怀念屈原的古诗
怀念屈原的古诗是苏轼的《屈原塔》，其原文如下：
楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
译文：
楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。
他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。
直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。
遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。
屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。
世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。
南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。
这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。
这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。
古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。
人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。
屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。
诗词赏析
这首诗可分三段，前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
第一段“楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽”，诗人以极其悲痛的心情，借楚地父老乡亲对屈原的深深追思、怀念来表达自己对这位伟大的爱国诗人的崇敬之情。“精魂”是对屈原高贵灵魂的赞美，表达出诗人对屈原留下来的精神的无限崇拜。“空哽咽”既是描写当地老百姓对屈原的热爱，也是表达作者自己的情感。
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可怜的屈原最终投江自尽，身陷江水之中。至今，屈祠旁仍有猿猴啼叫，月下声音凄凉。这猿猴的啼叫，似乎在诉说着屈原对楚王的恨意。诗人借“猿啼月”巧妙传达情感，表达对楚王的恨、对屈原的惋惜，以及忠魂被江水淹没的批判。以上三首诗，不过是众多纪念屈原之作中的一部分，它们深刻触动我心。
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1怀念屈原的古诗词 历代悼屈原诗词不少，摘几篇如下 祠南夕望唐杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜兴来犹杖履，月断更云沙 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花湖南清绝地，万古一长嗟 端午唐文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈。3 关于屈原的古诗句 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄 屈原国殇诚既勇兮又以武，终...
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西林区18447822771： 纪念屈原诗歌 - ？
众菁枢丹： 吊屈原—凝视端午节你的忧愤太多—《离骚》只容纳了小部分剩下的你紧紧抱着跳入汨罗江中在你落水的那一瞬间汨罗江涨潮了中国的江河涨潮了真是一场神奇的水灾没有人能够测量水位 至今农历五月初五的眼睛仍然是潮湿的中国长长的诗歌史也被浸湿了 至今还有好多页码无法晾干年年端午那些激烈竞赛的龙舟不是为了夺取奖品和掌声是在夺取你的骨气和胆气至于那些紧紧捆着的粽子显然是一种象征—表明了正直 美好的灵魂遭受拘禁五月初五 咀嚼粽子咀嚼你的意义咀嚼悲剧的意义因此 我祝贺中国—穿过一连串的悲剧抵达成熟成熟中紧握着充足的清醒
西林区18447822771： 纪念屈原的诗歌 - ？
众菁枢丹： 怀抱乌云里的太阳 绝望地纵身一跃 波涛便呜咽了二千五百年 畄下的思念更比江流长 时间和空间的风沙 掩埋了多少兴衰荣辱 大浪淘尽多少帝王将相 而对您的祭奠谁能忘 岁岁端阳谁又能忘 人们总是 在历史的深处 在夜梦的深处 年复一年地 打捞您悲愤与痛楚的泪 打捞您满腔忠贞的热血 打捞您千古传诵的诗行 然后—— 把您憔悴得仅剩下的 一副硬骨和那刚直得 上翘的胡子 用菖蒲熏香 用艾草熏香 用苇叶熏香 用又白又糯的 粽子熏香 用惋惜与崇敬熏香 让您不朽地矗站在 必读的教科书里 伴着永恒的阳光与月光 啊不能忘不能忘 不止是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,还有您那忧国忧民的心 至今仍在滚烫
