敕勒歌是什么意思
【年代】：南北朝
【作者】：北朝民歌
【作品】：敕勒歌
【内容】：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
[注释]
1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2．阴山：在今内蒙古自治区北部。
3．穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4．苍苍：青色。
【翻译】
敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
问题二：敕勒歌的意思 敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
问题三：敕勒歌的见是什么意思 天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。
见（xian），通“现”，就是显露的意思。经常会读成见（jian）
问题四：什么叫敕勒歌？天似穹庐是什么意思？ “敕勒歌“的原名叫“敕勒川” 是古代名族“敕勒族”的民歌
“敕勒（拼音为chi le）“ 是“狼”的意常 敕勒是按古代北方名族的语言音译的 可对应到现代蒙古语单词чоно（chino 意思是“狼”) 敕勒族崇拜狼 “敕勒川”的意思就是”狼川“
“天似穹庐”这段你看一下大草原的照片就能明白了 草原上面就是天 草原和它上面的生物好像被天罩起来一样 反映了土地和天空的辽阔
问题五：敕勒歌的解释 敕勒歌
北朝乐府
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
[注释]
1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2．阴山：在今内蒙古自治区北部。
3．穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4．苍苍：青色。
[简析]
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
关于《敕勒歌》的记载，最早见于唐初李百药所撰《北齐书》，《北齐书》卷2《神武纪下》记载，东魏武定四年(公元546年)十一月，高欢率军攻西魏玉壁不利而撤围，病卧晋阳，是时，西魏言神武(高欢)中弩，“神武闻之，乃勉坐见诸贵，使斛律金《敕勒歌》，神武自和之，哀感流涕”。斛律金所唱的《敕勒歌》是不是今天流传的《敕勒歌》？宋人郭茂倩所辑《乐府诗集》卷86《杂歌谣辞・敕勒歌》下曾引《乐府广题》言：“北齐神武攻周玉壁，士卒死者十四五，神武恚愤，疾发。周王下令曰：‘高欢鼠子，亲犯玉壁，剑弩一发元凶自毙!’神武闻之，勉坐以安士众，悉引诸贵，使斛律金唱《敕勒》，神武自和之。”由此观之，流传下来的《敕勒歌》就是当年高欢要斛律金所唱的歌。
关于高欢，《北齐书》卷1《神武纪上》云：“齐高祖神武皇帝，姓高名欢，字贺六浑，渤海人也……神武既累世北边，故习其俗，遂同鲜卑。”可知高欢是 *** ，是鲜卑化的 *** 。关于斛律金，《北史》卷54本传云：“字阿六敦，朔州敕勒部人也。”又据《北史・斛律金传》载，斛律金懂得祖父幡地斤曾任魏殿中尚书，父那任光禄大夫，此时正是我国北方民族大融合时期，特别是斛律金生活在魏孝文帝推行汉化政策之后，他的汉化势所难免。因此，斛律金当是汉化了的敕勒人。高欢麾下诸贵，汉、鲜卑、敕勒各族均有，然以鲜卑居多。高欢独点敕勒将领斛律金唱《敕勒歌》，足以说明《敕勒歌》是敕勒族民歌
问题六：敕勒是什么意思 敕勒歌
北朝民歌
敕 勒 川 ， 阴 山 下.
天 似 穹 庐 ， 笼 盖 四 野.
天 苍 苍 ， 野 茫 茫 ，
风 吹 草 低 见 牛 羊 。
作者背景
相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为卑语，后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带。。
注词释义
川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
阴山：阴山山脉，起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐：游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。
野：为了押韵，此处也可以按古音读作yǎ。
见：同“现”， 这里不读jiàn。。
古诗今译
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
这是一首北齐所唱的民唱，它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壮美景色。前两句，写敕勒川的位置。把天比作穹庐，非常贴切，同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活；后两句，用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。。
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"种豆南山下”出自魏晋陶渊明的《归园田居其三》，全诗内容是“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕需沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。其中“种豆南山下”的意思是说我在南山下种植豆子。“风吹草低见牛羊”出自南北朝的《教勒歌...
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刺勒歌古诗的意思
1、译文：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。2、原文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
刺勒歌古诗的意思 刺勒歌译文
1、译文：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。2、原文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
刺勒歌里的似在诗中的意思
刺勒歌里的似在诗中的意思是“像，像是”。敕勒歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，活动在今甘肃、内蒙一带。②阴山――就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。③穹庐――游牧人住的圆顶...
天苍苍野茫茫中的苍苍是什么意思
“苍苍”是青色的意思。天苍苍意思是天蓝蓝的。这一句的意思是蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。出自《敕勒歌》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，选自北宋郭茂倩所编的《乐府诗集》。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。原文：敕勒川，阴山下。天似...
古诗描写劳动场景 蚂蚁
"种豆南山下”出自魏晋陶渊明的《归园田居其三》，全诗内容是“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕需沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。其中“种豆南山下”的意思是说我在南山下种植豆子。“风吹草低见牛羊”出自南北朝的《教勒歌...
种豆南山下和风吹草低见牛羊哪个是描写劳动场景的
种豆南山下；出自魏晋陶渊明的《归园田居其三》，全诗内容是“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕需沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。其中“种豆南山下”的意思是说我在南山下种植豆子。风吹草低见牛羊；出自南北朝的《教勒歌》，...
刁剂消旋： 敕勒歌敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊. 诗意:辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下.敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般.它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽.那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现.
武进区13827529474： 敕勒歌诗意 - ？
刁剂消旋： 辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下.敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般.它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽.那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现. 《敕勒歌》 南北朝 佚名 敕勒川,阴山...
武进区13827529474： 什么叫敕勒歌? - ？
刁剂消旋：[答案] “敕勒歌“的原名叫“敕勒川” 是古代名族“敕勒族”的民歌“敕勒(拼音为chi le)“ 是“狼”的意思 敕勒是按古代北方名族的语言音译的 可对应到现代蒙古语单词чоно(chino 意思是“狼”) 敕勒族崇拜狼 “敕勒...
武进区13827529474： 敕勒歌的意思是什么 - ？
刁剂消旋： 【注释】 ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原,大致在今内蒙古土默特旗一带. ②阴山――即阴山山脉,今在内蒙古自治区中部,东西走向. ③穹(qióng)庐――游牧人住的圆顶毡帐,即蒙古包. ④野――应读为yě,也可读作ya(第三声). ⑤见――同“现”,应读 xiàn,呈现. 【译文】 阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原. 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般. 蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜, 那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现.
武进区13827529474： 敕勒歌这首诗的意思 - ？
刁剂消旋： 《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的.民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情.开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟.接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象.最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图.有静有动,有形象,有色彩. 全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强,一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评.对它的学术研究,时至今日也经久不衰.
武进区13827529474： 敕勒歌(流行于南北朝时期民歌) - 搜狗百科？
刁剂消旋： 敕勒歌古诗全文意思
武进区13827529474： 敕勒歌全诗意思 - ？
刁剂消旋： 敕勒歌 【年代】:南北朝 【作者】:北朝民歌 【作品】:敕勒歌 【内容】: 敕勒川,阴山下. 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊. [注释] 1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带. 2.阴山:在今内蒙古自治区北部. 3.穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包. 4.苍苍:青色. 【翻译】 敕勒人生活的原野在阴山脚下,这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地.苍天浩渺无边,草原茫茫无际,每当大风儿吹来草儿低伏的时候,放牧的牛羊就显现出来.
武进区13827529474： 北朝乐府《敕勒歌》的意思老师让的 - ？
刁剂消旋：[答案] 《敕勒歌》 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊. [注释] 1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带. 2.阴山:在今内蒙古自治区北部. 3.穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包. 4.苍苍:青色...
武进区13827529474： 敕勒歌+注释 - ？
刁剂消旋： 敕勒川,阴山下. (富饶美丽的敕勒川,就在阴山脚下.) 天似穹庐,笼盖四野. (天空好像庞大的圆帐,笼罩著广阔的旷野.) 天苍苍,野茫茫, (蓝蓝的天空辽阔无际,绿色的草原广阔无边,) 风吹草低见牛羊. (微风过后,草儿低垂,露出成群的牛羊.)
