佛教是不孝顺父母的吗
佛教是不孝顺父母的吗？的确，我国有些人士喜欢如此地批评佛教，因为他们见到佛教的僧尼不能像俗人一样地所谓「敦伦」，他们在偏狭的家族观念及宗法思想之下，认为出家是大不孝的行为。「不孝有三，无后为大」（孟子），虽不是儒家的主要思想，然而直到现代，仍有一些偏激的儒家学者批评佛教是反孝的宗教。
其实佛教对于孝顺父母的教训，在大小乘的经律之中可谓多得不胜枚举，只要多看几部佛经就会明白，佛教不但不是反孝的，乃是极端崇孝的。比如佛在《大乘本生心地观经》中说：「父有慈恩，母有悲恩，母悲恩者，若我住世于一劫中说不能尽。」所以说：「经于一劫，每日三时割自身肉以养父母，而未能报一日之恩。」又说：「是故汝等勤加修习孝养父母，若人供佛福等无异，应当如是报父母恩。」《增一阿含经》卷十一以供养父母准同一生补处的大菩萨，在《五分律》卷二十二中也有一个故事：当时佛的一位罗汉弟子，名叫毕陵伽婆蹉，因他的父母贫穷，想以衣食供养，但又不敢，所以请示佛陀。
佛陀因此集合比丘弟子们开示：「若人百年之中，右肩担父，左肩担母，于上大小便利，极世珍奇衣食供养，犹不能报须臾之恩。从今听诸比丘尽心尽寿供养父母，若不供养得重罪。」《增一阿含经》卷十一也有类似的教训。又在《中阿含》「鞞婆陵耆经」中说：有一位迦叶佛时的贫苦工人，叫做难提波罗，他受了佛的教化，完全实行出家的生活方式，但他为了奉养他双目失明的老年父母，所以宁可做陶器来维持生活而不去出家。
事实上，佛教的修持虽以出世离欲的出家生活为可贵，但也不并强制人来出家，甚至在戒律之中有明文规定，父母不允许的便不能出家；如果父母贫穷而无人奉养时，出了家的儿女仍应尽心奉养，否则便得重罪。《根本尼陀那》卷四也说：「假令出家，于父母处，应须供给。」这岂能说佛教是反孝的？当然，如果思想偏狭而复幼稚的人们，一定要说唯有婚嫁生殖才算孝道，那就无话可说了──说也难怪，今世一般的俗人，除了养育各自的子女，已经很少能够孝养各自的父母了，这也许就是迷信「无后为大」的结果罢！
至于佛教所讲孝道的观念，实在不是迷信「无后为大」的人们所能了解。佛教以为人在生死流转之中，今天固然有父母，过去未来的无量生死之中也有无量无数的父母，孝养今生的父母，也要救济过去未来的父母。在菩萨的眼中，「一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生」（《梵网经》），所以菩萨道的实行者广度众生，等于孝敬父母。
当然，佛教不像被孟子批评的墨者那样──「视人之父若己父，是无父也」。佛教是从现生的父母为主，而推及过去未来的三世父母。所以佛教对于广度众生是报父母之恩的扩大，那叫做报众生恩，是由父母而推及众生的。所以作为一个佛教徒，首先要孝养父母，然后再去布施放生及供养三宝。
世俗的习惯，人逢自己的生日，便大大地欢乐吃喝一番，称为庆生或称为祝寿，其实这是不正确的想法。以佛教的观念来说，自己的生日正是母亲的难日，应该把怀念母难的情绪提高，应该于母难的日子特别怀念父母的生育教养之恩，应该加上十倍百倍地恩孝父母，而不是尽情欢乐地为自己庆生。如果父母已经过世，那就尽其所能布施放生、供养三宝，以此功德回向父母之灵，自身也能得到植福延寿的实效。否则大张筵席而造成鸡鸭猪羊等的杀劫，那不是祝寿而是折福！
学历越高的人越不孝敬父母?你怎么看?
连掌控他的权力也没有了，实在是”太不孝顺“了。因此，这个问题真的是高学历的人越不孝敬父母吗？质而言之，高学历人群更容易建立完整的自我意识，但同时也饱受工作生活的双重压力，而一些人只会从浅层方面去看待那些高学历的人不愿意服从父母的种种表现，何尝不有失偏颇呢？
孩子孝不孝顺,是不是完全取决于家长的言传身教?
我认为是的，完全取决于家长的言传身教，孝顺是我们中华的传统美德百善孝为先，而且孩子与我们的相处时间是非常多的，会经常看着我们对待父母的行为，如果我们不孝顺自己的父母，就会对孩子造成不好的影响，让他没有是非观。
有哪些父母是不值得孝顺的?
1. 有两种父母是不值得孝顺 1.1 一心迫害你的父母；1.2 生而不养，遗弃你的父母；1.3 没有人品和道德底线的父母。2. 有人说自作自受，意思是说，自己做人失败，让子女很难接受，因此不愿意孝顺老人。或者，孝顺老人的同时，心里一万个不愿意。3. 老人也没有十全十美，也有性格也有爱憎。既然...
为什么有的人虔诚拜佛而不孝敬父母呢?
恭敬。所以你也可以说佛没有特别孝顺父母。其次，有些所谓的修行人没有作到一切众生平等，却把父母遗弃在一边，那实在是他们很可怜。因为，他们以为这样就可以成佛，可是这恰恰是他们的愚痴所在。其实，地藏王菩萨就是因为孝顺而成就的。所以，说佛门里不讲孝顺，实在是不解佛所说意。
怎样看待不孝顺父母的人?
对于不孝顺父母的人来说。在我们看来简直就不够那一撇一捺一，他根本就不是人，乌鸦尚且知道反哺，何况人乎？是爸爸妈妈给予了我们生命，小时候带着我们玩耍，给我们吃，给我们喝，将我们辛辛苦苦的抚养大，到头来我们还不去孝顺他们二老，这样的人让人怎么去评论呢？也许他根本就不是人。回想起儿时...
为什么有人说孝敬父母是一种道德绑架?
去保护好他然后给他们一个温暖的家。让他觉得养育小孩也到了该报答他们的时候。从小老师就教育我们，长大之后要好好孝顺父母，因为父母把我们培育成人。已经非常的辛苦了。所以我们每个人都应该懂得感恩。带父母老的时候，我们也要孝顺父母。而且不应该把这个说法说成了道德绑架。
如果孩子不孝顺,我该不该狠下心呢?
对待白眼狼子女要狠心,在这个世界上,只有父母对孩子的爱是只求付出、不求回报的,这是做父母的伟大,却不能成为孩子不奉养、不孝顺、不尊重父母的借口。以下对待白眼狼子女要狠心分析 对待白眼狼子女要狠心1 首先通过教育,还有平时的言传身教,你是不是做到对自己父母长辈的尊重和孝顺,你平时的榜样会影响到自己的孩子...
孩子是否孝顺,跟我们教育有关吗?
以下是教育对孩子孝顺的影响方面：价值观传递：父母可以通过言传身教和积极引导，向孩子传递孝顺的价值观。他们可以通过自身的行为示范，教导孩子尊敬和关心家人，并教导他们如何表达孝心。情感培养：建立良好的亲子关系和家庭环境有助于培养孩子的情感发展。父母的关怀、温暖和支持使孩子感受到家庭的温情，从而...
学历越高的人越容易不孝顺父母吗?为什么这么说?
小编建议在孩子的成长过程当中，家长一定要用爱包围他们，适度的爱才可以让孩子健康快乐的成长。三、看孩子自身对于很多孩子来说，他们都明白父母的苦心。但是有一些孩子，虽然接受了父母的爱，但是却不能够很好的将这种爱反馈给父母，这样就给人留下了一种不孝顺的印象。这样的孩子也是有的，相信也会受到...
有哪些父母是不值得孝顺的?
有两种父母是不值得孝顺2 没有尽过父母的责任，却把孩子当摇钱树的父母。比如毛晓彤的吸血鬼父亲，竟然上节目跟女儿要五千万赡养费，要不到就扬言要和女儿一起下地狱。先不说其他的，就单单这一句话，是一个正常的父亲会说出口的吗？毛晓彤的父母在她十个月的时候就分居，两岁的时候正式离婚，...
邬贺舒心： 佛教的宗旨之一是孝顺父母,随顺众生,不孝顺父母的只是表面学佛,见地不正,没有正确理解佛理佛义.
项城市15518647701： 和尚出家是不孝父母? - ？
邬贺舒心： 如果父母无人照顾,可以把父母请来寺院,方便照顾. 或者是和僧团说明回去照顾父母. 出家不是不孝顺父母,而是成就圣道对父母也有益处,这是报答父母的方式之一.佛陀教导的孝顺和世俗,包括中国儒教的孝顺是不同的.报恩经(...
项城市15518647701： 儒家、墨家、道家、佛教关于孝的思想. - ？
邬贺舒心： 儒家的孝道观 在儒释道三家的思想体系中,尤以儒家最为重视孝道,十三经中处处皆有谈及孝的义理,其中以《孝经》最有代表性.《孝经》把孝当作至德要道,将之提升到天地人的高度地位:＂夫孝,天之经,地之义也,民之行也.＂(《孝...
项城市15518647701： 佛教的正统观点,出家人是不应当礼敬君王,不需要孝养父母? - ？
邬贺舒心： 啊哈,佛教里没有此类繁细琐碎之说法,佛教是大道真谛之教育,由此让人脱离无明,开启自身智慧,进而不断精进,最终达成究竟圆满之人生觉悟之教育而已.由众生平等是大道真谛,是以人人平等也是最基本,是以根本并没有什么君君臣臣...
项城市15518647701： 佛教中是否有人教人孝顺的内容或经文呢?？
邬贺舒心： 佛教固然是出世法,但是在事相上并不否定其它的善法.在没有成佛前,在世间生存,是不能不考虑世间的道德人伦法规秩序的. 佛教也有这样的经典,最突出最常见的就是《地藏菩萨本愿经经》,是被称为佛经中的孝经,经中强调的就是孝,并有感人的实例.地藏菩萨在因地,也就是他的前世,因孝而发下宏愿,“地狱不空,誓不成佛.”因孝而广及众生.但佛教的孝在世间法的基础上还是要依佛法,佛法的孝是真正彻底的孝,是解决根本问题的大孝,不但能在现实中孝,而且可以令亲人在将来永远离苦得乐.
项城市15518647701： 哪位法师说过,求神拜佛不如拜自己的父母 - ？
邬贺舒心： 这是佛教的基本观点,每位法师都会这么讲. 但这么讲并不是说,非要把佛菩萨和父母对立起来,排个位次,而是说,孝顺父母是做人的基本要求.拜佛与孝顺并不矛盾,相反,真正的佛弟子都应是孝子孝女. 佛教认为,佛菩萨和父母都是敬田,无论供佛还是孝敬父母,都能种下福气的种子,有无量的功德.
项城市15518647701： 佛教的真正教义!真正学佛的方法？
邬贺舒心： 您好.鄙人认为: 对于平民老百姓来讲,佛教的真正教义,首先是启迪心灵,相信《因果报应丝毫不差》.比如:如果,一个人不孝顺自己的父母,那么他的孩子将来也一定不会孝顺老子(自己)……所以,可以制心,修身……经过多年如一的修身(自度)后,才能用自己的言行来感化他人(度他).达到在人间弘扬人生真谛、真理的目的. 所以,学佛,先学做人,首先学习如何尽孝、尽忠、尽职、尽责. 佛法即是世间法.“工作、生活中”就可以“学佛”.楼主您可以和我一样——修【生活禅】的. (鄙人首次听说【生活禅】一词,是一次听了梁冬的采访“胡光讲解生活禅”)
项城市15518647701： 佛学到底是什么样的学问? - ？
邬贺舒心： 修行十大要点 一、孝养父母 佛教以孝为本,孝养父母是佛门的最大根本,也是做人最基本的要件,试想连乌鸦尚知反哺报恩,如果我们不能孝养父母,岂不是连禽兽也不如吗? 父母是我们一生中最大的福田,孝养父母与孝养佛的功德无二无别...
项城市15518647701： 修佛或修道 需放下一切 那么要放下父母 不就成了不孝之人?追求无欲无求 无生无死 无我的境界 一切皆 - ？
邬贺舒心： 我说下个人理解. 放下一切,和放下你的父母,并不矛盾.你放下了一切,并不是说,我不要金钱不要家庭不要名什么都不要了,不是这种说法,正确来说,是看透了,放下了和不要了是两种概念,明白到金钱不过是身外之物,外表不过是皮囊...
项城市15518647701： 出家修行,就不能孝顺父母了吗 - ？
邬贺舒心： 出家孝顺的不是自己的父母,而是无量劫来在六道受苦的众生父母,但是结果很重要,出家要端正发心,坚定不移
