“欲报之德，昊天罔极”是什么意思？

“欲报之德，昊天罔极”用在什么地方？~

中性词，父母活着也可以用，只是原文作者把它用在悼念父母的祭歌中了。欲报之德，昊天罔极的意思是：我想报答父母的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。昊天：广大的天。罔：无。极：准则。
该句出自先秦佚名《诗经》中的《小雅·蓼莪》，其原文如下：
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！

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《诗经》中的《小雅·蓼莪》共六章，是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。
诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。
“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐，不如早去从地下黄泉”，那是受到兄嫂虐待产生的想法，而此诗悲叹孤苦伶仃，无所依傍，痛不欲生，完全是出于对父母的亲情。
第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！
后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。

意思是：我想报答你们的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。
出处：中国古代现实主义诗集佚名的《诗经》中的《小雅·蓼莪》。
原文节选：瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
译文：汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！

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父兮生我，母兮鞠我。这话显然不能分开说，应该和在一起说，即父母生育养育了我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。抚指的是抚摸，畜指的是爱，长值得是成长，育指的是养育，顾指的是照顾，复指的是保护，腹指的是怀抱。
多年以来，父母亲对我们有非常多的忍耐，非常多的付出，也有非常多的牺牲。欲报之德。昊天罔极！
前一句说的是我想要回报父母的恩情，后一句昊天指的是苍天，罔极这两个字有两种解释， 一种是说苍天为何无边无际，没有定律，没有规则，我才想报答他们，他们就过世了，不肯给我这个机会。
还有一种解释是，罔极指的是没有极限，没有边界，父母从生我养我，抚我畜我到现在，直到他们过世，我们应该报答的恩情，应该是比苍天还要大的，父母给我的东西是无法去衡量的，报答当然也报答不过来。
更遑论作 者说想要报答，但是父母已经过世，没有机会了。个人更喜欢后一种解释，感觉每次唱到这里，也就感受到了平时常说的，树欲静而风不止，子欲养而亲不待吧。

“欲报之德，昊天罔极”是什么意思？
中性词，父母活着也可以用，只是原文作者把它用在悼念父母的祭歌中了。欲报之德，昊天罔极的意思是：我想报答父母的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。昊天：广大的天。罔：无。极：准则。
该句出自先秦佚名《诗经》中的《小雅·蓼莪》，其原文如下：
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！

欲报之德，昊天罔极的意思是：我想报答父母的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。昊天：广大的天。罔：无。极：准则。
该句出自先秦佚名《诗经》中的《小雅·蓼莪》，其原文如下：
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！
汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！
南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！

欲报之德，昊天罔极。出自先秦佚名《诗经》
我想报答父母的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。昊天：广大的天。罔：无。极：准则。

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无锡市17540473237： “欲报之德,昊天罔极”是什么意思? - ？
比康远策： 父母的恩德就像昊天一样广大无尽,永远报答不完.

无锡市17540473237： 昊天罔极是什么意思 - ？
比康远策： 昊天罔极[hào tiān wǎng jí]:原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大. 出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回:“亏得祖父抚养成人,以有今日!这昊天罔极之恩,无从补报万一,思之真是令人愧恨欲死! ” 白话释义:幸亏...

无锡市17540473237： “欲报之德,昊天罔极”这句话是什么意思? ？
比康远策： 长大了,离开父母身边,远游他乡,等到 多年以后回家,父母然已去世了.在深深哀痛之中,才知道 ...欲报之德,昊天罔极!”

无锡市17540473237： 昊天暝极是什么意思? - ？
比康远策： 【成语】:昊天罔极【拼音】:hào tiān wǎng jí【解释】:原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大.【出处】:《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极.”【示例】:亏得祖父抚养成人,以有今日!这~之恩,无从补报万一,思之真是令人愧恨欲死! ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回【近义词】:无边无际、茫茫无际、恩重如山

无锡市17540473237： 昊天罔极,气宇不凡的意思~~~~ - ？
比康远策： 昊天罔极: 原指天空广大无边,现常指父母对子女的恩情深厚,子女不知如何报答才好.比喻恩情广大深厚,欲报而不能. 词目 昊天罔极 发音 hào tiān wǎng jí 释义 昊:指天;昊天:苍天,老天;罔:无,没有;极:边,边际; 原指天空广大...

无锡市17540473237： 无极不有成语是什么意思呢 - ？
比康远策： 昊天无极,也作昊天罔极.意思是父母的恩德至大无边,不知如何报答是好.后来比喻恩情深厚广大,欲报而无可报答.(欲报之德,昊天无极)

无锡市17540473237： 哪个字的意思是广大无边和“昊”字相近?谢了 - ？
比康远策： 这些字形容广大无边和昊差不多:广、宙、垠、穷、浩、辽、深、邃、奥、秘、无、太、极.昊[hào]笔划:8 五笔:JGDU 部首:日 结构:上下结构 释义1.大(指天):~天(a.广大的天;b.喻父母的恩情深重).~穹.~苍. 2.姓. 昊,亦指...

无锡市17540473237： 求有昊的一些词语 成语~ - ？
比康远策： 昊〈名〉 (会意.从日,从天.本义:广大无边.指天) 同本义 投畀有昊.――《诗·小雅·巷伯》 昊天不平.――《诗·小雅·节南山》 又如:昊空(天空);昊穹(昊苍.苍天);昊天(苍天;上帝);昊天罔极(如苍天之无穷无尽...

无锡市17540473237： 《游子吟》最后两句是什么意思 - ？
比康远策： 1、《游子吟》最后两句是“谁言寸草心,报得三春晖”,意思是有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? 2、原文 游子吟 孟郊 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,...

无锡市17540473237： 游子吟 每句诗的意思 - ？
比康远策： 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖. 【注解】:1、游子:出门远游的人.2、意恐:担心.3、寸草:比喻非常微小. 4、三春晖:喻指慈母之恩.三春:春季的三个月.旧称农历正月为孟春,二月为...