中能找到蛛丝马迹,无当派的活动则很难寻觅。在清代成书的《三侠五义》中没有武当派的人物还有点理由,因为故事背景是北宋,张三丰还没有出世,但另一武侠小说《儿女英雄传》写的是清代故事,也没有武当派的踪迹。武当派作为武侠门派在小说中出现是现代的事,同历史上的张三丰没有关系。
张三丰是明初的著名道士。元末,武当道观被毁,明初,张三丰率徒重建武当道观,在学问方面,主张“三教合一”;在修道方面,主张“内药是精,外药是炁,内药养性,外药养命”。其学问渊博,道学精深,事事见解独到,从师者收获良多。其徒邱元靖,还被推荐到朝廷任职。于是,当时皇帝屡寻张三丰而未得见,武当道家的影响达到鼎盛,很快形成了“武当道家学派”。
《敕建大岳太和山志》为最早纂修的武当山志,编纂于1428年10月--1431年3月。
有关张三丰:
“张全一,字玄玄,号三丰。相传留侯之裔。不知何许人。丰姿魁伟,龟形鹤骨,大耳圆目,须髯如戟。顶中作一髻,手中执方尺。身披一衲,自无寒暑,或处穷山,或游闹市,嬉嬉自如,傍若无人。有请益者,终日不答一语。及至议论三教经书,则络绎不绝。但凡吐词发语,专以道德、仁义、忠孝为本,并无虚诞祸福欺诳于人。所以,心与神通,神与道一,事事皆有先见之理......洪武初来入武当,拜玄帝于天柱峰。遍历诸山,搜奇览胜。常与耆旧语云:“吾山异日与今日大有不同矣。我且将五龙、南岩、紫霄去荆榛,拾瓦砾,但粗创焉。”命丘玄清住五龙,卢秋云住南岩,刘古泉、杨善澄住紫霄。又寻展旗峰北陲,卜地结草庐,奉高真香火,曰“遇真宫”。黄土城卜地立草庵,曰“会仙馆”。语及弟子周真德:“尔可善守香火,成立自有时来,非在子也。至嘱至嘱。洪武二十三年(1390),拂袖长往,不知所止。”
李贤等纂修《大明一统志》云:“太宗赐号三丰。”
洪武间张三丰在武当山授徒多人,永乐以后钦选的各地各派道士四百人皆以张三丰为祖师。
杨溥(1372—1446)所著《禅玄显教编》
“(冷)谦尝于至正六年五月五日作《仙奕图》以遗三丰遁老。”意思是:至正六年(1346),冷谦将自己所绘的《仙奕图》送给张剌闼(三丰遁老)。
蒋夔所撰《张神仙祠堂记》,于宣德二年(1427)所立刻石。
“世传张神仙名通,字三丰,号玄玄......洪武壬申,献王召至,与语不契,遂辞入山。"意思是:“洪武壬申”即洪武二十五年(1392),这一年张三丰前往成都,与朱椿会面。
蜀献王朱椿与张三丰在蜀中见过面,并写一篇《张丰仙像赞》:若有人兮出世,匪常曩自中土,移居朔方。奇骨森立,美髯戟张,距重阳其未远,步虚靖之遗芳,飘飘乎神仙之气,皎皎乎冰雪之肠。爰寻师而问道,岁月亦云其遑遑,既受诀于散圣,复续派于瓜王。全弌真之妙理,契未判之纯阳。南游闽楚,东略扶桑,历诸天之洞府,参化人而翱翔。曰儒、曰释、曰老、曰庄,皆潜通其奥旨,乃怀玉而中藏。长绦短褐,至于吾邦,吾不知其甲子之几何,但见其毛发之苍苍。盖久从游于赤松之徒,而类于圯上之子房也。
《道统源流》中,这样介绍的------
“张三丰,名启宝,字玄玄。元季辽东懿州人。好道善剑,与明太祖友。在鸡足、武当等山开派,即今王屋自然派。又分三丰派、三丰自然派、三丰蓬莱派、日新派”。
据说,《武当秘鉴》作者严嘉康(1695--1786)在第五册《论拳经拳谱》中,记载先祖张三丰创编有无极拳十二式、太和拳八式、太极拳十六式;后来,经三丰将三种拳术熔于一炉,称为太极拳三十六式;然后,此拳下传,各代道长不断改编,尤其在张三丰仙逝之后,分为犹龙派、王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、武当丹派等数支道家流派,所传内丹功、外丹功及武术也有不同的改进,不同于最初的丹功拳技版本,各具特色,但,仍统称“三丰所创”。
修道有什么需要:云游四海,“或处穷山”......一个人住山洞修行,四处云游,还得防兽防匪;这就得增强体质,增强抗病免疫力,还得会几下拳脚,才能“身披一衲,自无寒暑”,“株守恒山十六载, 燕赵往来成逝波。到不如 携琴剑, 整笠蓑,东走蓬莱唱道歌”。
在明朝张三丰之前,武当山道观就流传有武术。宋朝,军旅武术传入民间,之后有禁武令,民间武术依附于宗教,在湖北特别是当地道教,就走上了与道教文化相融合的道路。宋元两代皇室皆崇信北方玄武(真武)神,著名道士邓若拙、房长须、谢天地、孙寂然、汪真常、叶云莱、张守清等入山修道,使武当道教得到进一步发展。同时汇集来了其他道家武术。
在元宪宗时期的佛、道“化胡经”之争中,元统治者持明显的袒佛立场,使全真道在(宪宗八年和至元十八年)佛道大辩论中两次败北,予全真道以沉重的打击。全真道发展的鼎盛局面,亦随之宣告结束。明朝,全真道教步入衰落时期。
明初,张三丰再次让道教兴盛,武当宫观树立为“朝廷家庙”,武当山成为当时的全国道教中心。同时,民间武术也得到了突飞猛进的发展。
据道家武术史记载,张三丰与峨眉武术家有过交流,将“火龙掌”等功法传到了武当。嘉靖年间,戚继光的军旅武术传入民间,又与道家武术文化产生了融合。
少林武术的传承非常严谨有序,师课徒认认真真,非常系统严格。武当武术的传承非常松散,老道士们今天心情好传几招,心情不好就告之曰明天不用来了。
清代,统治者偏重佛教,不重视道教,武当道教日趋衰落。
历史上市有张三丰的,的确是太极的创始人
张三丰是哪个朝代的人?
根据《明史·方伎传》的记载,张三丰是切实存在的历史人物。他的本名为张君宝,“三丰”是他的号。先世为江西龙虎山人,故常自称为天师后裔。祖父裕贤公,学精星算。南宋末,知天下王气将从北起,遂携本支眷属,徙辽阳懿州。他更是集各派绝学于一身,对抗元朝、打击贼寇,在武林声名显赫。丹道上,...
一代宗师张三丰,在历史上真有其人吗?
有。张三丰名君宝,又名全一,道号三丰,元末明初真人,武当山道人,武当派始祖,武林至尊、民族英雄、内拳始祖、太极拳始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。张三丰集各派绝学于一身,对抗元朝、打击贼寇,在武林声名显赫。丹道上,完成炼虚合道修持,形神俱妙。正史记载宋理宗淳佑七年(1247年) 出生辽东,...
张三丰是否真有其人?
张三丰确有其人。张三丰(1247或1264),文始派传人,武当派祖师,传说生于南宋理宗淳佑七年(1247年)。名君实,字全一 ,(此为一说,另一说法为君宝)别号葆和容忍。元末明初儒者、武当山道士。善书画,工诗词。另有一说其为福建邵武人,名子冲,一名元实,三丰其号,1264年出生于今辽宁省黑山县姜...
历史上真的有张三丰这个人吗(历史上有没有张三丰)
1、是的,历史上确有张三丰。2、张三丰,名君宝(又名“全一”),字玄玄,道号昆阳,太极拳创始人,元末明初真人,武当山道人,武当派祖师,正史记载张三丰南宋淳祐八年(公元1248年)四月初九子时生于辽东懿州(今辽宁阜新,一说辽宁锦州),民间其他说法还有陕西宝鸡、福建邵武。3、张三丰为武当派...
中国历史上有没有张三丰这个人
有,张三丰:武当派祖师,俗名子冲,字君实(此为一说,另一说法为君宝),汉族,元明之际儒者、武当山道士。善书画,工诗词。据福建、邵武及多种地方史志、古籍记载,及与新发现的家谱印证, 张三丰为福建邵武人(现全国历史古镇邵武和平镇坎下村),名子冲,一名元实,三丰其号,生于1264年,卒年...
历史上真的有张三丰这个人吗?
史上真的存在张三丰,因为张三丰在金庸小说中的经常客串,而且在小说中曾经教导过张无忌太极拳,并且是一个非常正派的人物,所以其对武侠迷也是吸粉无数,让很多人以为他只是由金庸虚构的人物,其实历史果有其人。而且的的确确是金庸所描绘的奇人。因为张三丰曾著有《上天梯》一词作为参考来研究其本身...
历史上到底有没有张三丰这个人,他到底活了多久?
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宋朝、元朝、明朝、清朝都有张三丰的记载,他究竟活了多少岁?
张三丰,原名张君宝,是金庸小说中一个传奇的人物。但是张三丰不仅是小说中的人物,历史上确实真实存在的,史书上记载的张三丰是宋末元初的真人,武当山道人,民族英雄、太极拳始祖,武学泰斗。在宋元明清四朝史书中对他均有记载,那么他究竟活了多少岁呢?一、宋史记载 张三丰生于南宋1247年,他自幼...
历史上真有张三丰这个人吗
有的.明太祖朱元璋曾经两次诏请入京,皆避而不见.可见洪武年间张三丰已经有很大的声望了.对于他的出生年争议比较大,一般认为是南宋末年或者元定宗时期出生,也就是1245年左右.逝世时期是天顺2年,也就是1458年.这家伙活了200多岁.至于具体的生平简历什么的,去查查资料吧.很多的 ...
中国历史是否有张三丰这个人?
有,张三丰(生卒不详),据道教界推测,其活动时期约由元延佑(1314~1320)年间到明永乐十五年(1417)。《明史·列传第一百八十七 方伎》称,元﹑明著名道士。名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐号玄玄子。以其不修边幅﹐人称张邋遢。在各种张三丰的传记或有关他的材料里,还有全弌、玄玄...
军庆丁络: 1.历史上有张三丰这个人.2.张三丰(1247或1264—1458),文始派传人,武当派祖师,传说生于南宋理宗淳佑七年(1247年).名君实,字全一,(此为一说,另一说法为君宝)别号葆和容忍.元末明初儒者、武当山道士.善书画,工诗词...
洪雅县19722431418: 中国历史上有没有张三丰这个人? - ?
军庆丁络: 历史上有张三丰这个人. 张三丰(1247或1264—1458),文始派传人,武当派祖师,传说生于南宋理宗淳佑七年(1247年).名君实,字全一,(此为一说,另一说法为君宝)别号葆和容忍.元末明初儒者、武当山道士.善书画,工诗词....
洪雅县19722431418: 中国武当山真有张三丰吗 - ?
军庆丁络: 应该是有这样一个人,因为正史中从明朝开始就有所提及,明朝历代皇帝都曾几次下令普天之下寻请张三丰,但都未果,据说张三丰来无影去无踪云游于各个名山大川之间.无论从正史记载还是从野史提及的线索来看,张三丰是一位修真并且会武术的丹士是肯定的了.所以这个人一定是存在的,但至于他的生卒年份以及他都做过什么就没有确凿证据了. 回答完毕!
洪雅县19722431418: 我国历史上有没有太极张三丰这人? - ?
军庆丁络: 确有其人, 张三丰,元末明初人,全真武当派祖师,俗名子冲,字元实,元季儒者、武当山道士.善书画,工诗词,中统元年,汉族. 出生地为福建省邵武市和平古镇坎下村生於元至元元年[1264].为武当派开山祖师,明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”.张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支. 清代大儒朱仕丰评价张三丰说,古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也
洪雅县19722431418: 历史上真有张三丰这人吗 - ?
军庆丁络: 有!但是没有传说中那么神!知道了吧.
洪雅县19722431418: 请问古代中真的存在张三丰这个人吗? ?
军庆丁络: 有. 张三丰为元明之际著名道士,活动时期约由元延皊(1314~1320)年间到明永乐十五年(1417).辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,据《明史·张三丰传》载称,他...
洪雅县19722431418: 张三丰确有其人吗?是像电视里经历宋元明这几个朝代吗!(望业内人事回答) - ?
军庆丁络: 《明史》中有关于张三丰的记载,由此判断确有其人,而且张三丰曾被明太祖、明成祖所关注.在明朝时就已经有了张三丰出生在金朝的传说,不过已经不能考证.史书记载:张三丰,辽东懿州人,名全一,一名君宝,三丰其号也.以其不...
洪雅县19722431418: 史上真有张三丰这个人物吗??
军庆丁络: 有,宋时一个,元末明初一个.较为人所熟悉是后一个
洪雅县19722431418: 历史上真有张三丰这个人吗 - ?
军庆丁络: 没有,只是有一个形象 麻烦采纳,谢谢!
洪雅县19722431418: 张三丰的真实寿命多少岁,传说张三丰活了218岁 ?
军庆丁络: 张三丰是历史上一个非常厉害的人物,他是道教武当三丰派的祖师,也是一个著名的思想家和武术家,不管在古代还是在现代,张三丰都绝对是非常出名的,甚至在金庸写...