“淮南子”里面比较短的一篇文章

七堇年最短的文章~

七堇年 宇宙
戊子仲秋，余往琼州。临海夜宿，映月而眠。晚来流风习习，疏木刁刁。翌日望天涯海角：云光暝薄，碧海无垠，鸥鸟翔集，水天成映。少顷，夕沉日尽，西天红霞灿若赤锦，至深夜，星辉如洒，银河烂漫，暗海茫茫，涛声如诉。彼时四下闅寂，犹感独遗于环宇，余叹：古人谓此天涯海角，意涵美哉，然不知世方之大。古来今谓之宙，四方上下谓之宇。
《淮南子·天方训》云：“天地未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰太昭，道始于虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定，天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精之万物。”然也。上古穹庐红灼，地火熔融，混沌四级，鸿蒙未辟。天地洪荒，亿万斯年始见乾坤清朗，斗转星移，沧海淼淼初现造化之像。
四时更节以顺天常，云行雨施以蕴苍，此为神迹之功创，迩来四十又六十亿年矣。

天驻日月生辉，星宿列张，地容长林丰草，江河汤汤。众生始于虫藻蕨植，弱绝而强存，经年不计遂衍万象。山山林林鸟禽啾，江河湖海龙腾虎跃。春夏秋冬之谐，云合雾集之柔，千岩万壑之雄，山远水长之美，造化之极，盖无双也。人者，万物之灵长也，身集物华天宠，能功智慧。
已然上天入地无所不能矣。遍迹七洲四洋，旅星探月，填海造山，盖续自然创世之奇而不主故常。造化之奇，人居极矣。

然奇者居强多发难，八荒战祸燎原争雄夺霸，祸心歹图不惜相奸相残。礼蹦乐坏，涂炭生灵，此人间所以苦寒也；焚林而田，竭泽而渔，此自然所以浊秽也。惜悔之其易而复之其难焉！自然创人，而人创世。人世千年，广博纷纭，然人胜天为功，天制人为道。夫天下古今者，时空之内犹旦暮也。
蝼蚁于人之渺，犹人于峦嶂，峦嶂于天地，天地于星河，星河于宇宙。人世环循律理，分合不息，和乱相替，昼乾夕惕，继又否极泰来。云：“以今观今，则谓之今矣；以后观今，则今谓之古矣；以今观古，则谓之古矣；以古自观，则古亦谓之今矣。”确然。道有常，千古之理固在，可顺而不可违。顺而昌，逆而亡，人命国运概莫如此。
呜呼，余宇宙广哉，谓之无穷。宇宙以亿万年计，人生时年不足其一瞬，悲耶？幸耶？夫人生降世，自当处顺安常，达理知命，进而奋袂策鞭驰骋天地，退而春花秋月怡情养性，一世朗然，生死何妨。

乙丑年正月记。

〈这个大约800字〉

楚人隐形楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不（同“否”）？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐（dài，哄骗）云“不见”。嘿（同“默”）然大喜，赍（jī，携带）叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。

故事题目：《淮南子人间训》

故事原文:
何谓有罪而益信？孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼。秦西巴弗忍，纵而予之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑而不忍，又何况于人乎？”此谓有罪而益信者也。（《淮南子?人间训》）

淮南子 人间训》的译文
什么叫有罪却更加得到信任？鲁国孟孙氏打猎得到一只幼鹿，派秦西巴带回去烹了它。母鹿跟着秦西巴叫唤。秦西巴不忍心，放开小鹿还给了母鹿。孟孙氏回来后，问鹿在哪里。秦西巴回答说：“小鹿的妈妈跟在后面哀啼，我实在不忍心，私自放了它，把它还给了母鹿。”孟孙氏很生气，把秦西巴赶走了。过了一年，又把他召回来，让他担任儿子的老师。左右的人说：“秦西巴对您有罪，现在却让他担任您儿子的老师，这是为什么？”孟孙氏说：“他对一只小鹿都不忍心伤害，又何况对人呢？”这就是所说的有罪过反而更加得到信任的例子。

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会泽县15633932333： 写 《淮南子》中一片地理的短文 - ？
函促新百： 楚人隐形楚人贫居,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉,以摘之.叶落树下,树下先有落叶,不能复分别.扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我不(同“否”)?”妻始时恒答言“见”,经日,乃厌倦不堪,绐(dài,哄骗)云“不见”.嘿(同“默”)然大喜,赍(jī,携带)叶入市,对面取人物,吏遂缚诣县.

会泽县15633932333： 淮南子中嫦娥奔月是怎么写的? - ？
函促新百：[答案] 羿请不死之药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精.旧言月中有桂,有蟾蜍.故异书言:月桂高五百丈,下有一人.常斫之,树创随和.人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,摘令伐木.后羿从西王母处请来不死之药,后羿...

会泽县15633932333： 短文文言文神话的代表作有哪些 - ？
函促新百： 1,《盘古开天地》(出自《三五历纪》):天地浑沌如鸡子,盘古生其中.万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地.天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁.天数极高,地数...

会泽县15633932333： 嫦娥奔月的传说短一点300？
函促新百： 根据《淮南子》的记载是,后羿到西王母那里去求来了长生不死之药,嫦娥却偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮上去了.嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉.《淮南子·外八篇》中说,后羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥.情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上.由于不忍心离开后羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫.广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与后羿团聚.

会泽县15633932333： 谁知道淮南子中关于洛神的故事,最好是原文？
函促新百： 《淮南子》中记载,伏羲氏之女洛神嫁于河伯为妻,但河伯不贤,与水族女神私通,洛神与后羿情深.河伯与后羿大战于天庭,天帝震怒,将洛神贬落凡间......洛神转世之后,为美女甄宓,曹操攻下邺城之后,将甄宓一家接入司空府,奉作上宾.曹子建、曹子桓即曹丕两人同时钟情甄宓,最后,两人由好兄弟变成大仇人.种种因素之下,丕登上帝位,甄宓为后,另外丕又娶郭儇为妃,郭儇不甘为妃,于是同司马懿设计害死甄宓.另一方面,植与甄芙两厢情阅,甄后逝后数年,植在洛水之滨又见甄宓......

会泽县15633932333： 淮南子人间训里面的福祸相依??？
函促新百： ●福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也. 《淮南子·人间训》极:尽.福变为祸,祸变为福,相互转化没有穷尽,很难测料的. ●积爱成福,积怨则祸. 《淮南子·人间训》仁爱积聚多了就成为福,怨恨积聚多了就变成祸. ●祸与福同门,利与害相邻. 《淮南子·人间训》祸与福、利与害彼此之间相互紧密联系的.

会泽县15633932333： 谁知道淮南子里的寓言故事有哪些? - ？
函促新百： 《淮南子》中共有寓言故事140余则,主要收录在《道应训》和《人间训》中最著名的是塞翁失马,还有罔两问景孔子观桓公之庙公仪休嗜鱼

会泽县15633932333： 《淮南子》详细内容梗概 - ？
函促新百： 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉宗室淮南王刘安招致宾客,在他主持下编写的.据《汉书·艺文志》云:「淮南内二十一篇,外三十三篇」,颜师古注曰:「内篇论道,外篇杂说」,现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗....

会泽县15633932333： 淮南子属于长篇小说还是短篇小说 - ？
函促新百： 淮南子 哲学著作 《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》),西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部汉族哲学著作,道家作品.该书在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家....

会泽县15633932333： 《世说新语》《韩非子》《淮南子》里有什么文言文,考试可能考的? - ？
函促新百： 初一 一般是《世说新语》:《咏雪》《陈太丘与友期》《韩非子》:《智子疑邻》《淮南子》:《塞翁失马》 这些是课内的 课外的一篇,具体很广可能还有《 孔融让梨》、《吴起守信》、《司马光砸缸》等文言文,总之把文言文粗略地看一遍.