撸前如魔，撸后如佛，我们如何面对激情退却之后的那一点点倦？
每个人都应该是个读书人，每个读书人都应该有一本最爱的书，就好像每个男人都有最爱的女人一样。
无论一个男人怎么爱一个女人，都有一个“贤者时间”。百度说“贤者时间”发生在激情褪去的时刻，男人突然无欲无求，只能等待下一次爱意来袭。
这像不像我们每一个人经历过巨大的洗礼之后，往往很难给出一个什么样的评价，只能够沉默不语？
于是，绝大多数人只能像贤者时间的男人一样被动地熬过去，什么也做不了。可是读书人却拥有一项神奇的技能：拿出最爱的书就有一种归乡的踏实感。
苗炜2015年做一期读书节目，谈到最爱的一本书，说他深爱《麦田里的守望者》，从20多岁读到了现在，每当他有心理危机的时候就会拿来看一看。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的唯一一部长篇小说，讲的是一个少年看到了成人世界中的很多虚伪，感到了不适应，他一直梦想着到一个偏僻的地方装聋作哑，但是，这种想法很难实现。
苗炜年轻的时候读这本书，很喜欢主人公骂骂咧咧的风格，对什么事情都加以嘲讽十分符合年轻人心里的想法；可是当他结合作者本人的经历之后，才发觉《麦田里的守望者》的经典之处在于：伟大的作品都要经历一些大事情才能造就出来，可是经历过后的人们却选择沉默不语、去一个陌生的地方过隐没的生活。
其实，很难讲清楚大事情和沉默之间的因果联系，可是在内心深处这种关系却真实存在。而这，就是文学体验。
文学体验是一种游离在科学和哲学之间的思考。
诚如昆德拉说，对世界一般有两种解释体系，一种是科学的，一种是哲学的。当人们发觉理性进步的时候，自己不那么愚蠢了，于是越来越强调理性，以至于单调乏味、刻板偏见、无知又自信。
这个时候，小说家就不耐烦了，我们对世界应该有三种模式：科学的、哲学的、小说的。
科学负责有问必答、哲学负责答非所问、小说负责顾左右而言他（这就是沉浸式思考）。
其实说到文学体验，已经是一种稀缺资源了，谁能拥有就是幸运的。因为这个世界太吵，静不下来在一本书里待一会。
前两天听到姜思达的一期播客，他也谈到了类似的话题：自从他离开《奇葩说》这个节目后他就不再看《奇葩说》了，可是偏偏他的前任喜欢看。
每次定时定点守在电视机前，两只手拿着瓜子，左右开弓塞嘴里，“咔咔咔咔咔”，眼睛盯着《奇葩说》的一众辩手。
不出几分钟，就会引来姜思达的抗议：你可不可以不要再看了？前任很奇怪：这不是你曾经上过的节目？
姜思达觉得这和上没上过一点关系都没有，只是觉得很吵。
我们习惯了吵闹的综艺节目，喜欢看辩论表演，觉得那种要赢得观众、战胜对手的表演特别来劲，谁的观点正确？谁说的是真相？谁能说服谁？
这就是我们的世界，嘈杂到已经无法感受寂静的魅力了。
寂静有什么魅力呢？它可以让你我少很多不耐烦。
有一位心理学家写了一篇文章《每一个人自我都太聒噪了》，因为我们缺乏对安静的自我的培养，才让那个不耐烦的自我像个猴子一样上蹿下跳。
因为不耐烦，所以没办法平衡地看待自己和他人，这叫缺乏共情；
因为太吵了，所以没办法把经历的一切看成是人生的旅途，难以收获问题背后的智慧，这叫缺乏成长思维。
然而巧得很，共情和成长思维恰恰是阅读的品质，因为阅读是为了帮助我们打开眼界，而不是印证已有的成见。
少了阅读的品质地疯狂刷书，自然也就找不到任何体验感了。
就拿我自己来说，一年的阅读量在150本左右，有一间敞亮的书房、有一个柔和的香薰、有一杯温热的红茶，静怡的环境却没让我找到阅读的品质，我在读书的过程中感受到过山车一样的颠簸：
阅读之前，我会迫不及待开始；阅读中间，我享受到战胜焦虑的巅峰体验；阅读之后，我立刻被下一份焦虑按在地上摩擦，思索“我究竟图什么”这个伟大的话题！
如果说OOXX之后男生想把那个女人一脚踹下床是男人的“贤者时间”，我想我这过山车一样的颠簸就是阅读者的“贤者时间”。
百度上说，贤者时间是一种无欲无求的圣人模式，可不是吗？“我究竟图什么”，这个拷问欲望的问题总在我阅读高潮结束后拷问我一遍。
而我，该如何回答这个“贤者时间”的问题？
这本书到底能带给我什么？这本书对我的性价比高不高？这是我们这一代读书人总爱问的问题，荐书者的书评也基本围绕着读完之后的个人收获1、2、3、4、5......展开，甚至还出现了拆书稿这样的东西，目的就是证明你花 10分钟就能掌握这本书的精华。
我不知道价值论、性价比、收获感、拆书稿等等到底有没有带给我“取其精华去其糟粕”的满足感，我只感到我自阅读以来，“贤者时间”的那个问题从没饶过我， “我究竟图什么”——与阅读欢愉过后，我空虚到倦怠。
这样的阅读每多一次，都是一次折磨，就像一夜情之后的厌恶！
“为什么卡夫卡那么难读”、“为什么毛姆的小说总有八卦的味道”、“捷克式的幽默是什么？”就这简单的三个问题让我这个已经读过《变形记》、《城堡》、《月亮与六便士》、《贞洁》、《好兵帅克》的人懵逼，那种感觉就像是最近被许知远吐槽的张大大一样：
“如果亚里士多德走进柏拉图的房间，说出那句‘吾爱吾师，但吾更爱真理’，那么请问张大大这个屋里，一共有几个人？”
张大大一脸懵逼，尴尬地说了“三个人”。
还记得张大大的那个表情吗？没错，这就是每一个阅读者“贤者时间”的表情： 只知道这本书讲的是啥、却不知道这本书好在哪里！
请问，我们究竟图什么？
记得有这样一个笑话：两个人在森林中遇到熊，一人连忙换上跑鞋，另一个人说，怎么你还能跑过熊？那人回答说，我只要跑过你就行了。
“只要跑过你就行”这或许就是我们每一个人的所图，阅读也罢、工作也罢，我们拼命孤独地拯救自己，只为不跑输身边的TA。
成功不是绝对的，成功是比较出来的。这是《推销员之死》中最扎心的结局：老推销员死了，他一生追求成功，甚至希望儿子继续为他的光辉事业奋斗，可是讽刺的是在他死后，他们家才过上了无债一身轻的日子。
而这是1949的故事。
今天呢，2021年了，多元化的时代下我们却已经很难找到这样的穷人故事了。为什么呢？因为穷人的故事不代表成功学，我们在“跑赢身边的人”，我们不喜欢负面的东西，因为那不能给我们带来成功的希望。
甚至身边的爱人听到负面情绪的时候，都会说“大家都挺忙的，不要内耗了好嘛？完全是浪费时间”，负面情绪不利于竞争、我们必须孤独地冷酷着、孤独地做小小的我。
也就是在这样的心情下，我没想着图什么，就想找一个“哑巴”聊聊天，说说我的孤独。而这个“哑巴”就是书。
诚如《心是孤独的猎手》中的那些找哑巴吐露心声的人一样，每天详聊的话题都不同。
有的鸡毛蒜皮：今天和谁发生争执了？为什么不能和儿女和谐相处呢？如果今年我搞一个演讲，人们会不会听呢？
有的就有理念多了：如何生活？如何实现自己的理念？行动计划是什么样的？
每一个人都想找哑巴说，因为其他人没空搭理他们，他们就想唠嗑，偶尔吃一吃哑巴端出来的酒和小吃。
最可怜的是一个叫做米克的小姑娘，她每天要上学、照顾弟妹，她很忙，这是她生活的“外屋”；她有自己的梦想，弹钢琴、写首歌，这是她生活的“内屋”。
原本生活的“外屋”不干扰“内屋”，她就还能应付。可是心酸的是，米克家里发生了变故，欠房贷、欠别人的钱，她不得不出去996、007的打工，再也没时间管“内屋”。
直到有一天，米克发现即便拼命在墙上画几朵花、几片叶子也没办法留住“内屋”，她的世界彻底坍塌了。
我们像不像小姑娘米克？
我们要买房子、要努力晋升、要结婚生子，而这每一项都要在30岁前完成，我们是每一个进入倒计时的米克，我们跑赢身边的人，却习惯了内心的坍塌，仿佛我们的自我从没拥有过。
因此每一个“贤者时间”才发觉心里有个大窟窿。
我固然承认，每一个人都需要生活的外屋和内屋，一味追求自我，活都活不下去，还怎么谈内屋和外屋呢？
我当然也不指望这样的一篇文章就让你从此的阅读都是无目的与“哑巴”唠嗑，我也做不到。
诚如，米克小小的内心怎么抗拒外界的巨大变化呢？周围的吵杂怎么可能因为我们一个人想偷会懒就关上呢？
那么我们可不可以利用2/8法则，让自己偶尔背对世界，以对抗接下来一段时间内的生活不易呢？
有一位俄罗斯作家叫索尔仁尼琴，他说“除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多”。
我时常认为，每一个人都是智慧的，而为什么绝大多数人都会犯错直到生命结束的那一天去遗憾和后悔呢？
正是因为外界的吵杂、压力总是唤醒每个人的欲望，欲望压过了智慧，人们就会选择容易的事情，而不是正确的事情，从而落得遗憾而终。
想想那个幸福的62岁男人吧。
《背对世界》里的海因里希27年前英姿勃发，和自己的情人在酒店里享受着温馨的时刻；27年后的他步入暮年，没什么好衣服穿了，肚子也发福了，四五年都没性生活了。而他的情人呢，带他去买了衣服，跟他上床。
“别着急，你还没那么老，你还能做爱，你不要现在就开始等死。”
而窗外呢，柏林墙是否坍塌，对这个62岁的老人来说，一点都重要。
生命的回馈就在背对世界的时刻，谁管世界发生了什么呢？我只想此时此刻对自己最好。
我相信，那一刻海因里希没有“贤者时间”，他被唤起的生命力才是重要的；同样地，作为阅读者而言， 总有一本书像海因里希的情人，27年前带我们走过年轻时候的战火，27年后按摩我们的心灵，告诉我们“别着急，你依然美好”。
闳环双氯： 做布施,人缘极差!清净的人,不邪淫的人淫魔色鬼动不了你,削福剥禄!邪淫会使人运气变衰,往往做什么事都不顺,平常生活中的细细节节都会很不顺,运气极差,布施,做功德后再算你的命,就比之前的延长啦,随缘帮助别人,捐助财物...
钦北区18635428572： 撸前淫如魔,撸后胜如佛,为什么撸后会胜如佛? - ？
闳环双氯： 发泄欲望.比压抑欲望好
钦北区18635428572： 撸前淫如魔撸后圣如佛是什么梗 ？
闳环双氯： 那个是因为人的欲望得不到满足时内心的想法就会表露并且付出于行动,满足之后又后悔说这样不可以这样是错误的,像这些表达词到是挺符合人性的.
钦北区18635428572： 为什么每次撸完,身心如此静,不再烦躁 - ？
闳环双氯： 这就是传说中的撸前淫如魔,撸后圣如佛. 撸前热血沸腾,撸后看破红尘. 撸前找片像条狗,撸后删片嫌人丑.非常正常.
钦北区18635428572： 为什么高潮之后就看一切东西都索然无味 - ？
闳环双氯： 撸前淫如魔,撸后圣如佛
钦北区18635428572： 为什么撸前淫如~~魔,撸后圣似佛 - ？
闳环双氯： 撸前想撸,当然淫 撸后爽完了,就不再想撸了,所以就生如佛了
钦北区18635428572： 五毒日犯了手淫,怎么办 - ？
闳环双氯： 去躺泰国彻底根除
钦北区18635428572： 现在在上高中我已经撸guan,好几年了,每次都是在睡觉前偷偷的lu,每次想戒但是戒不掉,我该怎么办 - ？
闳环双氯： 这种事感觉不要控制得太太严重 但也不能纵欲过度 正常一个月一两次就可以了 就这样不要太过控制也更加不能纵欲过度
钦北区18635428572： 怎么把手淫戒了啊.. - ？
闳环双氯： 首先要坚信自己能克服这个困难.有许多人,不论男女,都已经克服了,如果你下定决心,你也能作到.下决心是第一步,是出发点.你必须下定决心停止手淫,当你下定决心以后,问题在很大程度上都解...
