墨家法家异同比较?

作者&投稿:宋昭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 墨家和法家是春秋战国时期的两个重要学派,它们在某些方面存在一些异同。以下是墨家和法家的异同比较:
相同点:
* 都主张以法治国,反对礼治。
* 都主张废除分封,设郡县。
* 都主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。
不同点:
* 墨家强调兼爱和非攻,法家则强调奖励耕战。
* 墨家主张尊天事鬼,法家则主张重农抑商。
* 墨家的纪律严明,有严密的组织,成员多来自社会下层,而法家则主张君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治。
* 墨家至战国后期分裂为三派,其中一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,另一支则转化为秦汉社会的游侠。而法家则以韩非子为代表,综合了商鞅的“法”、慎到的“势”和申不害的“术”,以集法家思想学说之大成。
综上所述,墨家和法家在某些方面存在异同,但都对中国古代思想产生了深远的影响。

墨家:他认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈逸乐,都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上,墨子主张任人唯贤,反对任人唯亲,主张“官无常贵,而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到一同天下之义。
法家,是先秦诸子中的另类。在先秦诸子诸家当中,唯独法家的思想,是必须献出性命来实践,流出鲜血来祭奠,是血染的思想。这里面流血的、付出生命的,不但有当时许多有罪或者无辜的贵族和贫民,还有法家学派的代表人物,比如商鞅和韩非。


古代的家法是什么样的?
古代的家法,严格规范着家庭成员的行为和责任。首先,每日请安是必不可少的礼仪,子女需向公婆和丈夫表示敬意。他们必须跪着行礼,保持低头姿态,未经允许不得抬头或坐下。任何违反这一规定的成员,都将面临皮带抽打50下和掌嘴50次的严厉惩罚,同时被罚跪两小时以示警诫。在家庭日常管理中,家务的疏忽或...

古代人的家法真的像电视剧里演的那样吗?
这样的人在社会上的地位也是非常低,一般不是特别大的过错是不会这么做的。而家法对于不同的人也是有不同的处罚,首先我们来说说古代女子中地位最卑微的丫鬟,丫鬟有两种,一种是家里没钱,揭不开锅的人家,将女儿卖了换钱,一种是世世代代都是奴才,最后一种一般最让主家信任,第一种就比较惨,...

在古代如此常见的家法为何在现代如此少见?
古代的家法一般是指用棍棒或者鞭子,就像《红楼梦》里,贾宝玉犯了错,请家法就是被打了一顿。而这种做法在当今是不被允许的,即使是父母打孩子的做法也是不可取的。大家应该都听过“治国齐家平天下”这句话,在古代齐家是非常重要的环节。而我国古代一般推行宗族制度,所以就需要一些规范制度...

家法属于法吗?
很明显,不属于法律。家法,大概就是调整和规范家庭内部成员人身及财产关系的一种规范。在某种程度上将,家法作为规范家庭内部成员的规范,有点像自治的意思,与法律是同源的。二者都来源于原始社会的习惯规范,在很长的王朝时期,家法也一直存在。直到国家出现后,家法与法律才逐渐分开,各自发展。

家风和家训有什么不同
换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。家训是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法...

现代家庭的家法是什么?
现代家庭的家法就是尊重个人自由,各自发展.

有哪些家法
11.去别人家做客上,主人动筷子客人才能动;12.倒茶不能倒满;13.壶嘴不能对着人;-02-生活家规 1.不能不称长辈为您;2.不能抖腿;3.不能挽裤腿;4.不能拖拉着鞋出门;5.不能撸袖管;6.不能当众咋呼;7.不能压人肩膀;8.站不倚门,话不高声;9.客人在不能扫地;10.不能斜眼看人;...

古代家法中父母有权在任何地方惩罚家人吗?
在古代的法家思想中,家庭规则并非一成不变,每家每户都有自己独特的家法,这些家规犹如一个个微型的法律体系<\/,其惩罚手段因家庭而异,展现出鲜明的家族特色。首先,我们探讨的是“告知”环节,这是控告和报告违规行为的关键步骤,无论是类公诉的控诉,还是自诉式的指控,都要求家庭成员明确而直接地揭露...

家法的解释
——清· 全祖望 《梅花岭记》 (2) [a rod for punishing children or servants in a feudal household]∶家长责打 家人 或孩子的用具 详细解释 (1). 汉 初儒家传授经学,都由口授,数传之后, 句读 义训互有歧异,乃分为各家。师所传授,弟子 一字 不能 改变 ,界限甚严...

怎样定家法?
1、犯了错要给长辈的跪下双手递惩罚的工具。2、在接受家法时,不可有任何轻微晃动及求饶现象(可喝水 但要经过家长批准),如发现,罚跪3小时。3、做错事情要用戒尺打手心,以示惩罚。家法,是指调整家族或者家庭内部成员人身以及财产关系的一种规范。但从规范层次即道德、宗教、法律、风俗、艺术等的...

中山市13559058749: 法家和墨家为代表的百家流派的主张有何相同和不同 -
浦朱当归: 墨家是以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己.“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的.政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼.同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事.法家经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师.

中山市13559058749: 儒家、墨家、道家和法家的思想异同?请列明异同!Thanks! -
浦朱当归:[答案] 道家以老子、庄子为主要代表,思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争. 儒家以孔子、孟子为主要代表,思想主张礼治,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等. 法家以韩非子为主要代表,思想主...

中山市13559058749: 儒家,墨家,道家,法家有何不同? -
浦朱当归: 看是在哪一方面的不同了,比如在治世方面: 儒家是建立伦常,道德,让一个人按伦常、道德自制. 墨家是兼爱、非攻,以爱为治,要让社会上再没有争斗,但是又有采取以暴制暴的方式. 道家是无为而治,顺其自然. 法家是以法治国,用刑法,制度管理.

中山市13559058749: 儒家道家、墨家、法家思想的异同???
浦朱当归: 儒家与其他几派间最大的区别就是包容,对于其他文化和思想的包容,这是儒家后来能成为华夏治国理念的根本原因(长期文化影响周边民族才有今天中国的版图).道家的思想与其他流派不同之处在于出世,与儒墨法的积极入世相比,道家却反其道而行,崇尚无为和遁世.墨家的思想与其他几家不同之处在于他推崇的是平等,而且是完全的绝对平等(难度之大超乎想象,看马克思多少年后才提出的近现代基础的非绝对平等).法家...其实法家不能算是独立的一派,他的思想源出儒家,不同之处在于他将儒家的礼法治国取其极端,完全依法(罚)而行,属于专制的极端,很难作为大国长久的治国方式,所以秦亡后即被淘汰.

中山市13559058749: 比较儒家、法家、墨家、道家教育思想的异同 -
浦朱当归: 儒家:立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思...

中山市13559058749: 儒家,墨家,法家三者的思想的区别说得通俗一点,为什么他们是背道而驰的?不要用太官方的语言,举例跟我讲一下,谢谢 -
浦朱当归:[答案] 儒家宣扬仁爱,强调礼制,力图恢复已经破坏的周礼,通过礼、仁来规范人们的行为,而墨家反对儒家过于繁琐的立法,反感厚葬的主张,提出兼爱,非攻、节用思想.法家强调法,认为治理天下要用严刑峻法管理百姓,而不是儒家的仁爱,主张国家...

中山市13559058749: 儒家、道家、墨家、法家有什么区别? -
浦朱当归:[答案] 儒家倡导仁,君轻民贵! 到家倡导无为而治 墨家倡导非攻兼爱 法家倡导严酷的法令约束臣民,讲的是要守法,依法治国!

中山市13559058749: 法家,名家与墨家的宗旨有哪些不同? -
浦朱当归: 墨家:我们要勤俭节约,我们不能以武力解决问题,我们要兼爱,我们就是战国时期的和平使者.我们搞发明,搞创造,我们是战国时期的发明家.法家:法典在手,治国全有,我们的后台是皇帝老爷.尽管天子犯法与庶民同罪,怎么说呢,意思意思把.名家:我们喜欢谈胖,但要谈得有文艺范儿.两千多年后的后代们给这种谈胖手段起了个名字——事实辩论.

中山市13559058749: 墨家,法家和道家有什么区别啊? -
浦朱当归: 墨家:墨子主张“兼爱”“非攻”,希望人们互助互爱,反对以大欺小、以强凌弱的社会现象,支持正义战争. 道家:春秋老子时候的观点是一切事物都有对立面 任何问题都要从正反两面思考 战国时期庄子认为水行要乘船,陆行要做车,治理国家也一样要顺其自然,“无为而治”. 法家:韩非主张改革提倡法制;提出建立君主转制中央集权的国家.

中山市13559058749: 道家儒家法家墨家有什么区别
浦朱当归: 道家以老子、庄子为主要代表,儒家以孔子、孟子为主要代表,法家以韩非子为主要代表,墨家以墨子为主要代表,各自代表不同.儒家经典主要有儒学十三经.儒家本有《仪礼》,东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》,共七经.唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》,《春秋榖梁传》、《尔雅》,共十二经.宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世.

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