兵者国之大事出自哪里？
出处：《孙子兵法·始计篇》
作者：孙膑
创作年代：春秋
释义：战争是国家大事，是国家兴亡的紧要之处，是千万生民存亡的关键，是必须要认真考察研究的。
注释：兵者，主指战争，但还泛指军事上的内容；存亡之道：即是说一场战可以决定了这个国家是存还是亡；察，仔细对待，弄清楚；不可不察：不可以不弄清楚明白。
原文：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。
翻译：孙子说：战争，乃国之大事，直接关乎民众之生死，决定国家之存亡，所以对于战争不能不认真研究。对于战争的研究要从五个方面为主线，通过具体细致的比较，来探讨战争的开始、过程、结果：一是“道”，二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。
扩展资料
赏析
我们祖先重视两件国家大事，所谓：“国之大事，在祀与戎。”（先秦·左丘明《左传》）意思是，国家地大事，在于祭祀和战争。祀与戎，皆与生命有关，前者是血脉延续，后者是生死存亡。
本句出自于《孙子兵法》开篇第一句，兵有两个意义，狭义地说是指武器，广义地说是指战争、军事，这里的意思较偏重后者。战场上的局势千变万化，安危之间，呼吸成变，没人能确信可以稳赢。一旦输了，后果不堪设想。所以，孙子特别强调：
这是关乎“死生之地”、“存亡之道”的“国之大事”；正因为兹事体大，所以，不可不仔细思量，好好研究。
天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、季节气候的变化。地势，就是指高陵洼地、路途远近、险隘平坦、进退方便等条件。将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。制度，就是军制、军法、军需的制定和管理。
凡属这五个方面的情况，将领都不能不知。充分了解这些情况的就能取胜，相反就会作战失败。
国之大者的出处和含义
国之大者这个词语源自《左传·僖公二十四年》，原文是：“国之大事，在祀与戎。” 这句话的意思是，一个国家最重要的事情是祭祀和军事。具体解释如下：1、《左传·僖公二十四年》中的“祀”指的是祭祀祖先和神灵的活动，这是维护国家稳定、祈求国泰民安的重要方式。而“戎”则是指军事，它是国家...
“国之大事,死生之地,存亡之道”出自哪里
战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。语出孙子曰：兵①者，国之大事②，死生之地，存亡之道，不可不察③也。①兵：本义为兵械。《说文》：“兵，械也。”后逐渐引申为兵土、军队、战争等。这里作战争解。②国之大事：意为国家的重大...
兵者国之大事也死生之地存亡之道不可不察也出自哪里
兵者国之大事也死生之地存亡之道不可不察也出自哪里：孙子兵法。一、《孙子兵法》兵书《孙子兵法》，又名称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共...
国之大者的出处和含义
国之大者的出处《荀子·王霸》，意思是：一个国家选择正确的国策和由杰出的人才掌管这个国家，便是国之大者。“国之大者”体现着中国思想家对国家长治久安最核心、最关键、最迫切问题的战略性思考和重大应对举措，他们常以“国之大政”“国之大纲”“国之大事”“国之大计”“国之大务”“国之大...
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事...
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇...
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察...什么意思?
正解：1.战争，是国家的大事。它关系到人民的生死，国家的存亡，不可不慎重地加以考察研究。2.战争，是杀人的利器。出自于《老子》3.百战百胜,并不是善策中的最上策;不战而使敌人完全屈服,才是善策中的最上策.4.既了解已方又了解敌方,即使交战百次都不会失败。5.凡是双方交战,总是以正法接触,...
谈谈“兵者,国之大事也”战略意义?
“兵者，国之大事也”这句话，从战略意义上看，包含了以下几个方面的含义：1. 战争对国家的生死存亡具有决定性影响。这是孙武在《孙子兵法》开篇就明确指出的，他把战争视为“国之大事”，强调了其对国家生存和发展的重要性。在竞争激烈的当代社会，国家的繁荣与稳定也往往需要通过有效的战争策略来维护...
国之大者的出处和含义
2、在那个时候，国家的稳定和安全是最重要的，而祭祀和军事正是实现这一目标的关键。国之大者这个词语强调了国家大事的重要性和紧迫性。在现代社会，虽然国家的形式和内涵已经发生了很大的变化，但是“国之大者”的精神仍然具有重要的现实意义。3、我们可以从以下几个方面来理解这个词语的含义：国之大者...
孙子兵法全文
始计篇 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、...
左传有云国之大事在什么与什么?
是以有动作礼义威仪之则，以定命也。能者养以之福，不能者败以取祸。是故君子勤礼，小人尽力，勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。国之大事，在祀与戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。今成子惰，弃其命矣，其不反乎。”这段议论的名句便是“国之大事，在祀与戎”。
汲饲新体： 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 《孙子兵法》第一篇(始计第一
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汲饲新体：[答案] 1.战争,是国家的大事.它关系到人民的生死,国家的存亡,不可不慎重地加以考察研究.2.战争,是杀人的利器.出自于《老子》3.百战百胜,并不是善策中的最上策;不战而使敌人完全屈服,才是善策中的最上策.4.既了解已方又了解...
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汲饲新体： 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.copy 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,百四曰将,五曰法.道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危.天者,阴阳、寒暑、时制度也.地者,远近、险...
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