《红楼梦》刚开始为什么要讲英莲、甄士隐、贾雨村那些人？和整个故事有什么联系吗？

甄士隐和贾雨村在红楼梦里的关系，不明白啊，干吗弄得那么复杂？~

甄士隐和贾雨村是两相对照而写的关系，其目的是为了引出主要人物林黛玉的身份家世。
引出黛玉和宝玉相识的经过，从相识到相爱，摆脱不了封建势力家族的束缚，作者是通过他们两个人，先从外部介绍四大家族、荣宁二府，是铺垫的作用，同时也暗示了故事悲惨的结局，给全书定下了一个基调，也埋下了伏笔。贾雨村是假语存，甄士隐是真事隐。
作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这两个名字的寓意。写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索。

扩展资料：
作者把《红楼梦》由盛至衰最后败落这一主题，首先从甄士隐的经历这个雏形故事中预演出来，甄士隐的彻悟也预示着小说的主人公——贾宝玉未来相类似的结局。
但原书只到八十回为止，续书让甄士隐在结束时出现应当是符合曹雪芹原来意图的，所不同的是甄士隐和贾雨村那一席充满了庸俗的富贵荣华的议论，只能看作是续书者思想的反映，歪曲了甄士隐在书中所起的作用。
女儿甄英莲（取意真应怜），叹其可怜应怜。他是甄士隐独女，爱若珍宝，三岁那年元宵，在看社火花灯时因家奴霍启（祸起）看护不当而被骗子拐走，后造人贩子拐卖。
甄士隐与妻子封氏遍寻不着，先后病倒了。不想没过多久，隔壁葫芦庙失火，牵三挂四，甄士隐家中房屋被烧成一片瓦砾场。他想到田庄上去安身．偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身．士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。

英连是红楼梦伏的一条线，她是贯穿红楼梦的一个线索式人物，也是红楼梦悲剧结局的暗示，癞头和尚不是说她是“有命无运之物”吗，这也是红楼梦众人的人生写照，在一些古本红楼梦中甄英莲的名字也叫甄英菊，英菊的谐音就是“映局”，曹雪芹在这个名字上就告诉你了，她是个映照全局的人，这可能是曹雪芹对这个名字有改动，英菊谐音“映局”，英莲谐音“应怜”，也就是应该可怜，都有道理，那些手抄的人因为去借抄的时间不同，所以有了不一样的名字。不管怎么样，曹雪芹已经告诉你了，她是照应全局的人。
至於贾雨村，他的名字谐音是“假语存”，和甄士隐的谐音“真实隐”，这两个人道出了作者写这部小说的手法，是用假语存真实，把一个真实的家族兴衰史存于假语中，此所谓“假作真时真亦假”,这个人物也是引领全文的一个人物，也是红楼梦众多线索中比较长贯穿全书的一条线索，贾府兴衰他就是见证人和亲历者，红楼梦中明线暗线都有其的作用，不是随便写写的，贾雨村是个非常重要的人，红楼梦中诸多事件都于他有关系，比如林黛玉 甄英莲 薛蟠 贾政千丝万缕的联系，还有后来贾府败亡他落井下石都是他直接间接对贾府的影响。

　　《红楼梦》最初出场的是甄士隐亦真亦幻的一梦，梦里有一僧一道一顽石，一株绛珠仙草，木石之间的一段未了情。真正开始写实是从甄府写起，涉及到三个主要人物：甄士隐、甄英莲、贾雨村，如若从全书看，这三个人并不是主角，与《红楼梦》全书也无太多牵连，当真要论起主角来，当属贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人。那么，曹雪芹为何要将士隐、英莲、雨村这三个人放在小说的最开始部分呢？细思之，这三个人物是作者早早设置下的三个重要伏笔。
　　1、甄士隐：
　　甄士隐，早已有人指出他的名字谐音为“真事隐”，含“将真事隐去”之意。曹雪芹擅埋伏笔，不喜欢像一般的笔记小说那样偏向于平铺直叙故事情节，也从不直接在书中表达他对书中一些角色的看法，然而他的《红楼梦》中的人物的一句话、一个表情、一句即情而抒的诗、一支花签、一个灯谜，常暗喻主人公的性格或者命运，这只能说是作者有心设置的巧合。《红楼梦》的写作如士隐在梦里的太虚幻境里看到的一幅对联——“假作真时真亦假，无为有处有还无”。正因为“真事隐”，亦真亦幻，因此《红楼梦》是一个千古猜解不透的谜团，又像是一座典型的中国园林，——曲径通幽。
　　小说中实写的甄士隐是一个乐善好施的文人雅士，喜赏花修竹，然而他千不该万不该资助忘恩负义的贾雨村去求功名，雨村判案时明明认出了恩人失散多年的独女，却忍心让她继续沉于不知何处是止境的苦海。祸不单行，英莲走失后的几天，甄府在一场大火中成为一堆灰烬，寄身于岳父家，无奈老丈人也是个势利眼，不仅不资助落魄的女婿，还变法算计他的钱财。真所谓家破人亡，贫病交迫，光景难熬，甄士隐后来在一个跛足疯道人的指引下出了家，那道人笑道，“可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》”。
　　“世人都晓神仙好惟有功名忘不了！古今将相在何方？冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
　　《好了歌》宣扬的是一种富贵荣华一场空的道家思想，——如同“红楼梦”的字义，“红”即“朱”，“朱”即“富贵”的象征，却终归是“梦一场”！
　　因此，《红楼梦》从一开始就写到了甄士隐，一是利用他名字的谐音，二是通过《好了歌》来奠定《红楼梦》全书的故事基调，——虚荣浮华、炎凉世态！或是沉迷到最后的万劫不复，或是如士隐那样地超脱。
　　2、英莲：
　　《红楼梦》的重要配角之二：英莲。英莲，谐音“应怜”，取“应当被可怜”之意。士隐抱英莲上街看热闹，遇到了疯和尚，他说，“把这有命无运、累及爹娘之物舍我罢！”士隐自然是不肯，疯道人便念了一首专指英莲的诗，其中有一句是，“菱花空对雪澌澌”，英莲落入拐子手中后，几经辗转，进了薛家的门当了薛蟠的小妾，改名“香菱”。菱花于夏日开花，竟遇“雪”，喻生不逢时，饱受摧残。“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，暗示她最后是被薛蟠的大老婆夏桂摧残致死。甄英莲，真应怜！也难怪疯颠道人说她的，“有命无运”，但这种“有命无运”的遭遇又何尝不是大观园中诸位出身高贵的小姐们的最终命运呢？因此，英莲的早早就出场，暗示了大观园中诸芳最后不尽人意的结局。
　　3、贾雨村：
　　贾雨村在《红楼梦》中是一个倾心于权势的野心家，一心追求功名利禄，不仁不义，连一向为人厚道的平儿都骂他是“半路中哪里来的饿不死的野杂种”。然而这个人物在全书也　有很重要的作用。他在甄府中所吟三首诗从表面看是抒发他个人的胸怀抱负，但据我看来，这三首诗还暗示了《红楼梦》中宝、黛玉、宝钗三大主角的出场，暗喻了他们三个人的性格以及追求。
　　诗一：玉中椟中求善价，钗于奁内待时飞。
　　诗二：时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
　　诗三：未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
　　前两首诗很明显地可以看作是写贾雨村的雄心抱负，他在等待着机遇，渴望有一天能够出人头地，成为人上人。后一首诗是甄家丫环无意中两回眸，被有心的贾雨村看到，以为丫环有意于他，便自我陶醉起来，吟了此诗。
　　贾雨村，何许人也？也值得曹雪芹这般不惜墨？仔细看，他的这三首诗绝不仅仅是写贾雨村。散文中常常会有“明线”“暗线”同时铺展开来的做法。《红楼梦》中也有多条线同时铺展开来的做法，一些话语“一箭多雕”，明一层意思暗一层意思地重叠交叉却又并行不悖。还记得人们评价凤姐的第一次出场为“未见其人，先闻其声”，那么在《红楼梦》中，黛宝玉、宝钗这三个主角的出场则是通过贾雨村的那几首诗来达到“未见其人，先有暗示”的效果。
　　诗一“玉中椟中求善价，钗于奁内待时飞”暗指了“黛玉”和“宝钗”。“价”与“嫁”同音，“玉”指“黛玉”，“钗”指“宝钗”。诗暗示黛玉一心一意地恋着宝玉，心中别无其它的选择，她是被动地守候宝玉这个“真命天子”，求善嫁（价）；而宝钗则不同，她懂得积极进取，一直努力地找寻着向上爬、通往富贵荣华的机会，所谓“待时飞”。《红楼梦》的第四回有写到“近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦之女，皆报名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为人才赞善之职。”接着就提到薜潘到京城的目的，一为送妹待选；二为望亲；三为游览上国风光。书中最初是有提到宝钗待选的，只是后来就没了下文，想必是落选，之后才有“钗黛之争”。黛玉之欲嫁宝玉多半是为情，为了前世的“木石前盟”，而宝钗则多半是为了家族利益，薛家已慢慢败落，哥哥也不成气候，而贾家是一棵还不错的可以倚靠的大树。宝钗又是个标准的顾家的乖乖女，重视仕途经济，“见哥哥不帖母怀，他便不以书字为事，只留心针指家计等事，好为母亲分忧解劳”（第14回）。　
　　诗二“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”这一首暗喻宝玉的出场，宝玉从一出生就是“众星捧月”般地被宠爱着，就连贾母这个封建家庭中的大家长也处处依顺着他，不舍得打不舍得骂，甚至不舍得旁人对他有非议，视之如心肝宝贝。其它人对宝玉则更是不必说。黛玉到贾府后，宝玉第一次正面出场，诗曰其“面若中秋之月”，我认为这是对此“暗示”的回应。另外，书中喜用花品来象征人的品貌，如用芙蓉花象征黛玉。《枉凝眉》的词“一个是阆苑仙葩/一个是美玉无瑕/若说没奇缘/今生偏又遇着他/若说有奇缘/如何心事终虚化?　一个是枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，……”这首曲唱的就是贾宝玉和林黛玉，黛玉当然就是“花”，“月”无疑就是宝玉，这又是一个呼应。
　　诗三“未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。”欲提“三生愿”，须追溯到西方灵河岸上三生石畔绛珠草与赤瑕宫神瑛侍者的传说。绛珠草只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意，今生化身为人，于今世偿还，谁知“未卜三生愿，频（平）添一段愁”，越是偿还越是偿不清。小说中宝玉和黛玉有一次闹了小矛盾，“贾母急得抱怨：‘真是俗话说的，不是冤家不聚头。’宝黛二人原本也并不知晓这句俗语，传入耳朵，才如参禅一般,低头咀嚼个中滋味，一个临风洒泪，一个对月长吁。”这“临风洒泪”“对月长吁”不也正是雨村诗中的“自顾风前影，谁堪月下俦（愁）”？因此，此诗看似写雨村与娇杏，实为写宝玉与黛玉之。
　　总之，《红楼梦》写的是一个长长的故事，主角未出场重要配角先出场，——甄士隐来奠定故事悲凉的基调，甄英莲暗喻大观园中诸芳的最终的凄凉结局，而贾雨村诗中所暗示的三个主角则是全书中这一长长的悲凉的故事的开始，——一个为还泪而来，泪尽而逝；一个被“金锁”锁了一生；余下的那个人的结局80回的《红楼梦》中没有明写，或许他的结局就是甄士隐的结局。

《红楼梦》最初出场的是甄士隐亦真亦幻的一梦，梦里有一僧一道一顽石，一株绛珠仙草，木石之间的一段未了情。

真正开始写实是从甄府写起，涉及到三个主要人物：甄士隐、甄英莲、贾雨村，如若从全书看，这三个人并不是主角，与《红楼梦》全书也无太多牵连。

当真要论起主角来，当属贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人。那么，曹雪芹为何要将士隐、英莲、雨村这三个人放在小说的最开始部分，细思之，这三个人物是作者早早设置下的三个重要伏笔。

扩展资料：

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰的时代特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾。

对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

为了引出正文，同时也是文中的伏笔。
甄士隐，贾雨村就是“真事隐去，假语村言”，书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”一句。作者以此表明这之后的一系列故事都是不存在的，并不是真的事情。
通过甄士隐的悲惨遭遇引出后来的《好了歌》，奠定红楼梦的故事基调，荣华富贵不过一场大梦，都是过眼云烟。同时甄家的祸患也有影射贾府的意味。
甄英莲就是真应怜，她是红楼里面金陵十二钗副册第一位，她的悲剧是非常典型的，同时道人的“好防元宵佳节过，便是烟消火灭时”不仅仅是对她走失的预言，也是对贾府在过过元宵节就渐渐走向衰败的预言。
贾雨村是后文非常重要的人，开头甄士隐对他的资助同他在判案时的徇私形成了极大地反讽，他的形象一下就明了了。

当然了，红楼梦这个故事就是讲从繁荣到没落的事，讲甄府一面是讲一个家族的起落，还有就是根据香菱的是衬托出世事无常，同时贾雨村又讲到因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长的故事。衬托出红楼梦甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳的故事，从而告诉世人世事无常，人间百态。一切到头来都是一场梦罢了

刚开始是文章的主题的体现。甄士隐、贾雨村是那个时代的实事吧——真事隐，假语存。甄英莲则是红楼梦悲剧的开始，他是曹雪芹认为真应怜的人。

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富民县18474127477： 红楼梦中为什么先讲英莲的故事 - ？
达奚盾追风： 用英莲的故事开头 是为了带出 甄士隐和贾雨村~~贾雨村有三分才学,做过黛玉的老师.他所崇尚的就是人情练达以及世事洞明,不过,书的作者并不以为然,所以用这个名字来表达他的意见,即贾雨村所说的话都是他所不取的.甄士隐只是一个铺垫,做为情节过渡的一条线索和后来宝玉彻悟的一个由头.贾家的兴衰都有甄家的对比.

富民县18474127477： 红楼梦一开始花大笔墨描写甄世隐,英莲,贾雨村的故事是何用意,为什么不直接从林黛玉入贾府说起 - ？
达奚盾追风：[答案] 小说,也要讲究循序渐进,而且林黛玉进贾府一章,非常重要,不可能突兀的先写出来,再行补叙,甄士隐、贾雨村是文章的线索人物,贯贯穿始终,并且太虚幻境的部分,是甄士隐听一僧一道讲出来,之后,才有十二钗下世之说,而黛玉是十二钗...

富民县18474127477： 红楼梦为什么用甄氏做开篇 - ？
达奚盾追风： 红楼梦里面有很多谐音字有真(甄)有假(贾),后面的诗中也写道假亦真来真亦假.暗示这个故事假假真真,真真假假,让读者自己去体味.就像作者开头的“谁解其中味”一样.

富民县18474127477： 红楼梦开篇为什么要写甄士隐?有何意义?大神们帮帮忙 - ？
达奚盾追风： 甄士隐的谐音是“真事隐”,即把真事隐去,留下“假语存”(贾雨村).士隐,据周汝昌先生考证,出自《礼记·中庸》君子之道费而隐.《礼疏》云:遭真事隐去也....

富民县18474127477： 红楼梦中一开始提那个英莲干什么?用什么用意啊? - ？
达奚盾追风： 英莲没什么,她的父亲是本书内容隐喻的一个重要人物,甄士隐.意思是“真事隐”,况且英莲到最后也有很多戏份,就是薛潘那个后续的二房.从某个角度来说,她也是《红楼梦》的一条主线.

富民县18474127477： 红楼梦一开始讲到贾雨村和甄隐士有何典故? - ？
达奚盾追风： 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀先以顽石补天不成的神话开篇,讲一块顽石由于女娲补天而炼制,但因多了一块而被废弃,业已通灵.一天听一僧一道谈论人间富贵,凡心一动,想下凡去享受.二位仙人便将其划作一块美玉,携之进入凡...

富民县18474127477： 甄英莲不是林黛玉么,红楼梦为什么从甄英莲写起？
达奚盾追风： 不是 英莲是后来的香菱

富民县18474127477： 红楼梦中的第一回讲的是什么意思? - ？
达奚盾追风： 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事.僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿.甄士隐与贾雨村结识.英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌”.这一回主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历...

富民县18474127477： 《红楼梦》里为什么让英莲首先登场? - ？
达奚盾追风： 有了英莲的出场便签出了他父亲 又从他父亲牵到了贾雨村 然后才有了后边的冷子兴演说荣国府 然后才有了贾雨村带着林黛玉进京 从这时候起才有了后边贾府的出场 要不你让这些人都怎么出现呢 不能平白无故的就出来了吧

富民县18474127477： 红楼梦为什么以甄家为开端?这有甄宝玉和贾宝玉的区分和解释吗??? - ？
达奚盾追风： 在书中贾宝玉是主角,甄宝玉只是个影子存在.作者借贾(假)宝玉这个角色来表达自己对社会、对人生的看法,而甄(真)宝玉恰恰正是最接近作者本身的一个形象.甄宝玉的出现只是提醒读者,这才是现实生活中的宝玉.正所谓一真一假,亦真亦假 以上是个人谬见,权以抛砖引玉